Серия «Занимательные флаги»

Здравствуйте читатели! Приветствую Вас в рубрике занимательных флагов. В сегодняшней статье мы отправимся в увлекательное путешествие, в котором посетим древнейший город, расположенный на берегу Волги - Казань. Сегодня мы пронесемся через тысячелетнею историю города, чтобы проследить как со временем изменялась геральдика города и ответить на главный вопрос : «Так кто же такой мифический Зилант и почему он украшает собой герб Казани».

Про Казань

Географически Казань расположилась на левом берегу Волги, там, где в неё впадает река Казанка. От Москвы город удалён примерно на 820 километров. Такое положение на пересечении водных и сухопутных путей исторически сделало Казань важным торговым узлом, связывающим Восток и Запад. Вокруг города сформировалась компактная агломерация --по экспертным оценкам, в ней живёт около 1,76 миллиона человек.

В Казани царит умеренно-континентальный климат, это означает, что все четыре сезона выражены чётко, а перепады температур ощутимы. Самым тёплым месяцем является июль, со средней температурой +20 °C, хотя в жаркие дни столбик термометра может подниматься и выше. Самым холодным месяцев в году считается январь, со средней температурой −12 °C, но бывают и более суровые морозы. За год в городе выпадает около 560 миллиметров осадков. На погоду сильно влияет циркуляция воздушных масс: с запада приходят атлантические потоки (они смягчают климат), а из Арктики или Сибири периодически вторгаются холодные массы. Из-за этого погода может меняться довольно быстро.

Население Казани многонационально. Здесь живут представители более 115 национальностей. Крупнейшими группами являются татары (около 49%) и русские (около 47%). Также в городе проживают чуваши, узбеки, таджики, азербайджанцы и другие народы. Исторически национальный состав менялся: например, после взятия Казани в 1552 году город пережил период депопуляции, и со временем в нём стало преобладать русское население. В последние десятилетия наблюдается тенденция: доля татарского населения растёт, а русского - немного сокращается.

История города

Казань - один из старейших городов России, и история её уходит корнями в эпоху, когда на берегах Волги существовало государство волжских булгар. Археологические раскопки на территории Казанского кремля показали, что поселение на этом месте существовало уже на рубеже X-XI веков. Ключевая находка - чешская монета, отчеканенная предположительно в 929-930 годах при правлении князя Вацлава, которая позволила учёным утверждать, что городу не менее тысячи лет.

Официально принятой датой основания Казани считается 1005 год, когда на береге Волги была основана крепость, которая являлась северным пограничным форпостом государства Волжской Булгарии, защищавший торговые пути от набегов кочевников. Удачное расположение на пересечении водных и сухопутных маршрутов, из Киевской Руси, Византии и Ближнего Востока, позволило поселению быстро расти и богатеть.

Происхождение названия «Казань» до сих пор остаётся предметом дискуссий, и за полтора века исследований выдвинуто около тридцати гипотез. Самая известная и популярная - легенда о закипевшем котле. Согласно преданию, булгарский колдун посоветовал построить город там, где без всякого огня закипит вода в котле, врытом в землю. Такое место нашлось на берегу озера Кабан, и город получил имя от татарского слова «казан» - «котёл».

В XIII веке Волжская Булгария была завоёвана монголами и вошла в состав Золотой Орды. Роль Казани как приграничной крепости исчезла, но население города выросло за счёт притока беженцев из разорённых земель. В XIII–XIV веках Казань превратилась в важный торговый и политический центр Золотой Орды. Первое письменное упоминание Казани в русских источниках относится к 1391 году: Рогожский летописец сообщает о походе ушкуйников, новгородских речных разбойников, которые разграбили Джукетау и Казань. К тому времени Казань уже была центром одного из султанатов наряду с Болгаром и Джукетау.

Переломный момент наступил в 1438 году, когда свергнутый золотоордынский хан Улу-Мухаммад захватил казанскую крепость и перенёс её на современное место. Город стал столицей нового государства - Казанского ханства. Ханство быстро превратилось в крупную политическую силу, наладив торговые связи с Москвой, Крымом, Турцией и странами Востока.

Появление казанской геральдики

Именно в этот период и начинается геральдическая история города, так как у Казанского ханства появляется собственный флаг, на котором был изображен черный дракон на желтом фоне. Но почему выбор пал именно на дракона?

Во-первых, дракон - древний тенгрианский символ. В тюркской мифологии доисламского периода небо (Тенгри) почиталось как высшее божество, а дракон был существом, соединяющим земной и небесный миры: змеиное тело связывало его с землёй и подземным миром, крылья - с небом и потусторонним миром. Дракон соединял в себе черты пресмыкающегося и птицы, он был посредником между мирами, хранителем и защитником.

Во-вторых, данный символ хорошо ложился на местную топографическую легенду. Холм за рекой Казанкой назывался Джилан-тау - Змеиная гора, от татарских слов «җилан» (змея) и «тау» (гора). Местная легенда повествует о том, что место, где была заложена Казань, издавна было змеиным гнездом. Змеи источали яд и непрестанно свистели, так что люди не могли выносить даже звука и обходили это место за версту. Предводительствовал над всем этим змеиным царством огромный двуглавый змей - одна голова у него была змеиная, другая бычья. Змеиной головой он пожирал людей, скот и зверей, а бычьей - щипал траву.

Именно так дракон и появился на флаге, а желтый фон флага, согласно тюрской традиции, означал богатство и достаток нового государства.

Но вскоре у Казанского Ханства резко осложнились отношения с Москвой. Между Русским государством и Казанским ханством шла почти непрерывная череда войн: только с 1467 по 1530 год историки насчитывают шесть крупных конфликтов. Казанские ханы совершали набеги на русские земли, угоняя население в рабство, а Москва в ответ предпринимала военные походы. Временами Казань признавала московского князя своим сюзереном, но при первой возможности выходила из-под контроля. В 1445 году войска Улу-Мухаммада нанесли поражение великому князю Василию II и взяли его в плен - одно из самых унизительных поражений Русского государства в XV веке.

К середине XVI века борьба достигла кульминации. Молодой царь Иван IV, получивший позднее прозвище Грозный, предпринял пять походов на Казань. Последний, начавшийся 24 марта 1552 года, завершился 2 октября, после семинедельной осады, взятием города. Казань была почти полностью разрушена, большая часть населения погибла, оставшиеся в живых татары были переселены за протоку Булак, на болотистые берега озера Кабан. Татарам было запрещено селиться ближе тридцати вёрст от города, а на их место переселили семь тысяч русских, целыми слободами из разных городов. В 1555 году была учреждена Казанская епархия, и город стал опорным пунктом распространения православия на восток. В 1556 году псковский зодчий Постник Яковлев, строитель собора Василия Блаженного, начал возводить белокаменный Кремль на месте прежней ханской крепости. Город из мусульманской столицы превращался в русский военный, административный и религиозный центр.

Развитие Казанской геральдики в Русском государстве

И вновь геральдическая история города получила своё развитие. В 1577 году появилась Большая печать Ивана Грозного, которая являлась графическим воплощением царского титула Ивана Грозного. В центре печати находится двуглавый орел с коронами на обеих головах и всадником (позднее ставшим Георгием Победоносцем) на груди. По кругу размещены печати-эмблемы подвластных земель и царств, в том числе и нового Казанского царства. На данной эмблеме символ был изображен змееподобный дракон с птичьей головой, раскрытым клювом, приподнятыми птичьими крыльями, выраженным хвостом и тонкими лапами. Но почему же у Казанского дракона появились птичье черты? Ответ достаточно простой - создатели Большой печати Ивана Грозного ориентировались на западные традиции, где драконов часто наделяли птичьими чертами, превращая их в новых мифических тварей - в Василисков. Вот именно так у гордого ханского дракона появились петушиные черты, так как Василиски, согласно европейским мифам, появляется из яиц, снесенных петухами.

Следующая трансформация символа Казани произошла при царе Алексее Михайловиче. Царь приказал живописцу Станиславу Лопуцкому написать на государственным гербовом знамени четырнадцать печатей разных царств в гербовых щитах. Казанская эмблема описана в указе так: «Печать Казанская, на ней в каруне Василиск, крылье золото, конец хвоста золот». Именно здесь впервые в официальном документе появляется слово «василиск» - до этого существо называлось просто «драконом» или «змием».

