Убейте их своей добротой⁠⁠

Разрабатывали тур по научному городу, я писал сценарий. Вставил в диалог героев (искусственный интеллект и туристка) шутку:

ИИ:

...Его общая площадь 440 гектаров.

Туристка:

А сколько это будет… ну, например, в Ватиканах?

ИИ:

Примерно десять Ватиканов.

Туристка:

С десятью Папами?

ИИ:

Нет, но с полуторами тысячами человек, которые тут проживают.

Не приняли. Говорят, оскорбим чувства верующих, среди слушателей могут быть католики. Чем, говорю, оскорбим, тем, что произнесли «Ватикан» и «Папа» всуе? Так ведь не всуе же, а шутки для. А заказчик говорит, нельзя и всё тут. Долго спорили. В конце концов мне сказали, что сейчас отправят эту шутку их PR-директору, и если он одобрит, то оставим, если нет — нет. Согласился, что поделать.

Вскоре пересылают мне ответ PR-директора. Ответ не в виде текста, а в виде стикера. Стикерпак имени этого самого PR-директора. Стикер, который мне переслали, изображает PR-директора со строгим взглядом и титр: «Не надо шутить с религией на госпроектах».

На всякий случай я уточнил:

— Это значит «Нет»?

— Именно, — было ответом.

Стал думать, как шутку поменять. И так и эдак пробовал — без неё весь текст рассыпается. Если взять, скажем, пол-Парижа, то нельзя же пошутить про половину его мэра. Если взять три Люксембурга, то некого подставить вместо Папы, с королём шутка смажется, кто там его знает, этого короля. Никак не поменять. И тут я вспомнил Кевина Спейси.

А Кевин Спейси с прошлым Рождеством поздравил аудиторию в небольшом видеоролике, уютно сидя у камина и произнося что-то вроде: «Желаю вам счастья, здоровья, а все кто мешает вам жить... Убейте их... Своей добротой». И я решил убить научный город своей добротой. Переписал шутку так:

ИИ:

...Его общая площадь 440 гектаров.

Туристка:

А сколько это будет… ну, например, в Ватиканах?

ИИ:

Примерно десять Ватиканов.

Туристка:

С десятью Папами?

ИИ:

(строго)

Папа, уважаемая, может быть только один!...

(смягчившись)

А у нас здесь проживают полторы тысячи человек…

И сопроводил комментарием:

«В силу уникальности государства Ватикан замену найти не представляется возможным, а без него, Ватикана, рушится весь диалог. Поэтому переписал диалог таким образом, чтобы не только не оскорбить чувства католиков, но и подчеркнуть уважение ИИ как представителя [научного города] к главе их конфессии»

Приняли.

И правда, вежливость города берёт, даже и научные.