Собралась лет 10 назад у нас компания, стихийно. Встречались в одном месте, как кто подойдёт, возраст от 20 до 50 лет и были и армян и украинец и туркмен и белорус,и татарин, и якут, за общими интересами компании стиралось кто есть кто по национальности, да это никого и не волновало, в телефонах были записаны у многих - Вася-якут, шашлык-машлык, Рома-хохол и никого это не смущало.
Но больше всего меня поразило когда туркмен с армянином поссорились, один другого чуркой обозвал, а второй ответил сам ты чурка, не знаешь ты что это значит, чурке везде плохо, он тупой и всем гадит.

Отец рассказывал. В начале 90-х он с другом в Москве встретил побитого деда, который сидел у входа в магазин, прямо на земле и тихо плакал. Дед, говорит, одет был прилично, на груди различные военные награды красуются, но потрепан и гематомы на лице.  Подошли спросили в чем дело, оказалось сам дед из Тулы, ветеран, в Москву приехал продавать автомобиль, чтоб денег на лечение собрать. А здесь его армяне обманули, устроили типа тест драйв, а как доехали до гостиницы там деда с автомобиля скинули. Менты не помогли. Батя и его товарищ служивыми были, и физически хорошо подготовлены. Пошли с дедом к этой гостинице и устранили пробел в воспитании гостей стллицы из солнечной республики. Заставили авто купить, и с дедом рассчитаться.

Так что сородичи ТСяна ничем не лучше. Ни разу не видел чтобы армяне против армян выходили из-за человека другой национальности.

Хочешь создать впечатление цивилизованного человека, но откуда у тебя тогда эта ваша пещерная "пойдёмте бить толпой"?

Хочешь сделать мир лучше? Организуй в своей диаспоре курсы социализации. Учите их вести себя прилично, именно вести, а не прикидываться.

Городок у нас небольшой, глубоко провинциальный и патриархальный, тысяч 12 населения. Таких сотни в России. Есть и выходцы с кавказских мест. Преимущественно из мусульманских. В процентном отношении, думаю не меньше, чем в Москве. Живут они не компактно, а кто где устроился - потому как приезжали в разное время, по разным обстоятельствам.
И вот какое дело: диаспор не создают, мечетей строить не требуют, на площадях по пятницам не молятся, никого не грабят и не насилуют, а дерутся не чаще чем русские и чаще всего между собой.
Живут семьями, бывают и интернациональные семьи. Дети их ходят в русские садики и школы (других нет), на утренниках читают стихи про ёлочку и радуются деду морозу. Взрослые трудятся кто где, на стройках вместе с русскими, иногда возникают чисто национальные стройбригады, но они не стабильны - ругаются между собой. Даже на пасху куличи покупают, потому как вкусно и недорого. Когда их чурками называют - не обижаются, они и сами друг друга так могут называть. Потому что одни аварцы, а другие даргинцы. А нам откуда знать, для нас они все даги.
Ни каких выводов, моралей и прочего нет. Просто информация.

Я вообще сам не русский, а армянин, но если пойдете пиздить ахуевшее чурбаньё, я с вами. Заебало уже, ведешь себя нормально, а какие-то выродки толпой нападают. Животные.