Полную абсурдность истории о том, как Бог затопляет землю и топит людей, животных и растения, усугубляет тот факт, что в Библии представлены две подобные истории, противоречащие друг другу.

В Ветхом Завете часто встречаются две разные, несовместимые истории. Каждая из них была слишком ценной для древних редакторов, чтобы от неё отказаться, поэтому обе каким-то образом были объединены. Две истории Десяти Заповедей разделены более чем десятком глав, две истории сотворения мира идут одна за другой, а две истории о Потопе перемежаются.

В первой, более ранней истории о Потопе, Ной берёт семь пар всех чистых животных и одну пару всех остальных. Когда он с семьёй поднялся на борт, дождь лил сорок дней и сорок ночей (сорок — символическое число, означающее «довольно много»), и всё, что было вне ковчега, погибло. Ной послал голубя разведать, где суша. Со второй попытки голубь вернулся с оливковым листом. Вернувшись на сушу, Ной принёс в жертву Яхве по одному представителю каждого чистого животного, и Яхве пообещал больше никогда не уничтожать жизнь на земле
(по крайней мере, потопом).

В истории №2 Бог назван не Яхве, а Элохим, и даны подробности о конструкции ковчега.
Взяв всего по паре каждого животного и запасы провизии, Ной (которому сейчас 600 лет) и его семья входят в ковчег. На этот раз вода поступает не от дождя, а из «источников великой бездны» и «окна небесные». Вода покрывала землю 150 дней, когда Элохим заставил её отступить. На этот раз ворон помог разведать сушу, и они вернулись на сушу после года в ковчеге. Бог повелел им «плодиться и размножаться».

Ведущим объяснением парных историй Ветхого Завета является документальная гипотеза.
Она отвечает на многие вопросы и предлагает четыре оригинальных документа, которые были объединены в Пятикнижие, первые пять книг Библии, причем один из документов - D второзаконие был подвергнут переработке тем же автором. Если вы собираетесь сочинить вымышленную историю, представьте хотя бы одну. Добавление второго рассказа, изменяющего важные детали, равносильно добавлению вымысла к вымыслу.
Библия словно умоляет нас признать её абсолютной чепухой, впрочем это очевидно с самого начала библейского повествования, не говоря уже о разумной говорящей змее, обладающей абстрактным мышлением.

Хорошо известно, что христианские редакторы вносили изменения в Ветхий Завет, чтобы создать версию, лучше соответствующую их иисусоцентричной теологии. Следующий пример весьма вопиющий:

Что, если христианство лжёт о Библии? Что, если оригинальная Библия на иврите была искажена Церковью? Что, если Ветхий Завет всё ещё меняется спустя сотни лет после жизни Иисуса? Что, если ваш пастор знает об этом, но не скажет вам, иначе потеряет работу?
Когда - то я слышал такую шутку: Как называют человека, имеющего степень магистра богословия? Ответ: атеист. Ваш пастор, вероятно, лжет вам; он чувствует, что у него нет выбора, потому что церковь — это его источник дохода. Поэтому я здесь, чтобы рассказать вам то, чего они не могут или не хотят вам сказать.

Первоначальная еврейская Библия (её христиане называют «Ветхим Заветом») была написана на иврите. Христианский Ветхий Завет был написан на греческом языке евреями-эллинистами. Эти авторы создали греческую Септуагинту. Она испытала на себе большее влияние греко-римского мира, чем иудейского. Вы должны знать, что АБСОЛЮТНО ВСЕ авторы и персонажи Нового Завета, включая самого махрового фарисея Павла, а также иудейского раввина Иисуса, цитируют Ветхий Завет по Септуагинте, причем с ошибками. Вы понимаете, что это значит? Авторы не знали иврит и не пользовались текстом Ветхого Завета на языке оригинала.
Это примерно тоже самое, что сегодня написать Евангелие на русском языке, пользуясь Синодальным переводом ВЗ. Надо ли говорить, что сами евреи никогда не считали любой перевод своей Библии священным писанием?

Хорошо информированный христианин скажет вам, что греческая Септуагинта — надёжная Библия. Она была написана во II веке до н. э. Однако это заблуждение. Первоначальная Септуагинта включала в себя только первые пять книг Библии, написанные во II веке до н. э.
В неё входили только Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

Достаточно информированный христианин с этим не согласится. Но они искренне неправы. Христианская церковь добавляла к Септуагинте другие книги и редактировала их вплоть до IV века нашей эры. Лукиан Антиохийский всё ещё редактировал её после жизни Иисуса из Назарета!!! Блаженный Иероним, создатель латинского перевода Библии Вульгата, говорил, что никогда бы не взялся за эту работу, если бы Септуагинта не была так испорчена.