Позднее, в 1672 году, по приказу Алексея Михайловича была создана «Большая государственная книга», известная как «Титулярник» - первый русский гербовник, рукописная книга с портретами правителей и гербами царств и земель. В «Титулярнике» казанская эмблема получила наконец относительно стабильную иконографию: французский геральдический щит, на котором изображён стоящий чёрный коронованный золотой Казанской шапкой Василиск в белом поле на зелёной земле. Это важный момент - впервые казанская эмблема помещена именно на геральдический щит и снабжена всеми атрибутами полноценного герба: фиксированными цветами, короной определённого типа (Казанская шапка) и землёй под ногами. «Титулярник» существовал всего в трёх рукописных экземплярах, но стал основой для всех последующих официальных воспроизведений казанского герба.

Следующее преображение казанского символа произошло при Петре I в 1724 году, когда в Россию был приглашён итальянский геральдист Франческо Санти, которому поручили привести русскую геральдику в соответствие с европейскими правилами. Санти дал первое профессиональное геральдическое описание казанского герба: «Поле серебряное с драконом или змием чёрным, у которого крылья красные, а коронован златой или жёлтой короною; тот же дракон сидит на зелёном дёрне». Описание Санти важно в двух отношениях: во-первых, он зафиксировал серебряный (белый) цвет щита и чёрный цвет дракона с красными крыльями - цветовую гамму, которая сохранится до наших дней; во-вторых, он вернул дракону зелёную землю под ногами, деталь, которая присутствовала в «Титулярнике», но потом исчезнет.

В 1730 году Высочайшим указом Анны Иоанновны были утверждены изображения городских гербов для использования на печатях и полковых знамёнах. Казанский герб описан так: «змей чёрный, под короною золотою казанскою, крылья красные, поле белое» - фактически подтверждение того, что существовало уже более полутора столетий.

18 октября 1781 года Екатерина II утвердила гербы городов Казанского наместничества. Герб Казани получил наконец формальный муниципальный статус: «Змий чёрный, под короною золотою, Казанскою, крылья красные, поле белое». В указе было прямо отмечено, что герб «старый», то есть не был придуман заново, а опирался на существовавшую традицию. С этого момента казанский дракон перестаёт быть исключительно имперской эмблемой покорённого царства и становится городским гербом.

Рождение Зиланта

Впервые имя Зилант появилось в опере «Грозный, или Покорение Казани», написанной в 1814 году русским поэтом и государственным деятелем - Гавриилом Романовичем Державиным. Согласно Державину, змей обитает в пещере под Зилантовым холмом, которому и дал своё имя (поэт отмечает, что в честь холма был назван Зилантов Успенский монастырь). Смерть Зиланта в опере символически предрешает падение Казанского ханства. Державин - первый известный автор, который прямо называет казанского змея Зилантом в художественном произведении.

Затем в 1836 году Александра Андреевна Фукс (поэтесса, жена профессора Казанского университета Карла Фукса) издала поэму «Основание города Казани: повесть в стихах, из татарских преданий». Зилант - одно из главных действующих лиц повести. Именно Фукс, опираясь на записи мужа, собиравшего татарский фольклор, ввела имя «Зилант» в широкий литературный оборот. По её версии, змей «был умерщвлён посредством заклинаний волшебника Хакима, и хан избрал его в государственный герб для воспоминания об этом происшествии».

К 1830-1850-м годам имя «Зилант» прочно закрепилось в казанской краеведческой и литературной традиции благодаря трудам Платона Заринского, Карла Фукса и других казанских авторов. В народных текстах того времени фигурирует «Зилант Змеуланович, Тугаринов брат» - здесь имя уже явно производное от русского фольклорного «Змиулана», но с татарским «елан» в корне.

Этимология самого слова «Зилант» остаётся предметом споров. Основная версия гласит, что слово образовано от татарского «жилан» (змея) + русское окончание «-т», приклеившееся от слова «тау» (гора): «жилан тау» - «зилан(т)» - «Зилант». Альтернативную версию предложил литературовед П. Н. Берков: имя могло произойти от «Змиулан» - персонажа русского фольклорного театра и книжных повестей, образованного от слияния русского «змей» и тюркского «илан» (тоже «змея»). Змиулан в русском фольклоре XVII–XIX веков был отрицательным персонажем, «восточным» змеем, родственным Тугарину Змеевичу.

Дальнейшая судьба Казанского герба

К середине XIX века в России назрела масштабная геральдическая реформа. В 1855-1857 годах по велению Александра II в Департаменте герольдии Сената было создано Гербовое отделение, которое возглавил барон Бернгард Кёне - немецкий геральдист, приглашённый для приведения русских гербов в соответствие с европейскими правилами. И уже в 1856 году был утвержден новый герб Казанской губернии.

В 1856 году был утверждён новый герб Казанской губернии. Описание стало заметно детальнее: «В серебряном щите чёрный коронованный дракон; крылья и хвост червлёные, клюв и когти золотые, язык червлёный. Щит увенчан Императорскою короною и окружён золотыми дубовыми листьями, соединёнными Андревскою лентою». Андреевская лента и дубовые листья подчёркивали губернский статус.

В 1859 году Кёне перерисовал казанский герб в соответствии с новыми правилами. Императорская корона была заменена на «шапку Казанскую» - особую корону, отсылавшую к Казанскому царству в титуле монарха и к реальному венцу казанских ханов, хранившемуся в Оружейной палате Кремля. Дубовые листья с Андреевской лентой были заменены на колосья пшеницы, соединённые Александровской лентой. Описание проекта Кёне звучало так: «В серебряном щите чёрный коронованный дракон, крылья и хвост червлёные, клюв и когти золотые, язык червлёный. Щит увенчан Казанскою короною и окружён двумя золотыми колосьями, соединёнными Александровскою лентою согласно Высочайше утверждённым правилам». В таком виде - серебряный щит, чёрный коронованный дракон, Казанская шапка наверху, колосья по бокам - казанский герб просуществовал до революции 1917 года. Это была последняя имперская версия герба.

После 1917 года имперская геральдика была упразднена. В советское время исторический герб Казани с драконом не использовался официально. Ему на смену пришёл индустриальный герб - эмблема, изображавшая нефтяную вышки с опорой линии электропередач, производственные здания, плотину, самолёт, вертолёт и чайку над волнами, обрамлённую геральдическим щитом. Эта эмблема отражала превращение Казани в крупный промышленный центр - с нефтепереработкой, авиастроением, химической промышленностью. Однако Зилант не исчез совсем в советский период: на сувенирах, значках, в оформлении города он продолжал появляться - иногда в прежнем виде, иногда с пятиконечной звездой вместо короны на голове или вовсе без короны.

Современный герб

Возрождение исторической геральдики началось в конце 1990-х - начале 2000-х годов. В декабре 2003 года Казанский Совет народных депутатов поставил вопрос о разработке официального герба и флага. Союз геральдистов России представил несколько вариантов, отличавшихся цветом деталей дракона, наличием или отсутствием корон и украшений вокруг щита. Проекты прошли геральдическую экспертизу в Геральдическом совете при Президенте Республики Татарстан и в Государственном геральдическом совете при Президенте Российской Федерации. 24 декабря 2004 года решением № 37-21 Казанский Совет народных депутатов утвердил действующий герб и флаг города.

Геральдическое описание современного герба звучит так: «В серебряном поле на зелёной земле чёрный дракон с червлёными крыльями и языком, с золотыми лапами, когтями и глазами, увенчанный золотой короной. Щит увенчан Казанской шапкой». Дизайнеры вернули зелёную землю под ногами дракона - деталь, присутствовавшую ещё в описании Санти 1724 года и в «Титулярнике» 1672 года, но убранную Кёне в 1859 году. Казанская шапка над щитом вернулась из проекта Кёне. Появились золотые глаза - деталь, которой не было ни в одной из прежних версий. Сам Зилант из описания является силой созидательной и благоприятствующей человеку, обладает космической сверхъестественной силой, символизирует мощь, величие, жизнь, свет, мудрость, непобедимость, символ бессмертия и вечного возрождения. Язык в форме стрелы означает импульс, быстроту и целенаправленность. Земля - хранительница жизни и богатств, символ жизни. Корона - символ достижения высокой ступени развития.

