Отвечая на данный комментарий у меня появились некоторые мысли

Я всегда был нерелигиозным человеком. В моем окружении, включая знакомых дагестанцев и чеченцев, ислам воспринимался как спокойная, личная часть культурной идентичности, без каких-либо признаков агрессии или «исламизма». Я никогда не отождествлял себя с религией как с системой верований.

Однако я стал невольным защитником ислама и мусульман. И произошло это не из-за внутренних убеждений, а из-за чувства острой несправедливости, которое рождается в общественном дискурсе.

Когда комментаторы на Пикабу и в других медиа начинают грести всех мусульман под одну гребенку, оскорблять их веру как «средневековое мракобесие», они бьют не по абстрактным «исламистам». Они бьют по конкретным, нормальным людям: по моим родителям, бабушкам и дедушкам, друзьям, для которых ислам — это традиция, этика и память предков. Оскорбление их веры — это личное оскорбление.

Формируется искусственное противостояния Свой -Чужой. Эта агрессия заставляет иначе смотреть на окружающих. Внезапно условный «приезжий специалист из Средней Азии», который уважает тебя и твои корни, становится психологически ближе, чем «соотечественник-комментатор», который тебя ненавидит и оскорбляет твою семью. Граница проходит уже не по гражданству или национальности, а по принципу базового человеческого уважения.

Становится абсолютно понятным, почему среди коренного населения России (татар, башкир, народов Кавказа) появляются те самые «замоташки» и другие формы демонстративной религиозности. Это не всегда про глубокую веру. Это — акт идентичности, защитная реакция и ответ на отторжение. Общество говорит им: «Вы чужие, ваше — плохое». Их ответ: «Тогда я буду гордиться этим и открыто это демонстрировать».
Агрессивная, обобщающая риторика не борется с проблемами, она создает их на пустом месте. Она раскалывает общество, заставляет нейтральных людей уходить в защитную позицию и искусственно создает лагеря, которых изначально не было.

Если это продолжится, нас ждет не безопасность и единство, а глубокая социальная трещина, рост взаимной неприязни и непонимания. И виноваты в этом будут не «исламисты», а те, кто своим ядовитым словом заставил миллионы нормальных, лояльных граждан почувствовать себя чужими в собственной стране.

Из названия все ясно...

В общем иду по центру чужого города, расположенного на Волге, и тут глаз цепляется за вот эти надписи на двери.

Возникли закономерные вопросы:

Зачем им занимать в медицинских вузах места "неверных"?

Зачем им вообще обращаться в больницы за помощью?

Ну и собственно, как происходит лечение?