Серия «Искусство»

5

Искусство Америки⁠⁠

Серия Искусство

История коренных народов Америки насчитывает не менее 20 тысячелетий. Ко времени появления европейцев уровень их культуры был очень разным: от первобытного до высокоразвитого.

Наибольшего расцвета достигли цивилизации Мезоамерики и Анд. Индейские мастера возводили грандиозные сооружения:

Города-гиганты: Теночтитлан (Мексика) и Куско (Перу).
Уникальные комплексы: высокие ступенчатые пирамиды с храмами или алтарями на вершине, «стадионы» для спортивных состязаний и астрономические обсерватории.
Сложная инфраструктура: ирригационные системы, мосты и мощёные дороги даже в самых труднопроходимых горных районах.

Искусство доколумбовой эпохи поражает воображение по сей день. Это великолепие можно увидеть в росписях храма в Бонампаке, резьбе по камню в Копане, архитектуре храмов в Паленке и Тикале. А величественные развалины горной цитадели Мачу-Пикчу служат вечным напоминанием о высочайшем уровне мастерства древних цивилизаций. 🏛️🗼✨

На послеклассическом этапе (X–XVI вв.) распространение военных конфликтов наносит ущерб старым городам-государствам. В это время военные вожди захватывают власть, объединяют народы и создают крупные государства.

В искусстве тольтеков в Мексике преобладают монументальные постройки, сцены сражений и изображения воинов с жестокими подробностями. Именно такой воинственный характер искусства переняли ацтеки, которые подчинили Центральную Мексику и основали столицу Теночтитлан в 1325 году.

В Южной Америке инки в XV веке создали обширное рабовладельческое государство со столицей Куско и мощными крепостями из массивных каменных сооружений. При них достигли высокого уровня развития ювелирное и ткацкое искусство 🏛️💎.

С приходом европейских колонизаторов в Америку с XVI века уникальная культура местных жителей оказалась под угрозой полного уничтожения. Наиболее тяжёлые потери понесли народы, населявшие территорию нынешних Соединённых Штатов и Канады. В то же время именно искусство индейских племен Мексики, Перу и Эквадора легло в основу последующего развития народных традиций. Только в глухих районах, например в лесах Амазонии, удалось сохранить исконные культурные формы.

Колониальный период XVI–XVIII веков ознаменовался полной трансформацией архитектуры. На месте индейских святилищ появились новые города, соборы, монастыри и ратуши. Испанцы ввели единый стандарт планировки городов и тип домов с внутренним двором‑патио, окружённым галереей на колоннах или арках. Здания отличались массивностью и симметрией глухих стен, а их суровость компенсировалась пышным декором фасадов и интерьеров — часто в ярких цветах и резьбе по камню. При этом сохранялись элементы традиций древней культуры Америки под влиянием европейских стилей.

В Америку европейцы привезли навыки живописи, скульптуры и графики. Колониальные здания отличались массивностью и тяжеловесностью, а в XVII–XVIII веках их декор стал особенно пышным: торжественность барокко здесь смешалась с вычурной сложностью индейских орнаментов (метисский стиль). Среди выдающихся мастеров того времени — Хосе Тупак из Перу (XVII век), Касикара из Эквадора (XVIII век) и крупнейший бразильский скульптор Алейжадинью, работавший на рубеже XVIII–XIX веков.
В XX веке традиции древнего искусства продолжили развивать прогрессивные мастера Латинской Америки, среди которых выделяются мексиканские монументалисты Диего Ривера, Сикейрос и Ороско. 🎨🌍

Алейжадинью

Ороско

Сикейрос

Диего Ривера

В колониальный период европейцы принесли в Америку свои традиции, которые проявились в архитектуре и искусстве. Однако индейские народы смогли частично сохранить элементы своей древней культуры. В странах, куда завозили африканских рабов, их культура также оказала влияние на формирование национальной идентичности. На американском континенте сложилось два культурных ареала. Северная Америка (включая Мексику) находилась под влиянием Англии и Франции. Центральная и Южная Америка были колониями Испании и Португалии. Здесь сформировались латиноамериканская архитектура и искусство, отличавшиеся испанскими чертами, но адаптированные к местным условиям. Города строились по регулярному плану — улицы пересекались под прямым углом, а главная площадь обязательно занималась собором или ратушей. Здания повторяли испанский стиль, но учитывали особенности климата и свойства местных материалов. Часто они имели богатый внешний декор причудливой формы; иногда его выполняли местные мастера-индейцы.