Каждый цвет в гербе получил символическое толкование: зелёный - весна, возрождение; золото - богатство, великодушие; серебро - благородство, чистота; красный - мужество, энергия; чёрный - мудрость, вечность.

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ. Надеюсь хоть кто-то дочитал до конца) Предлагайте свои идею по флагам и гербам, которые Вы бы хотели увидеть в данной рубрике! Спасибо за внимание и ...помните! Вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! Произошел небольшой перерыв в данной рубрике по причине моего небольшого выгорания, так что не обессудьте!) В сегодняшней статье мы перенесемся в бескрайние просторы Вологодской области, чтобы посетить Великий Устюг, который с недавних пор стал официальной резиденцией Деда Мороза.

Про Великий Устюг

Великий Устюг - один из древнейших городов Русского Севера, расположенный в северо-восточной части Вологодской области. Город раскинулся на левом берегу реки Сухоны, вблизи места, где она сливается с рекой Юг, давая начало реке Северной Двине. Это историческое место слияния двух рек и определило название города - Устюг, то есть «устье Юга». Великий Устюг находится примерно в 450 километрах к северо-востоку от областного центра, Вологды, и примерно в 600 километрах от Архангельска, в окружении обширных таёжных лесов и болотистых равнин, типичных для ландшафта Северо-Двинской равнины. Такая позиция издревле делала город ключевым транспортным пунктом на пути из центральной России к Белому морю и в Сибирь, перекрёстком торговых путей, связывавших Москву, Новгород и пермские земли.

Климат Великого Устюга типичен для умеренно-континентального пояса со значительным влиянием северных широт, что проявляется в продолжительной, довольно суровой зиме и коротком, но относительно тёплом лете. Зимний период здесь длится около пяти месяцев, обычно с ноября по март, а устойчивый снежный покров устанавливается уже в ноябре и достигает внушительной высоты, превращая город и окрестности в настоящее белое царство. Средняя температура января колеблется в районе минус 12-14 градусов Цельсия, однако в особенно холодные периоды морозы могут опускаться ниже отметки в минус 40 градусов. Весна наступает медленно, сопровождаясь ледоходом на Сухоне, который часто бывает достаточно бурным. Средние температуры июля достигают плюс 16-18 градусов, хотя днём воздух нередко прогревается до комфортных 23-25, а иногда и выше 30 градусов. В разгар лета для этих широт характерны белые ночи, когда сумерки едва сгущаются, а небо остаётся светлым почти круглые сутки. Летние месяцы приносят и основную долю осадков - годовая сумма составляет около 550-600 миллиметров, причём дожди часто носят обложной характер, питая многочисленные реки и озёра региона. Осень здесь короткая, сырая и прохладная, с быстрым увяданием растительности и частыми заморозками уже в сентябре, плавно переходящая в предзимье.

Великий Устюг достаточно малочисленный по современным меркам город - его население составляет около 31 тысячи человек. Пик демографического развития пришёлся на советские годы, когда количество устюжан превышало 35-36 тысяч, однако с конца XX века наблюдается миграционный отток молодёжи в более крупные экономические центры. Тем не менее, город сохраняет атмосферу исконного северного купечества и ремесленных традиций, а его жители бережно хранят историческую память. В последние десятилетия демографическая и социальная ситуация получила мощный импульс благодаря формированию нового образа Великого Устюга как родины российского Деда Мороза, что привело к развитию туристической инфраструктуры и созданию новых рабочих мест в сфере услуг и народных промыслов.

История города

Первое упоминание города встречается в Лаврентьевской летописи от 1207 года, которые была посвящена событиям похода князя Всеволода Большое Гнездо на Новгород. В данных летописях упоминается передача князем Всеволодом своему старшему сыну Константину пяти городов Ростовского княжества под собственное управление. Среди этих городов, помимо Ростова, был и Устюг, которые в то время «Великим» еще не был. Немного позднее, уже в Устюжском летописном своде, упоминается Михайло-Архангельского монастыря в 1212 году. Данные упоминания в летописях говорят нам о том, что Устюг уже существовал до 1207 года, но точная дата основания скрыта во мраке истории. Существует легенда, что город основал князь Юрий Долгорукий в 1147 году - в том же самом году, когда в летописях впервые упоминается и Москва. Такое совпадение далеко не случайно, согласно данной версии ростово-суздальский князь специально закладывал форпосты в стратегически важных водных артериях на подконтрольной ему территориях.

Так или иначе, но уже с XIII столетия Устюг оказался на перекрестье интересов Новгорода и набиравшей силу Москвы. На протяжении XIV века он не раз переходил из рук в руки, пока окончательно не закрепился в составе Московского княжества, став его главным северным форпостом и центром сбора дани с окрестных земель. Уже в эту раннюю эпоху город, располагавшийся в стороне от разорительных набегов степняков, но на бойком торговом пути, начал быстро богатеть. Особый взлет Устюга пришелся на XVI и особенно XVII век, когда после открытия англичанами северного морского пути и основания Архангельска торговля Московского государства с Западной Европой потекла через Сухоно-Двинской бассейн. Именно тогда к его имени добавился эпитет «Великий» - в знак признания огромной роли и богатства. Устюг превратился в один из крупнейших и самых цветущих городов Русского Севера и все благодаря его стратегическому положению. В город привозили пушнину из Сибири и металлы из Европы, а затем отправляли дальше в Москву или к северным портам. В это же время появляются знаменитые художественные промыслы - непревзойденное искусство чернения по серебру, благодаря которому устюжские мастера обрели всероссийскую славу, а также резьба по бересте, финифть и иконописание.

Смутное время Великий Устюг пережил достойно, отразив несколько нападений польско-литовских отрядов и став надёжным тылом для ополчения. Однако конец XVII века ознаменовал крутой поворот в его судьбе. Основание Петербурга и перенос всей внешней торговли на Балтику нанесли сокрушительный удар по северному транзитному пути и для Устюга началась долгая эпоха постепенного угасания былого величия. В XVIII столетии он вошел в ранге рядового уездного города сначала Вологодского наместничества, а затем и губернии, разделив судьбу десятков некогда славных исторических центров.

Советский период вписал в биографию города главу индустриализации и культурного созидания. Здесь были построены судостроительный и судоремонтный заводы, щетинно-щеточная фабрика, ликеро-водочный завод, а древнее искусство черни обрело новую жизнь с постройкой завода «Северная чернь». Одновременно шла научная реставрация архитектурных шедевров, и за Великим Устюгом закрепился статус города-музея под открытым небом, где на Соборном дворище и в ансамблях Михайло-Архангельского и Троице-Гледенского монастырей сохранилась удивительная по цельности историческая среда.

Трансформация, начавшаяся на рубеже XX и XXI веков, стала, пожалуй, самым неожиданным и масштабным переосмыслением судьбы города со времен петровских реформ. Кризис 1990-х годов больно ударил по промышленности и привел к оттоку населения, поставив под вопрос само будущее Устюга. Ответом на этот вызов стало смелое решение, соединившее историческое наследие города с туристической экономикой: в 1999 году был запущен проект «Великий Устюг - родина Деда Мороза». Но почему же именно Великий Устюг? Ключевой причиной стало удивительное созвучие между мифологическим образом Деда Мороза и реальным обликом этого древнего северного города. В русском фольклоре Дед Мороз, а точнее его прототип, Морозко - был суровым, но справедливым хозяином зимы, живущий в ледяном дворце среди заснеженных лесов. Великий Устюг с его продолжительной снежной зимой, трескучими морозами, величественными сосновыми борами и бескрайней заснеженной тайгой является почти буквальным воплощением этой сказочной среды. Расположение на Русском Севере, вдали от суеты мегаполисов, придавало будущей вотчине ореол таинственности и подлинности. Кроме того, город к тому времени сохранил уникальный по цельности архитектурный ансамбль XVII–XIX веков с белокаменными храмами, купеческими особняками и деревянными тротуарами, что создавало естественные декорации для сказки, не требующие искусственных бутафорских построек.

