Адекватность⁠⁠

Советую ознакомится:

https://azbyka.ru/pokrovenie-golovy

Между тем, о том, что замужней женщине необходимо покрывать голову на молитве и в жизни писали Тертуллиан1 (155-240), свт. Григорий Богослов2 (325-389), свт. Иоанн Златоуст3 (347-407) и многие другие ранехристианские писатели. В святоотеческой традиции ношение платка женщиной является символом ее покорности – добродетели подчиненного лица. Мужчинам же (не имеем в виду священнослужителей) нельзя носить головной убор в храме по причине того, что они являют собой для женщины образ Самого Бога. Об этом, в частности, пишет один из величайших Отцов Церкви, свт. Иоанн Златоуст:

«Итак, покрытие есть знак покорности и подчинения; оно побуждает смотреть вниз, смиряться и соблюдать добродетель, ибо добродетель и честь подчиненного состоят в том, чтобы пребывать в послушании. Мужу не предписывается делать это, ибо он есть образ Самого Господа; а жене справедливо предписывается».

https://azbyka.ru/platok

Платок в Священном Писании является знаком семейной иерархии, то есть подчинения жены своему мужу. Поэтому женщина без головного убора как бы подчеркивает свою ложную независимость, то есть проявляет духовную гордость. Апостол призывает женщин носить покрывало «ради ангела», то есть чтобы не огорчить своего Ангела Хранителя нецеломудренным поведением, когда женщина может служить предметом соблазна. В древнем мире платок женщины считался принадлежностью к свободному сословию, а раба не имела права носить платок. Блудница не только не смела носить платок, но должна была стричь волосы на голове, чтобы был виден род ее занятий.

При этом тот же самый никаб, в отличии от хитжаба, не является религиозным предметом, а является традицией арабских странах.

Так что корневой комментарий прав, у нас почему то нельзя в платке фотографироваться, а в хитжабе почему то можно.

Кто вам сказал такое? Женщинам можно посещать мечеть, просто - для них это не так обязательно, как мужчинам, и позволительны домашние молитвы.