Изобразительное искусство служило преимущественно религиозным целям. Широкое распространение получили церковные постройки, скульптуры и картины, заказанные монахами для усиления своего влияния над духовной жизнью населения Латинской Америки.

Лишь к концу XVIII — началу XIX веков большинство стран Америки сбросило оковы колониальной зависимости. Однако в государствах Латинской Америки долгое время сохранялся феодализм, а следы колониального прошлого были видны повсюду. Искусство начало активно развиваться только в XX веке. Главную роль в его становлении сыграла Мексика. Здесь расцвели монументальная живопись (работы Диего Риверы, Хосе Клемента Ороско, Давида Сикейроса) и народная графика (мастерская «Мастреская», возглавляемая Леопольдо Мендесом), отражавшие идеи освободительного движения. Благодаря этому влиянию во многих странах континента появились свои школы реализма. Вместе с тем латиноамериканское искусство впитывало современные тенденции из Северной Америки и Западной Европы.

Латинская Америка прославилась такими выдающимися архитекторами, как Луис Коста из Бразилии, Освальдо Нимейер, Карлос Рау́ль Вильянуэва из Венесуэлы и мексиканцы Хуан О'Горман и Марио Паньи. С приходом к власти революционного правительства в Кубе после 1959 года, там началось активное развитие искусства в духе социализма. Это направление оказало мощное воздействие на культуру соседних латиноамериканских стран.

Луис Коста

Освальдо Нимейер

Карлос Рау́ль Вильянуэва из Венесуэлы

Хуан О'Горман

Марио Паньи

Социалистическое искусство Кубы

В северной части Американского континента, на территории современных США и Канады в колониальный период возникли небольшие поселения европейцев — деревни, фактории и миссии. Со временем они превратились в крупные города. Формирование художественной культуры происходило под влиянием европейского опыта, но значительную роль играли традиции коренных народов (индейцев), а также переселенцев из Мексики и Африки.

Рост национального самосознания и распространение демократических идей во время Войны за независимость (1775–1783) нашли отражение в искусстве конца XVIII – первой половины XIX века. В этот период были возведены многочисленные общественные здания в стиле классицизма (архитекторы Ч. Булфинч и Т. Джефферсон). Художники создавали портреты общественных деятелей, героев революции и современников (например, Г. Стюарт).

Здания в стиле классицизма архитекторы Ч. Булфинч и Т. Джефферсон

В конце XIX века в США, переживавших стремительную индустриализацию и сталкивавшихся со всё более острыми социальными противоречиями, активно внедрялись новые рациональные подходы к строительству. Именно тогда, в 1880–1890-х годах, в Чикаго и Нью-Йорке появились первые небоскрёбы — многоэтажные здания на стальном каркасе. Архитекторы чикагской школы (Даниэль Бернем, Уильям Ле Барон Дженни, Луис Салливен) создали совершенно новую эстетику зданий, где инженерная конструкция стала определяющим элементом их облика.

В изобразительном искусстве США конца XIX века господствовала академическая традиция, а в городах преобладали претенциозные памятники. В то же время Ф. Л. Райт стремился к гармонии архитектуры с природой, а Уинслоу Хомер, Томас Икинс и другие реалисты изображали простую жизнь американцев: сельскую идиллию, быт моряков и охотников, городские сцены. Художники Джеймс Уистлер и Джон Сарджент создавали тонкие психологические портреты, а Мэри Кассат — проникновенные картины домашнего быта. Скульптор Оуэн Месереотт вдохнул жизненную силу в свои произведения, отказавшись от холодных формальных памятников.

Ф. Л. Райт

Мэри Кассат

Источник: "Америки искусство" Энциклопедия юного художника.

Показать полностью 50
6

Советы начинающему художнику. Акварель⁠⁠

Серия Искусство

Чаще всего для акварели используют кисти из беличьего волоса. Они мягкие, хорошо впитывают воду и позволяют наносить ровные мазки или прорисовывать мелкие детали. Также подходят колонковые и соболиные кисти — они упругие и эластичные. А вот жесткие щетинные кисти обычно не берут: ими сложно контролировать краску на бумаге.

Кисти рекомендуется хранить чистыми, сухими и в вертикальном положении ворсом вверх. Оптимальный размер кистей — от номера 8 до 16. Более мелкие кисти удобны как для работы с миниатюрными деталями. Однако некоторые художники годами работают всего одной большой кистью.