Создание резиденции зимнего волшебника в окрестностях города, вдохнуло в его жизнь совершенно новую энергию. Благодаря этому образу древний город вновь оказался на пересечении путей - теперь уже не торговых, а туристических, привлекая сотни тысяч гостей со всей страны. Эта трансформация стимулировала развитие инфраструктуры, возродила интерес к традиционным промыслам и превратила Устюг из тихого райцентра в узнаваемый туристический центр.

Геральдика

А теперь вернемся к непосредственной теме поста ответом на вопрос: «Почему на флаге и гербе города какой-то полуголый скуф с кувшинами, а не Дедушка Мороз красный нос?»

История герба Великого Устюга начинается в петровской эпохе, когда молодая Российская империя активно обзаводилась территориальной геральдикой. В начале XVIII века Пётр I, создавая регулярную армию, вводил новые знамёна для полков, которые получали названия по городам и провинциям. Для каждого такого полкового знамени требовалось придумать особый символический знак - эмблему, которая бы указывала на имя полка и, косвенно, на сам город, давший ему название. Эта работа была поручена специалистам, и в 1712 году под руководством первого российского герольдмейстера Степана Андреевича Колычёва был составлен свод рисунков и описаний, известный как «Знамённый гербовник», или рукопись «О знаменах и гербах полковых». Именно в этом документе впервые документально зафиксирован изобразительный символ Устюга.

Прообразом герба послужила эмблема из знаменитой книги «Символы и эмблемата», отпечатанной за границей и привезённой в Россию самим Петром. Эта книга появилась в 1705 году в Амстердаме, в типографии Яна Тессинга, которому Пётр I даровал разрешение на печатание книг для России. Полное её название - «Symbola et Emblemata selecta», и она представляла собой свод из 840 гравированных эмблем, собранных из разных европейских источников, преимущественно французских и голландских. Каждая эмблема сопровождалась кратким символическим девизом на восьми языках, включая русский, голландский, французский, латынь и другие.

Для Устюжского пехотного полка была выбрана одна из эмблем, изображавшая возлежащего на берегу античного речного бога. В книге эта гравюра шла с девизом «Dat et accipit» - «Даёт и принимает». Однако для русских реалий латинский девиз отбрасывался, а сама картинка наполнялась местным смыслом. На эмблеме греческий бог морей и рек держит опрокинутые кувшины, из которого изливаются два мощных потока воды. Такой оборах идеально ложился на географическое положение Устюга: город стоит у самого слияния двух рек - Сухоны и Юга, которые дают начало новой, большой реке, Северной Двине. Эта эмблема, пусть и не утверждённая официально в качестве герба, заложила фундаментальный геральдический сюжет, который будет сопровождать город на протяжении столетий, и впервые визуализировала ключевую градообразующую идею - рождение великой реки из слияния двух водных артерий.

Официальное законодательное утверждение герба Великого Устюга произошло в екатерининскую эпоху, в разгар геральдической реформы, когда каждый уездный город Российской империи должен был обзавестись собственной символикой. 22 декабря 1780 года императрица Екатерина II высочайше утвердила герб города вместе с другими гербами Вологодского наместничества. Его описание в Полном собрании законов Российской империи гласило: «В верхней части щита герб Вологодский - в красном поле выходящая из облака рука с золотой державой и серебряным мечом; в нижней - в зелёном поле лежащий на берегу Нептун с кувшинами, из которых изливаются две реки - Сухона и Юг». Таким образом, старый петровский замысел был бережно сохранён и вписан в строгую геральдическую систему: двухчастный щит соединил символ административной принадлежности к Вологодской губернии с уникальным символом самого города, и Нептун, возлежащий на зелёном берегу с опрокинутым кувшином, стал главным геральдическим знаком Устюга на всю имперскую эпоху.

Во второй половине XIX века, в ходе масштабной геральдической реформы, проводившейся под руководством барона Бернгарда Кёне, герб Великого Устюга претерпел значительную трансформацию, призванную унифицировать и модернизировать российскую городскую геральдику по западноевропейским канонам. В 1861 году был разработан новый проект герба: теперь в зелёном щите изображалась не фигура Нептуна, а серебряный волнистый вилообразный крест, из центра которого выходил куст водных растений с зелёными стеблями и лазоревыми цветами. Этот лаконичный и изящный символ по-прежнему указывал на слияние рек Юга и Сухоны и рождение Северной Двины, но уже в абстрактной, строгой манере, лишённой античной аллегоричности. В вольной части щита помещался герб Вологодской губернии, а сама композиция увенчивалась серебряной башенной короной о трёх зубцах и обрамлялась золотыми колосьями, перевитыми Александровской лентой, что подчёркивало статус уездного города. Важно отметить, что этот проект так и остался проектом - он не был высочайше утверждён и не вытеснил из официального употребления старый екатерининский герб.

Советский период стал для геральдики Великого Устюга, как и для всей исторической городской символики России, временем глубокого забвения, но не полного исчезновения. Официально старые гербы были упразднены вместе с сословным и административным строем империи, и на протяжении десятилетий город не имел законодательно признанного символа. Однако образ Нептуна с кувшином не канул в небытие - он продолжал жить в исторической памяти горожан, воспроизводился в краеведческой литературе и, что особенно важно, в изделиях прославленного завода «Северная чернь», чьи мастера нередко использовали старинный сюжет в своих серебряных миниатюрах.

Подлинное геральдическое возрождение пришло на рубеже 1990-х и 2000-х годов. Первой попыткой воссоздания герба была предпринята еще в 1998 году, когда художником-геральдистом Олегом Свириденко был предложен полный вариант герба Великого Устюга с двумя щитодержателями: Нептуном и Дедом Морозом. Но этот вариант не был утвержден официально.

Через 2 года, решением Великоустюгской Думы от 1 декабря 2000 года был наконец-то утверждён герб, в точности воспроизводящий историческую екатерининскую композицию с Нептуном, со следующим описанием:

«В зеленом поле над серебряной волнистой оконечностью золотая земля с возвышением слева, на которой полулежит, опираясь на возвышение, обращенный вправо Нептун в зеленом лавровом венке и опускающейся от пояса серебряной одежде, держащий два косвенно опрокинутых навстречу друг другу червленых (красных) кувшина с изливающейся серебряной водой; один кувшин под десницей Нептуна на его коленях, другой - под его шуйцей на возвышении. В вольной части - герб Вологодской области. Герб может существовать в двух равноправных версиях: полной - с вольной частью; упрощенной - без вольной части».

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ - надеюсь он Вам показался интересным и полезным! Так же рассчитываю и надеюсь, что Вы подкинете мне новых идей для данной рубрики. Спасибо за внимание! И помните, вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! И вновь я приветствую Вас в рубрике «занимательных флагов». В прошлом выпуске мы с вами изучили герб города Кола и выяснили почему на официальном его символе изображена «чудо-юдо-рыба-кит». А сегодня уж совсем особенный выпуск! В сегодняшней статье речь пойдет о городе, о котором каждый слышал, но его расположение назвать никто точно не может. Из названия поста вы уже поняли что речь сегодня пойдет о Мухосранске. И прежде чем рассказать Вам где он находится - я должен сначала поведать историю его возникновения.

История возникновения города

История основания Мухосранска отсылает нас к геральдической реформе барона Бориса Васильевича Кёне, проводимой в 1855-1857 годах. В рамках этой реформы были пересмотрены многие гербы городов и населенных пунктов, а так же отмечены новые населенные пункты на картах Российской империи, с обязательным присвоением им официальной геральдики. И будущий Мухосранск был как раз одним из этих городов. И вот однажды, когда барон Кёне сидел над картой Российской империи и обдумывал геральдические изменения городов, на данную карту приземлилась муха, причем села не абы куда, а как раз на город, который в то время еще не имел названия. Он был основан недавно и находился на периферии Российской империи, но уже имел стратегическое значение, так как находился на границе с Пруссией, на территории Польского царства.

