Торунь (или Торн), ч. 2⁠⁠

Приветствую, в Торуни. Прошлым разом мы остановились перед улицей Королевы Ядвиги. Что же, давайте с нее и начнем. Наша цель - Старомейский Рынок (Rynek Staromiejski).

Продолжаем

Вообще, Торунь развивается как туристическое место - уважуха мэру и ужонду (польск. urząd - правление, управа) - это очень сильно. Каждый раз добавляются какие-то новые элементы, нюансы, которые создают и подчеркивают атмосферу. И им есть что показать - место-то историческое. На каждом втором здании в центре вот такой знак:

Или вот ресторан/отель - три короны.

Далее. Обратите внимание на таблички под фонарями. Это же фишка средневекового города, когда каждый житель вывешивал свой знак чтобы было легко понять кто чем занимается, где кого искать. Чисто Морровинд - гильдия магов, или воинов )))

Идем дальше. По дороге памятник - перникарке (польск. pernikarka - пряничиха, торговка пряниками). Женшина в длинном зеленом платье. Возможно, зовут Катажына (Катюха по-нашему). Вот примерно так пряниками (да и много чем еще) вразнос и торговали.

Но двигаем дальше.

И наконец выходим на Рынек Старомейский. Центр занимает городской магистрат - ратуша. Ну, бывший, конечно же. Сейчас тут музей. Часы на высокой башне тоже имеются, просто она пока что за углом - не видно.

Вторая фишка средневекового города. Обычно люди схожих профессий селились по одной улице, и входили в один цех (социально-ремесленный институт) - так и управлять проще и выживать легче. Поэтому улицы часто носили названия профессий. Есть улицы Ковальские, Пекарские... Вот эта вот улица - улица Шевска (портняжья, портных).

Отступление печальное

Тут на углу в кадр попала старая женщина. Она просит милостыню (как вы понимаете не от хорошей жизни). Да, заморем житье не мед. Правда это цыганка, но, честно говоря, я видел и полек в таком положении - печаль. Оставлю для объективной картины.

Торуньский Крысолов

В средние века у немцев распространилась байка (польск. bajka - сказка) про крысолова. Основной лейтмотив - не кидай людей на бабки. Краткий сюжет:

Человек, играющий на дудке выводит свой мелодией и чорной магией из города всех крыс, а потом, т.к. жители его кинули на бабки, выводит и всех детей. И , что называется, с концами.

Так в Торуни есть свой "крысолов", или лучше сказать жаболов? На самом деле его называют Плотогон, потому что это и был бедный плотогон, который взялся порешать проблему с жабами, заполонившими город. В обмен на бабки и красавицу-жену - дочь бургомистра. Короче, все то же самое как у немцев, только не дудка, а скрипка и не крысы, а жабы, ну и не голые деньги, а еще и жена впридачу, так сказать - для души. Вконце истории все обошлось без драмата (польск. dramat - драма), детей никто не уводил, а наоборот - свадьба была. Огорчался только бурмистр (потому что за все веселье платить было ему, а он был из этих, как его, - немцев).

Интересный факт. В 1934 году в течение нескольких дней скульптура Плотогона гостила в Брюсселе, который, как и Торунь, в тот период отмечал 701-ю годовщину получения городских прав. А в Торунь, тем временем, попал главный символ Брюсселя - "Писающий мальчик", которого установили на пьедестале вместо скульптуры Плотогона. Ну а место мальчика, естественно, занял плотогон, играющий на скрипке.

Снова Двор Артуса

Если кто помнит, а кто нет - ознакомьтесь. В Гданьске мы уже встречали Двор Артуса - купеческий дом - место где проходили встречи и собрания местного и приезжего купечества. Торговая гильдия, если угодно. В Торуни есть такой же, только круче! Что нам намекает о богатстве города и развитой торговле. Естественно, в Торуне выгоднее делать дела, чем, например, в Гданьске. Тут можно, тупо, пораньше перекупить корабли с зерном с дисконтом, например. А Висла - это же основная транспортная артерия. И потом уже толкать приезжим в портах Гданьска с небольшой или большой накруткой (тут уж как коньюктура сложится). Зацените:

Коперник

Одна из культовых личностей Польши современной, человек известный всему миру. А вот и пямятник ему тут же при ратуше. Николай Коперник на самом деле был выдающимся деятелем. И политиком, и ученым, и медиком, и администратором.

Родился он здесь же, в Торуни. Считается автором, а по мне - скорее продвигатор, гелиоцентричной модели солнечной системы. Обычно в головах людей существует искаженная идея что Коперник (как и Джордано Бруно, которого, например, спалили) подвергался всю жизнь гонениям со стороны церкви. На саомо деле нет. Родился он в довольно обеспеченной семье (купца). Брат матери - вообще в люди выбился и стал епископом.

Николай долго и упроно учился, сначала в Кракове, а потом и в Италии (Болонский университет), потом медицина в Падуе. Назад в Пруссию ему, очевидно, не хотелось. Ну тут вопросов - нет. Солнечная Италия - это вам не серая холодная Померания.

По завершению учебы он стал каноником (типа первый зам у епископа). Точнее каноником он был выбран (должность то выборная) еще в процессе учебы (стараниями дяди-епископа). Какой смысл был становится каноником? Ну, это уважаемая должность - член головного совета (капитула) - это вам не это. И второй, самое главное, - Пребенды. Это бонусы, которые следуют из нахождении должности (короче зарплата с премией и прочие ништяки).

Пребе́нда (ср.-лат. prаebenda, prebenda) у католиков и протестантов — особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовенство получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства, денежного жалованья и т. п.

Наконец, его заманили обратно в Польшу (говорят что известие о болезни дяди сыграло ключевую роль, но это была скорее-всего мулька) - хитрый дядя просто переиграл "щегла". И здесь Николай уже приступил к выполнению своих обязанностей. Правильно, сначала у дяди - ведь тот уже епископом был, а потом перехал в Фромборк (по месту офицальной регистрации, так сказать) и продолжил уже там.

В Фромброке что-то перевернулось и Николай раскрылся в Человека - с большой буквы Ч.

Он не только продолжал заниматься наукой. Когда было нужно, Коперник посвящал свои силы и практическим работам: по его проекту в Польше была введена новая монетная система, а в городе Фромборке он построил гидравлическую машину, снабжавшую водой все дома. Лично, как врач, занимался борьбой с эпидемией чумы 1519. Во время польско-тевтонской (1519—1521) организовал успешную оборону епископства от тевтонов. По окончании конфликта Коперник принимал участие в мирных переговорах (1525), завершившихся созданием на орденских землях первого протестанского государства — герцогство Пруссия, вассала польской короны (а они пожжей всю германию под себя подмяли, так-то).

Вот такая впечатляющая дуга характера.

Продолжаем путешествие

Театр Лялек

Продолжение следует...