fasjrd

Все время чего-то хочется, чтобы было лучше, чем сейчас. А потом еще лучше и еще. И это рождает постоянную неудовлетворенность. Ведь если может быть лучше, чем сейчас, то почему я этим не обладаю. Короче путь в никуда. В разочарование. Но и отказываться от желаний полностью невозможно, да и не нужно, наверное. Желания - внутренний двигатель. И, если сместить фокус своих чаяний со временных радостей на вечные, то разочарования не будет. Вечные значит имеющие отношение, во-первых, к знанию, во-вторых, к духовности и личности Бога. Знания и ведут в итоге к Богу. Бог устроил мир таким образом, что Он, вопреки всему, все же познаваем. Он абсолютен, а значит включает все возможности, даже противоположные - как непознаваемость в силу своей бесконечности, так и познаваемость, как результат стремления души.

В Бхагавад-Гите Бог говорит: «Ты имеешь право исполнять свой долг, но плоды твоих действий не принадлежат тебе. Никогда не считай себя причиной результатов своей деятельности и никогда не отказывайся от исполнения своего долга». Перекликается с известной фразой «делай что должно, и будь что будет». То есть не думай о вознаграждении, о выгоде для себя, выполняй свои обязанности и отрешайся. Возникает вопрос, почему бы не наслаждаться результатами своих трудов? Ведь это вроде бы мой труд, я сама своими руками его создала, нет? И вот тут очень интересный момент. А я ли создала? Если бы создала действительно я, то давным-давно сделала бы все идеально и была бы счастлива, но почему-то мало что получается). Человек сам творит и не творит одновременно. Он совершает поступки, но результат делает не он. Человек-душа слишком мал и не всесилен для этого. Как думаете, мы сами создаем свои результаты или от нас зависит только процесс?  

Часто люди спорят по поводу того, чей Бог правильный, а чей нет. Но если подумать, то как может быть много Создателей человечества? Это один и тот же Бог, только разные народы называли его по-разному и по-разному понимали его в силу культурных особенностей. Но это одна и та же личность. Не может быть христианского Бога, мусульманского или индийского. У него нет национальности или правильной религии. Бог - Абсолют, а не игрушка чьих-либо интересов.

Чем большими знаниями и возможностями обладает личность, тем больше она несет ответственность.

Если сравнить человеческую и животную форму жизни, то и те и другие стремятся к счастью и избегают страданий, только животные руководствуются в этом инстинктами, а человек — разумом. Благодаря этому душа в человеческом воплощении может приблизиться к пониманию Бога.

Но и ответственность велика. Если душа, имея человеческое тело, ведет себя так же, как вела себя в животном теле, то это не ее уровень: ей дано больше, а она не использует свой потенциал. Это духовное самоубийство. Следующее воплощение может оказаться в такой форме жизни, где есть лишь намек на разум, не более.

Иногда бывает так, что люди в своих бедах вдруг вспоминают о Боге и винят его в этом: Он наказал, Он отнял, Он не защитил. Когда же происходит что-то хорошее, то тут источником этого события люди сразу начинают считать себя, а не Бога: я поработал, я все продумал, я добился сам.

Время имеет полную власть над нашим миром. Ни один человек не в силах противостоять ему. Разрушает и отбирает всё. Вот я коплю какие-то вещи, деньги, отношения стараюсь создать и удержать, молодость, красоту, здоровье. Но все это будет забрано. Время отрезвляет и помогает осмыслить свою жизнь. Помогает убрать зацикленность на материальном.

С чего бы вдруг оно имеет такой эффект? Если время лишь один из параметров материальной жизни, то почему оно в итоге лишает нас всего материального? Материальное качество такой абсолютной власти над человеком должно вести к еще большей материальности. Но время имеет духовную природу. Это буквально безличное проявление Бога. Если человек отрицает Бога при жизни, то все равно подчиняется времени. Это можно отрицать, но деться от этого куда-либо невозможно. Время учит, что нет смысла тратить колоссальную энергию на удержание того, что удержать невозможно. Есть такое упражнение - представить, что уже сейчас я лишен всего материального. Что я имею в сухом остатке? С чем уйду из жизни? Достаточно ли у меня знаний о природе своей души и какие у меня отношения с Богом. Это будет актуально в конце жизни. И никто из нас не знает, когда этот конец настанет.