Наглость мухи не оставила равнодушным Кёне - выждав момент он резким движением пальца придавил назойливое насекомое. Раздался характерный мокрый хруст, и когда он поднял палец, на бумаге осталось не только вдавленное место, но и неаппетитное, бурое пятнышко с остатками мушиных лапок и того, что было внутри мухи в момент ее рокового приземления. «Вот же какая срань-то вышла!» - воскликнул в сердцах Кёне и вознамерился тот час же очистить карту от от остатков насекомого, но резко остановился и призадумался. Кёне буквально замер и его взгляд еще целую минуту прожигал то, что еще осталось от мухи. Выйдя из оцепенения, он неожиданно резко хлопнул себя по лбу и громко произнес: «Гениально! Так и назову этот город! Му-хо-сранск!». Теперь дело оставалось за малым - придумать ему официальную символику.

Герб в исполнении Кёне представлял собой классический щит французской формы. В самом центре щита застыла червлёная, то есть ярко-красная муха, которая отсылает нас к тому самому назойливому насекомому, которое и прихлопнул Кёне. Её цвет настолько насыщен, что кажется, будто она объята пламенем, что отражает важную стратегическую роль города. Под красной мухой расположены сферические фигуры в количестве шести штук. Они символизировали пушечные ядра, которыми бы муха, точнее Мухосранск, не побоялся бы встретить своих неприятелей. Вся эта композиция находится на серебряном (белом) фоне. Сочетание белых и красных цветов прямая отсылка к национальным цветам Польского царства. В верхней части герба было написано название города заглавными русскими буквами.

А теперь забудьте все то, что прочитали.

Истинная история Мухосранска

Прошу меня простить, уважаемый читатель, за столь подлый обман, но мне очень хотелось разбавить серьёзный тон выпусков данной рубрики чем-то ...неординарным)

Как Вы уже поняли Мухосранска никогда не существовало, но само название стало нарицательным в России. «Рождение» Мухосранска напрямую связывают с советским фельетонистом Василием Тимофеевичем Локотем, выпускавший свои произведение под псевдонимом А. Зорич. Фельетон - это сатирический или юмористический жанр художественно-публицистической литературы, который высмеивает общественные пороки, негативные явления и актуальные проблемы. Именно в этом направлении Василий Локоть и преуспел. В 1920-ых годах он выпускает рассказ «Как это было» и в нем фигурирует строки, которые как считается и породили будущий Мухосранск, хотя само название в тексте отсутствовало.

Когда составляли в 1862 году десятивёрстную карту империи, вовсе и обозначать не хотели этот город. Но тут поползла муха и сделала точку. Стали эту точку измерять и, оказывается, прямехонько на наш город муха сделала: такая аккуратная была муха, все градусы соблюла, и широту и долготу. Ну, конечно, карту портить жалко, приписали тогда обозначение, — и стал город.

И как же вы уже поняли - моя интерпретация основания Мухосранска взята именно с этих строк).

В 1950-ых история получила свое продолжение и несуществующий город получил всесоюзную славу. В печати появляется повесть «Кларка-террористка» под авторством Виктории Ивановны Кочуровой, более известной под псевдонимом Алла Кторовой, где уже напрямую фигурирует название «города»:

Сейчас 50-й год и Лина кончает Фармшколу. Дело обстоит как нельзя лучше. За все три года обучения у неё ни одной четверки. Сплошная отличница и её, в числе пяти процентов особо отличившихся, не «распределяют», не направляют на работу в «Мухосранск», а дают возможность поступить в Москве в Фармацевтический Институт.

Именно тогда за Мухосранском и закрепилось та слава, которая у всех нас на слуху, а именно провинциального городка,который находится в лютой глухомани.

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ, надеюсь он Вам показался интересным. В следующих выпусках ожидайте более серьезных обзоров на гербы и флаги. И помните, вексиллология - это интересно!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! Приветствую вас в новом выпуске «занимательных флагов». Идею для сегодняшнего поста мне подарил читатель @MedoEd88, .Он так же отметил, что «рыба-кит» на данном флаге изображена так, как-будто скрывает какую-то боль, подобно знаменитому «Гарольду, скрывающему боль». И действительно, на мой взгляд, есть определённое сходство). И чтобы разобраться в причинах появления изображения столь странного «кита» на государственном гербе города Кола - нам нужно поглубже изучить его историю. Так что застёгивайте свои спасательные жилеты - мы с вами отправляемся в путешествие к берегам Кольского залива, где и расположен герой сегодняшнего выпуска.

Про Колу

Город Кола находится на северо-западе России, в центральной части Мурманской области, в двенадцати километрах к югу от Мурманска, фактически являясь его пригородом. Географически Кола расположена на Кольском полуострове, в месте слияния двух рек - Колы и Туломы, образующих здесь своеобразную развилку незадолго до впадения в Кольский залив Баренцева моря. Местность представляет собой холмистую равнину, покрытую типичной для этих широт растительностью - северной тайгой с преобладанием елей и сосен, которая постепенно переходит в лесотундру.

Климат Колы субарктический, переходный от морского к умеренно континентальному. Благодаря тёплому Северо-Атлантическому течению зима здесь значительно мягче, чем можно было бы ожидать на такой широте, однако удалённость от открытого океана делает её немного более суровой и устойчивой, чем в самом Мурманске. Зимний период продолжительный - с устойчивыми минусовыми температурами с ноября по март, а снежный покров лежит в среднем с середины октября до середины мая. Средняя температура января колеблется от -10 ℃ до - 12 ℃, но в периоды вторжения арктического воздуха столбик термометра способен опускаться ниже -35 ℃, а абсолютный исторический минимум приближается к -40℃. Лето короткое и прохладное, оно наступает в июне и заканчивается в августе. Средняя июльская температура составляет около +14 ℃, хотя в отдельные дни воздух может прогреваться до +25 ℃, а порой и до +30℃. Характерной чертой климата является высокая влажность, частые и резкие перемены погоды, сильные ветры и обилие осадков - за год выпадает порядка пятисот миллиметров, преимущественно в виде моросящих дождей и частых снегопадов. Кола в полной мере переживает явления полярного дня и полярной ночи: солнце не заходит за горизонт около двух месяцев, с конца мая до середины июля, и не появляется вовсе с начала декабря до середины января, причём сумерки в этот период очень непродолжительны.

Численность населения Колы относительно невелика и составляет около 9 тысяч человек. Максимальная численность города была зафиксирована в 1989 году, когда она достигала ориентировочно 16 500 человек. Кола является преимущественно русским поселением, где русские составляют подавляющее большинство порядка девяноста процентов жителей.

История основания Колы

История основания Колы уходит корнями в глубокую древность и неразрывно связана с освоением Кольского полуострова русскими поморами и  коренными жителями края - саамами. Задолго до появления здесь укреплённого поселения у слияния рек Колы и Туломы существовало сезонное рыбацкое становище. Само название «Кола» впервые появляется в письменных источниках в XIII веке: в договорной грамоте новгородского князя Ярослава Ярославича с Великим Новгородом, датированной 1264 годом, упоминается «Кольская волость», как одна из северных территорий, подвластных Новгороду. Однако речь в том документе шла скорее об области, нежели о конкретном городе, а постоянное русское поселение на месте нынешнего города стало складываться значительно позже, по мере того как поморы продвигались вдоль Мурманского берега в поисках богатых рыбных и зверобойных промыслов.

Превращение Колы в важный центр торговли и опорный пункт в Заполярье относится к XVI столетию. К середине века здесь уже существовал крупный торговый посад с гостиным двором, куда приходили суда из Англии, Голландии и Дании, а местные промышленники активно вели меновую торговлю с саамами. Рост значения Колы вызвал необходимость её защиты: после разорительных набегов шведских и финских отрядов в 1582-1583 годах по указу царя Ивана Грозного воевода Максак Фёдорович Судимантов заложил деревянную крепость -Кольский острог. Он был обнесён высоким частоколом с башнями, внутри размещались воеводский двор, приказная изба, церковь и осадные дворы для окрестного населения. Эта крепость успешно выдержала серьёзное испытание в 1590–1591 годах, когда шведско-финский отряд пытался взять её штурмом, но вынужден был отступить, разорив посад. Кола продолжала укрепляться и в XVII веке стала административным центром обширного Кольского уезда, простиравшегося по всему полуострову.