Итак, если текст редактировался, то насколько? Попроси своего друга-христианина взять Библию и прочитать книгу Захарии, 12 главу, 10 стих.

Вот что говорится в еврейской Библии:
«И изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима дух благодати и умиления. И обратят они взоры ко Мне ради пронзённых [мечом], и будут рыдать о нём, как рыдают о единородном сыне, и потому будут горевать, как горюют о первенце».

Вот что говорится в христианской Библии:
"И изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима Духа благодати и молитвы, и они будут смотреть на Меня, на Того, Которого пронзили, и будут оплакивать Его, как оплакивают единственного сына, и горевать о Нем, как горюют о первенце».

Если вы внимательны, то заметите, что христианская церковь дополнила отрывок и сделала это намеренно. Если они изменили это здесь, где еще это было изменено? Я мог бы продолжить, но ради краткости остановлюсь здесь. Рекомендую вам изучить этот вопрос самостоятельно. Церковь лжёт. И многие христианские теологи участвуют в сокрытии истины. Если бы иудаизм был истинной религией Бога, и если бы впоследствии Бог решил создать христианство, то христианам не нужно было бы ничего менять в Ветхом Завете. Тот факт, что они это сделали, указывает на одно из двух: либо иудаизм, и христианство ошибочны, либо только христианство само по себе неверно.

Существует множество примеров того, как Яхве совершает поступки, противоречащие тому, что современные люди обычно считают моральными или этическими. Но есть один,
который «закрывает пазл».

В книге Исход Бог убивает первенцев египтян – не за их проступки или за какие-то проступки их родителей. Нет, их убили потому, что фараон не хотел отпускать евреев на свободу. Но что ещё хуже, в Писаниях говорится, что Бог «ожесточил сердце» фараона, чтобы тот не отпустил их.
Это приводит к тому, что Бог совершил преднамеренное убийство невинных детей.

Некоторые христиане обходят этот вопрос стороной, признавая, что эта история вымышлена (что, очевидно, так и есть), и утверждая, что их бог никогда бы так не поступил.
Но у такого подхода есть свои недостатки. Во-первых, он ставит вопрос о том, что в Библии вымышлено, а что – факт. Во-вторых, он подрывает веру в то, что всемогущий и якобы благосклонный бог (который, очевидно, должен был быть заинтересован в формировании Библии) мог допустить включение в текст столь отвратительного события. Зверства, которое на века запятнало бы его репутацию в глазах будущих людей.

Предположим, что жил диктатор, который наказал каторжников, освободив их, но убив их старших сыновей. Это было бы осуждено как преступление против человечности. Но если Яхве делает так, христиане не только терпят это, но и продолжают поклоняться этому чудовищу.

Любой здравомыслящий человек понимает, что одной этой истории достаточно, чтобы лишить Яхве статуса законного божества. Пора христианам осознать свой стокгольмский синдром и увидеть Яхве таким, какой он есть – убийцей-геноцидником, заслуживающим осуждения, а не поклонения. Или, ещё лучше, пора им увидеть Яхве таким, какой он есть на самом деле – вымышленным богом войны, придуманным в умах жителей Ближнего Востока железного века.

«Благой книге», к которой, по словам христиан, нам нужно «вернуться», странным образом присуща идея поедания детей. Вот лишь несколько примеров:

4 Царств 6:29 Мы сварили моего сына и съели его. На следующий день я сказала ей: «Отдай своего сына, чтобы мы могли его съесть», но она его спрятала.

Второзаконие 28:53 За страдания, которые причинит тебе враг твой во время осады, ты будешь есть плод чрева, плоть сынов и дочерей, которых дал тебе Господь, Бог твой.

Иеремия 19:9 Я заставлю их есть плоть своих сыновей и дочерей, и они будут есть плоть друг друга, потому что враги будут теснить их и теснить, чтобы уничтожить их.

Плач Иеремии 4:10 Своими руками сердобольные женщины приготовили своих собственных детей, кто стал их пищей когда мой народ был уничтожен.

Иезекииль 5:10 Посему среди тебя родители будут есть своих детей, и дети будут есть своих родителей.

Жуткая концепция детского каннибализма не должна быть выражена в книге, вдохновлённой универсальным благим божеством, которому поклоняются христиане. Учитывая приведённые выше стихи из Священного Писания, мы можем быть уверены, что Библия никак не связана с предполагаемым богом христианства, если только в этом боге нет каких-либо аспектов, которые христиане не хотели бы видеть.