Отличие психоанализа от научного дискурса. Психоанализ и наука⁠⁠

В 1895 году З. Фрейд работает над так называемой "Психологией для неврологов". Этот трактат так и не был издан, так как Фрейдом в то время он был оценен как провальный. В виде писем-черновиков впервые работа стала доступна лишь в 1950 году, разрешение на ее публикацию дала Анна Фрейд.

Суть же заключается в том, что "Набросок психологии" (чем сейчас эта работа является и под каким названием издается в переводе на русский язык) - это первая и последняя попытка З. Фрейда "описать психику языком физики" - языком неврологии описать психическую жизнь. В письмах к Вильгельму Флиссу Фрейд признается, что попытки описания психических феноменов языком, предназначенным для описания физиологии, заводят в тупик.

В следствие подобной неудачной попытки З. Фрейд видит необходимость в том, чтобы "изобрести" новый язык для описания психической жизни. Фрейду приходит осознание, что психический акт не может быть сведен ни к системам нейронов, ни к химическим формулам.

Фрейдом описывается модель психики при помощи нового языка. Психоаналитический дискурс выстраивается вокруг совершенно иных понятий: психические представления, вытеснение, бессознательное, перенос, влечение и так далее.

З. Фрейд таким образом освобождает психическое от главенства органики.

Научное знание сегодня приобрело характер религиозности: любое знание на которое попадает штамп "научно доказано", "научно обосновано", "признано наукой", становится истинным.

В психоанализе происходит отказ от насаждения истины.

В третьей лекции по введению в психоанализ Фрейдом выражается следующая мысль:

Было бы ошибкой предполагать, что наука состоит только из строго доказанных положений, да и неправильно от нее этого требовать. Такие требования к науке может предъявлять только тот, кто ищет авторитетов и ощущает потребность заменить свой религиозный катехизис на другой, хотя бы и научный. Наука насчитывает в своем катехизисе мало аподиктических положений, в ней больше утверждений, имеющих определенную степень вероятности. Признаком научного мышления как раз и является способность довольствоваться лишь приближением к истине и продолжать творческую работу, несмотря на отсутствие окончательных подтверждений

"Введение в психоанализ. Лекции."

Также обратим внимание на предисловие к статье З. Фрейда "Влечения и их судьбы":

Нам часто приходилось слышать, что наука должна строиться на основании ясных и точно определенных исходных положений. В действительности никакая, даже самая точная, наука не начинает с таких определений. Настоящее начало научной деятельности состоит в описании явлений, которые впоследствии группируются, приводятся в порядок и во взаимную связь. Но уже при описании нельзя избежать того, чтобы не прибегнуть при обработке материала к помощи некоторых отвлеченных идей, которые берутся из каких-либо иных источников, находящихся, несомненно, вне нового опыта.

"Влечения и их судьбы"

Не существует никаких эмпирических данных, которые бы не зависели от языка их описания. Фрейд попросту подвергает деконструкции фундаментальную научную оппозицию: эмпирическое описание / теоретическое осмысление.

Тогда что есть психоанализ? Это учение, это практика, это диалектическая форма мысли.

Если коротко дать ответ на вышестоящий вопрос - "в чем отличие психоанализа от науки?" - то ответ будет таким: психоанализ представляет из себя структурно иную форму мысли. Подробнее об этом уже далее по тексту.

В 1897 году З. Фрейд отказывается от ранее выдвинутой теории соблазнения (Verführungstheorie). С одной стороны, этот отказ подталкивает Фрейда к конструированию теорий инфантильной сексуальности, с другой же стороны, отказ порождает новое знание - с точки зрения психоанализа нет никакой разницы между фантазией и реальным воспоминанием. Важным становится лишь то, что то или иное наполнение есть во внутреннем мире человека. Этот внутренний мир обозначается Фрейдом как "психическая реальность".

Наука обязана существовать в пределе оппозиции субъективного и объективного. Если наука пытается получить объективные знания, если наука работает с объективными данными, то психоанализ работает с субъектом (который занимает место объекта) - для психоаналитика важна психическая реальность

Обнаружение З. Фрейдом психической реальности - это тот момент, когда рождается психоанализ, и возникает он уже вне границ противопоставления "субъективного" и "объективного".

Список использованных источников

1. Фрейд, З. Введение в психоанализ. Лекции.

2. Фрейд, З. Влечения и их судьбы.

3. Базаров, В. А. Лекции