Трансформация геральдических символов Колы

Официальное утверждение городского статуса Колы, а вместе с ним и появление первого геральдического символа, произошли в эпоху Екатерины II. В ходе масштабной административной реформы 2 октября 1780 года было учреждено Вологодское наместничество, и Кола стала уездным городом в его составе. Для всех городов новообразованного наместничества потребовалось разработать гербы, которые бы отражали местные особенности и одновременно вписывались в единую геральдическую систему империи. Уже через год, 2 октября 1781 года, Сенат утвердил гербы городов Вологодского наместничества, и среди них был герб Колы. Он имел следующее описание: «В первой части щита герб Вологодский. Во второй части кит, в голубом поле. В знак того, что жители того города в ловле сих рыб упражняются».

Появление кита на первом гербе Колы не было случайностью. Этот образ напрямую указывал на основу экономической жизни города - китовый и иной морской зверобойный промысел, которым столетиями занимались местные жители. В конце XVIII века китобойные суда из Колы выходили в Баренцево море за добычей, а сам промысел считался настолько значимым для региона, что именно кит стал главной фигурой городского символа. Интересно, что реальный китобойный промысел у берегов Кольского полуострова к тому времени уже не был столь масштабным, как в прежние века, но герб закрепил память об этом занятии на многие десятилетия вперёд.

Но почему же кит на гербе не похож на того кита, которые мы все хорошо знаем? Ответ достаточно прост - Санкт-Петербургские художники-геральдисты никогда вживую не видели китов. Представление об этом животном они черпали из двух источников: устных описаний и старинных европейских гравюр, восходящих к средневековым бестиариям. А в средневековой традиции кита часто изображали как огромную рыбу, лежащую на поверхности моря, причём его голова нередко наделялась почти человеческими чертами или чертами фантастического зверя. И вот поэтому гербовой кит и был наделен почти человеческим лицом, с легким оттенком грусти, так как он для жителей Колы являлся законной добычей.

В 1784 году Вологодское наместничество разделилось на Вологодскую и Архангельскую губернии, при этом Кола отошла именно Архангельской. Это обстоятельство нашло отражение и на гербе города. На верхней части герба Колы теперь был изображен не герб Вологды, а Архангельска, но при этом кит остался без изменений. На гербе Колы в первой (верхней) части появился герб Архангельска, а нижняя часть герба не изменилась.

Следующая попытка изменить герб произошла в 1858 году, в ходе масштабной геральдической реформы, возглавленной бароном Борисом Васильевичем Кёне. Она была призвана привести российскую геральдику к единообразию с европейскими правилами, устранив избыточные элементы вроде обязательных губернских верхних частей и введя стройную систему украшений - корон, венков и лент, соответствующих статусу города. Описание нового герба было следующим:

«В лазоревом щите серебряный кит с червлеными глазами, извергающий золотые струи воды. В вольной части герб Архангельской губернии. Щит положен на золотые лежащие накрест молотки, соединенные Александровской лентой».

Самым наверное интересным элементом в этом гербе являются золотые струи воды, вылетающие вверх из глаз кита. Золотые струи олицетворяли богатство северных морей, которые питали город, и саму жизнь, бьющую ключом в этом суровом краю. Золото же в геральдике - знак величия, постоянства и процветания.

Но данный герб так и не был официально утверждён императором Александром II, поэтому городские власти продолжали использовать прежний екатерининский герб вплоть до конца существования Российской империи.

После Октябрьской революции 1917 года вся система территориальной геральдики Российской империи была упразднена. Для Колы это означало, что её исторический герб с серебряным китом, дарованный ещё Екатериной II, перестал быть официальным символом. На протяжении десятилетий советской власти город Кола, как и подавляющее большинство малых городов страны, не имел утверждённого герба. В официальном делопроизводстве, на бланках, печатях и уличных панно использовалась типовая советская эмблематика - серп и молот, пятиконечная звезда, изображения индустриальных объектов, связанных с рыбной промышленностью, портовым хозяйством.

Попытка возрождения геральдики Колы в СССР произошла лишь в 1990 году, когда Кольский городской Совет народных депутатов через редакцию газеты «Заполярный труд» объявил конкурс на лучший герб для города Колы. Рассмотрев представленные работы Исполнительный комитет городского совета своим решением №69 от 7 августа 1991 года, постановил:

«Утвердить герб города Колы в следующем изображении: Герб города представляет собой щит, вверху прямоугольник, на котором написано КОЛА и скобообразный полукруг внизу. Щит поперёк разделён на две части. Верхняя часть покрашена в красный цвет, на ней изображена рука выходящая из облаков с мечом и державой. Вторая часть герба покрашена в синий цвет. В этой части расположено древнее изображение кита».

Но уже через полгода СССР прекращает свое существование и геральдика города вновь уходит в небытие.

Свое новое рождение герб пережил 15 марта 2016 года, когда решением Совета депутатов муниципального образования город Кола был утверждён современный герб, который вошёл в государственный геральдический регистр РФ под № 10949.Его геральдическое описание звучит так:

«В лазоревом поле - серебряный геральдический кит (с чешуёй и плавниками, как у рыбы), показанный настороже и бьющий хвостом, с вольной частью - четырехугольником, примыкающим изнутри к верхнему правому углу герба города Колы с воспроизведёнными в нем фигурами из герба Мурманской области».

Идея герба принадлежит Константину Мочёнову - одному из ведущих современных геральдистов, руководившему множеством проектов по восстановлению городской и районной символики по всей стране. Именно он предложил вернуться к истокам - к екатерининскому гербу, дарованному Коле в 1784 году, и взять за основу единственную фигуру серебряного кита, отказавшись от всего второстепенного.

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ - надеюсь он Вам показался интересным и полезным! Так же рассчитываю и надеюсь, что Вы подкинете мне новых идей для данной рубрики. Спасибо за внимание! И помните, вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! И вновь я приветствую Вас в рубрике «занимательных флагов». Идею для сегодняшнего поста подарила читательница @Ischadie69 , которая и попросила написать статью про флаг и герб города Соликамск. Очень надеюсь, что Вы читатели так же продолжите радовать меня новыми идеями и предложите в комментах свои предложения для будущих разборов). А мы теперь временем отправляемся в путешествие в Пермский край, где и расположен город Соликамск.

Про Соликамск

Соликамск расположен на севере Пермского края, на левом берегу полноводной реки Камы, в месте, где в неё впадает небольшая таёжная речка Усолка. Именно эта река и дала изначальное имя поселению, возникшему здесь более пяти столетий назад, но про это чуть позже. До столицы Пермского края расстояние по прямой составляет примерно двести километров в южном направлении. Сам город раскинулся на пологих увалах Верхнекамской возвышенности, со всех сторон окружённый бескрайними, глухими массивами среднетаёжных лесов.

Климат в Соликамске характеризуются как резко континентальный. Уральские горы, хоть и находятся восточнее, не служат для этих мест серьёзной преградой для холодных арктических масс, беспрепятственно проникающих с севера. Зима здесь довольно длинная: начинается в начале ноября и длиться до середины апреля. Средняя январская температура держится в районе -16 °C, однако довольно часто регион страдает от крепких морозов, а столбик термометра переваливает за -30 °C. Снежный покров, укрывающий землю на долгие пять месяцев, к концу зимы может набрать метровую высоту. Лето, напротив, приходит короткое и умеренно тёплое: средняя температура июля колеблется в пределах +17-18 °C , хотя в некоторые дни столбик термометра способен подняться до отметки +30 °C. Переходные сезоны затяжные, с обилием влаги: весна с частыми затяжными дождями и таянием снегов, осень с промозглыми туманами и моросящим небом. Вкупе с невысокой испаряемостью это приводит к заболачиванию обширных лесных пространств вокруг города. За год в Соликамске выпадает от пятисот до шестисот миллиметров осадков, большая доля которых приходится на летние грозы и сентябрьские ливни.

Соликамск занимает третье место по населению в Пермском крае (уступает только непосредственно Перми и Березникам), которое составляет около 87 тысяч человек. Большинство населения города являются русскими, но при этом немалую долю составляют татары и местные коми-пермяки. Основная часть трудоспособных горожан задействована в мощном производственном кластере, которым славится Соликамск в наши дни. Градообразующими предприятиями являются всемирно известный «Уралкалий», добывающий калийные руды из глубочайших шахт, уникальный Соликамский магниевый завод, перерабатывающий редкоземельные металлы, и крупнейший в отрасли целлюлозно-бумажный комбинат «Соликамскбумпром», чья продукция расходится по всей стране и за рубеж.

История Соликамска

История основания города начинается с братьев Калинниковых, которые еще в далеком в 1430 году основали поселение у реки Усолка. Братья Калинниковы были посадскими людьми из Вологды, то есть выходцами из торгово-ремесленного сословия, хорошо знакомыми с северным соляным промыслом. Понимая, какой огромной ценностью обладает соль в средневековой Руси, они отправились на восток в поисках новых, ещё никем не освоенных рассольных ключей- к тому времени поморские варницы уже не могли насытить растущий спрос, а слухи о богатствах прикамских земель доходили до предприимчивых вологжан.

И именно у берегов реки Усолки, Калинниковы смогли обнаружить то, что искали - огромное количество естественных соляных источников. Первым делом братья принялись обустраивать примитивные, но эффективные для своего времени солеварни. Технология была проста: они выкапывали рассолоподъёмные колодцы, куда опускали трубы, сделанные из выдолбленных стволов деревьев - так называемые «матицы». По ним соляной раствор поднимали на поверхность с помощью вёдер и воротов. Затем рассол заливали в огромные плоские железные сковороды - црены, которые подвешивали над жаркими печами, топившимися дровами. Вода выпаривалась, а на дне оседала белая выварочная соль, которая немногим позже стала очень высоко ценится по всей Руси.

Вокруг этих первых варниц очень скоро стало складываться крохотное поселение, которые впоследствии и было названо братьями - Усолье Камское. Спустя столетие, по распоряжению царя Ивана Грозного в 1558 году, соляные промыслы Усолья Камского переходят в руки могущественной династии Строгановых, которые превратили небольшое поселение в крупнейший центр солеварения всего Русского государства. Династия Строгановых являлась одной из самой могущественных купеческих семей в истории средневековой и ранней императорской России. Выходцы из поморских крестьян, они уже к XVI веку превратились в крупнейших солепромышленников, землевладельцев, первопроходцев и, по сути, полновластных хозяев огромных территорий Прикамья и Урала. Именно Строгановы снарядили Ермака для покорения Сибири, возводили города, храмы и крепости, развивали соляной и железоделательный промыслы, оставив глубочайший след в истории страны. Их богатство и влияние были столь велики, что они имели собственное войско, суд и право не подчиняться местным воеводам, напрямую отчитываясь перед царём.

В 1573 году, Усолье Камское получает статус города и новое имя - Соль Камская, что позже трансформировалось в современное Соликамск. Настоящий расцвет пришёлся на XVII столетие, когда город стал ключевым пунктом на Бабиновской дороге - главном сухопутном пути из Европейской России в Сибирь. Через Соликамск шли бесконечные обозы с товарами, казна, переселенцы, служилые люди и посольства, а сам он превратился в резиденцию воеводы, управлявшего огромной территорией Прикамья. Именно эта эпоха оставила городу великолепные памятники каменного зодчества - Троицкий собор, Богоявленскую церковь, уникальную соборную колокольню и воеводский дом, по сей день определяющие исторический облик Соликамска.

Про трансформацию герба и флага Соликамска

Первые упоминания о городской символике Соликамска впервые встречаются в документе «Росписи государевым печатям», составленной в 1635 году для нужд Посольского приказа. В этом своде, описывавшем печати множества русских городов, о Соликамске говорилось буквально следующее: «на ней лук со стрелою, вверху облако и из него рука». Это описание в точности повторяет общеизвестный символ города Вятки (ныне Киров), появившийся на вятских печатях ещё раньше и впоследствии ставший гербом Вятской губернии - рука, возникающая из облака, держащая натянутый лук со стрелой. Про Киров кстати тоже заявочка на обзор от читателя @Astrachoopa, поступала, в одном из следующих выпусков обязательно про эволюцию герба Кирова напишу )

Почему два города, расположенных довольно далеко друг от друга, использовали один и тот же знак, до сих пор вызывает споры среди историков, но наиболее убедительное объяснение коренится в административной и духовной принадлежности уральского севера в допетровскую эпоху. Дело в том, что земли по верхней Каме, в том числе и Солекамск, долгое время находились в церковном подчинении Вологодской и Великопермской епархии, а их освоение тесно переплеталось с влиянием северорусских и вятских переселенцев. Хотя Соликамск не входил напрямую в состав Вятской земли как административная единица, Вятка была для него важнейшим торговым партнёром и своеобразным «старшим братом» среди городов, лежавших на пути за Урал. Весьма вероятно, что при изготовлении городской печати за образец просто взяли уже хорошо известный в Соликамске символ Вятки, который указывал на пограничный, сторожевой характер города.

Следующая трансформация официального символа Соликамска произошла во времена правления императрицы Екатерины II. 17 июля 1783 года императрицей был официально утверждён герб города в числе прочих гербов Пермского наместничества. Он отражал административное подчинение и хозяйственную специализацию города. Щитовой герб делился на две части: в верхней половине, на красном поле, изображался серебряный медведь с золотым Евангелием на спине - герб Пермского наместничества, знаменовавший принадлежность Соликамска к Пермским землям. В нижней же половине, на золотом поле, размещался собственно соликамский символ - соляной колодец с опущенным в него ведром. Этот образ прямо указывал на главное историческое занятие горожан - выварку соли из подземных рассолов.

Следующая попытка изменить герб Соликамска, правда не обернувшаяся успехом, состоялась в 1862 году в рамках геральдической реформы барона Бернгарда Васильевича Кёне. Им был разработан новый вариант герба, который выглядел следующим образом. Центральным элементом щита стала не картинка соляного колодца, а широкая диагональная полоса, идущая из правого верхнего угла щита в левый нижний. Эта полоса была составлена из двух рядов чередующихся серебряных и лазурных ромбов. Ромбы символизировали запасы кристаллической каменной соли, месторождения которой к тому времени были уже известны. Лазурь и серебро также традиционно ассоциируются с водой и чистотой, что могло отсылать к рассолам и в самой Каме.

В левом верхнем углу щита помещался герб Пермской губернии - в червлёном поле серебряный медведь с золотым Евангелием на спине, обозначавший административную принадлежность Соликамска. Сам золотой щит, увенчанный серебряной стенчатой короной о трёх зубцах, указывал на статус уездного города. За щитом помещались две положенные накрест кирки, соединённые красной Александровской лентой. Кирки прямо говорили о том, что основой экономики города является уже не выварка соли, а горнодобывающая промышленность. Это было очень смелое и прозорливое решение, ведь активная шахтная добыча калийных солей началась в Соликамске лишь в XX веке, но геологические изыскания и интерес к недрам в середине XIX столетия уже существовали. Но я как я уже сказал - данный герб не был официально утвержден императором Александром II и поэтому официальным гербом города до конца существования Российской империи продолжал оставаться эмблема, утвержденная Екатериной II.

С приходом советской власти Соликамск, как впрочем и большинство городов России, лишились своих гербов, так как новая власть их считала символами ненавистного ими царизма. Тем не менее развитие города не остановилось. В 1925 году профессор Павел Преображенский вновь открыл гигантские залежи калийных солей, и город начал стремительно менять свой облик. Он стал превращаться в мощный промышленный центр - на территории города стали открываться шахтные коперы, обогатительные фабрики, бараки и кварталы для рабочих. Соль по-прежнему оставалась главным богатством, но теперь это была уже не выварочная поваренная соль из рассолов, а добытая в глубоких шахтах калийная руда, имевшая стратегическое значение для сельского хозяйства и оборонной промышленности.

После распада СССР, Россия стала восстанавливать своё геральдическое наследие. Первый шаг был предпринят 27 октября 1999 года, когда решением Соликамской городской Думы № 227 «О Положении о гербе города Соликамска» был утверждён (восстановлен) герб города Соликамска: «В верхней части щита герб Пермской области, в нижней - в золоченом поле соляной колодец с опущенным в него ведром для вынимания соли и с означенными на нем соляными потоками».

Своё последнее изменение герб Соликамска получил 12 февраля 2009 года, когда решением Соликамской городской думы №552 был утвержден новый герб города, с геральдическим регистром Российской Федерации под №4669.

Описание герба : «В золотом поле на зелёной земле - чёрный круглый колодец меж таковых же двух столбов с воротом и с колесом при правом столбе, присоединенным проводом с воротом, внутри колодец серебряный, веревка на вороте и подтеки соли на краях колодца - того же металла. В вольной части - герб Пермского края».

Также над щитом была добавлена золотая башенная корона с пятью зубцами, что обозначает административный статус городского округа.

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ - надеюсь он Вам показался интересным и полезным! Так же рассчитываю и надеюсь, что Вы подкинете мне новых идей для данной рубрики. Спасибо за внимание! И помните, вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!

Здравствуйте читатели! И вновь я вас приветствую в рубрике «занимательных флагов»! Сегодня в центре внимания у нас город закрытого типа Снежногорск, на флаге и гербе которого красуется очень миловидная мордашка нерпы. В сегодняшней статье я Вам расскажу про Снежногорск, а так же про то как нерпа стала официальным символом города.

Про Снежногорск

Город Снежногорск расположен на скалистых берегах Кольского залива Баренцева моря, примерно в 26 километрах к северу от Мурманска. Снежногорск относится к закрытому типу городов (ЗАТО) и его территория охватывает 23 км2 из которых непосредственно городская застройка занимает 0,6 км2.

Снежногорск имеет достаточно суровый климат: cреднегодовая температура здесь колеблется около 0 °C. Зимой, в январе, средняя температура воздуха опускается до отметки в –8.3 °C, а в самые холодные периоды столбик термометра может падать и до –32.7 °C. Летом, в июле, средняя температура достигает +12.4 °C, в самые теплые дни воздух может прогреваться до +33.1 °C. Небо над городом почти всегда затянуто облаками, а влажность воздуха очень высокая, достигая 79 %. Погода ветреная, средняя скорость ветра составляет около 21 км/ч. Осадки - частое явление в Снежногорске, в среднем за год их выпадает 490 мм, причем самый дождливый месяц - август, на который приходится 69.2 мм.

Поскольку город расположен за Полярным кругом, здесь наблюдается такое явление, как полярная ночь: солнце в последний раз показывается 27 ноября и не восходит вплоть до 13 января, погружая город в долгую зимнюю темноту. В полярный день, наступающий летом, солнце светит практически круглосуточно.

Население города составляет приблизительно 10 тысяч человек и с каждым годом сокращается. Пик численности пришелся на 1996 год, когда в городе проживало 16 300 жителей.

История основания

История Снежногорска неразрывно связана с укреплением оборонной мощи страны в годы «холодной войны». В 1964 году, когда в Северном флоте увеличилось число атомных подводных лодок, правительством было принято решение о строительстве в бухте Кут Кольского залива нового судоремонтного завода. Бухта имела скрытное расположение вблизи флотских баз, а теплое течение Гольфстрим не давало ей замерзнуть даже в полярную зиму, обеспечивая круглогодичную навигацию. Однако с инженерной точки зрения место было невероятно сложным. Береговая линия представляла собой почти отвесные скалы, а узкий пролив на входе в бухту требовал немедленного углубления. Как только решение правительства было принято, началась подготовка к строительству, и в середине 1964 года на место будущей стройки прибыл штаб во главе с подполковником Иваном Гунченко, а также была назначена дирекция строящегося секретного объекта. Ее возглавили директор Михаил Ирхин и главный инженер Давид Теслер. Через 2 года, в 1966 году, строящийся завод получил официальное наименование СРЗ «Нерпа», после чего был включен в структуру Министерства судостроительной промышленности СССР. Как вы можете догадаться - название было выбрано далеко не случайно. При постройке завода, первое, что бросилось в глаза строителям, были местные обитатели, населяющую данную бухту - нерпы. Нерпы - это ловкие, быстрые и невероятно выносливые животные, который круглый год живут в ледяной воде, не боясь ни штормов, ни полярной стужи. Их часто можно было видеть греющимися на прибрежных камнях или выглядывающими из воды прямо у строящихся причалов. Так что имя завода родилось само по себе.

Параллельно со стройкой завода, началось строительство и посёлка судоремонтников. Первое время люди жили во временных бараках, но строительство жилья шло быстрыми темпами. Уже к 1971 году в поселке, получившем название Вьюжный, насчитывалось около 600 жителей. В 1972 году заводчане и строители стали заселяться в первые благоустроенные жилые дома. Посёлок стремительно развивался, и в 1973 году он был официально зарегистрирован и отнесен к категории рабочих поселков, а также обзавелся собственным поселковым Советом народных депутатов. Жизнь города и завода с самого начала была неразрывно связана: «Нерпа» была не просто градообразующим предприятием, она строила для своих работников жилье, больницы, школы и детские сады, фактически взяв на себя все социальные обязательства. К концу 1970-х годов численность жителей достигала 7,5 тысяч человек, и тесные бараки ушли в прошлое: к 1980 году все горожане были переселены в благоустроенные квартиры. Когда поселок окончательно сформировался, 4 октября 1980 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР ему был присвоен статус города с открытым наименованием Мурманск-60.

История флага и герба

После распада Советского союза город пережил новую свою трансформацию - 4 января 1994 года город был официально переименован в Снежногорск. Однако переименование стало лишь первым шагом в обретении новой идентичности, городу требовались собственные геральдические символы - герб и флаг. Интересно, что работа над гербом началась еще до официального переименования. Первый герб города, тогда еще носившего имя Вьюжный, был создан и утвержден 24 декабря 1992 года местным художником Юрием Владимировичем Рубцовым из Североморска.Поскольку именно завод «Нерпа» являлся градообразующими предприятием города - нерпе и было суждено стать центральным элементом герба.

Данный герб имел следующее описание:

«Герб представляет собой щит синего цвета с золотым окаймлением. В основании щита серебряный лёд, из проруби которого выныривает голова нерпы естественного цвета. Над нерпой три серебряные снежинки, средняя выше боковых. Щит увенчан красной городской короной с тремя зубцами. За щитом два скрещенных золотых якоря, соединенных Александровской лентой. В левом (по геральдическим правилам в правом, т.к. описание гербов производится от щитодержателя) верхнем углу северное золотое сияние. Синий цвет поля щита и серебряная оконечность означают, что город находиться на берегу залива. Снежинки символизируют название города, а нерпа - название основного городского производственного предприятия. Трёхглавая корона красного цвета, якоря и Александровская лента означают статус приморского города».

Следующее изменение в официальной геральдике произошло 20 августа 2003 году. Тогда Муниципальный Совет ЗАТО Снежногорск принял решение утвердить доработанные версии городского герба и флага. Эта задача была поручена художникам из Союза геральдистов России. За основу был взят первоначальный герб Юрия Рубцова 1992 года. Геральдическую доработку провел Константин Мочёнов, компьютерный дизайн выполнил Юрий Коржик, а обоснование символики подготовила Галина Туник.

Описание вновь утвержденного герба :

«В лазоревом поле обращённая прямо голова нерпы с чёрными глазами, носом и усами, выходящая из лазоревой полыньи посередине серебряной оконечности и сопровождаемая 3 снежинками того же металла».

В тот же день, 20 августа 2003 года, был утвержден и флаг Снежногорска, основанный на композиции герба. Разработкой флага также занимался коллектив Союза геральдистов России. Он представляет собой сине-бело-синее полотнище с нерпой в центре, но с пятью снежинками вместо трех, что было продиктовано художественной композицией вытянутого по горизонтали полотнища.

И на этом я завершаю сегодняшний рассказ - надеюсь он Вам показался интересным и полезным! Так же рассчитываю и надеюсь, что Вы подкинете мне новых идей для данной рубрики. Спасибо за внимание! И помните, вексиллология - это весело!

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться и в телеграм-канале. Спасибо!