Не стоит сразу приступать к рисованию на только что купленной бумаге. Ей нужно дать «отстояться» в течение нескольких дней, чтобы она адаптировалась к условиям помещения. Перед началом работы обязательно проверьте бумагу: хорошо ли ложатся на неё краски и как она ведёт себя при намокании. Чтобы подготовить лист для живописи, прикрепите его к деревянной основе — фанере или доске — канцелярскими кнопками или используйте стиратор. Стиратор — это специальное приспособление из двух или трёх рам, которые вставляются одна в другую. Можно сделать простейший вариант из одной рамки, закрепив её на доске зажимами или специальными креплениями.

Для работы с акварелью удобно использовать металлическую палитру, покрытую изнутри белой эмалью. Это помогает легко подбирать нужные оттенки краски. Чтобы краски не выпадали из коробки, их можно закрепить на определённых местах резиновым клеем.

Если специальной палитры нет, её можно сделать самостоятельно — например, из металла или пластика. В крайнем случае подойдёт и обычный белый лист бумаги: он тоже хорошо отражает цвета. 🎨

Чтобы работать на открытом воздухе, рекомендуется использовать «этюдник-мольберт» — специальную модель, предназначенную для масляной живописи. При необходимости обычный этюдник легко модернизировать, добавив снизу три складные ножки из дерева или металла.

Для палитры достаточно выбрать 8–10 проверенных красок: кадмий красный, киноварь (охра красная), краплак фиолетовый, кобальт синий, ультрамарин, изумрудно-зелёная, кадмий жёлтый, охра жёлтая и нейтрально-чёрная. Смешивать сразу более двух-трёх цветов не стоит — пигменты могут плохо сочетаться друг с другом, что приведёт к быстрому изменению оттенка.

Показать полностью 10
5

Акварель⁠⁠

Серия Искусство

Акварель — один из самых поэтичных видов живописи.

✨Её часто называют «поэзией в красках», потому что она такая же нежная, воздушная и мелодичная, как стихи или музыка.
Акварелью удобно рисовать природу: небо с облаками, туман над рекой, закатное солнце. Она позволяет быстро передать то, что меняется каждую минуту (например, цвет неба).
Эта техника идеально подходит для того, чтобы поймать на бумаге самые красивые моменты природы, которые долго не задерживаются. 🎨🌅

А. В. Фонвизин. Портрет сына. 1940.

🎨 Акварель — это очень разная техника.

Можно рисовать прозрачно, почти как карандашом (графика), а можно делать яркие и насыщенные картины с чёткими контурами.

Есть работы совсем маленькие, уютные (камерные). А есть огромные, которые висят в музеях или на стенах домов (монументальные).

На акварели отлично получаются:
- 🌳 пейзажи;
- 🥕 натюрморты;
- 👤 портреты;
- ⚙️ сложные композиции из разных предметов.

Герасимов С. В. Первый снег. Окно. 1936.

Для рисования акварелью нужно совсем немного: краски, мягкая кисточка, вода в небольшой баночке. Но чтобы хорошо рисовать, нужна твёрдая рука, опыт работы с красками и понимание техники.

Акварель можно использовать по-разному:
- Можно сразу писать яркие цвета на сухой или мокрой бумаге.
- Можно постепенно добавлять детали, работая от общего к частному.
- Или наоборот — начинать с мелких деталей и потом переходить к общему виду.

Главное правило: акварельные ошибки исправить почти невозможно. Краска прозрачная, поэтому бумага должна быть чистой и белой. Акварелю не подходят замазки и исправления.

Первые прекрасные акварели появились ещё в эпоху Возрождения (например, у Альбрехта Дюрера). В Европе их стали ценить только недавно — примерно 200–300 лет назад.

Но в полной мере акварель в Европе стали ценить только недавно — примерно 200–300 лет назад.
Особенно прославился своими акварелями английский живописец У. Тернер, певец лондонских туманов и пенистых волн, сумрачных скал и солнечного света.

В России прошлого века было не мало выдающихся акварелистов. К. П. Брюллов доводил листы с жанровыми сценками, портретами и пейзажами до филигранной завершённости.

А. А. Иванов писал просто и легко, соединяя живой безупречный рисунок с чистыми сочными красками.

П. А. Федотов, И. Н. Крамской, Н.А. Ярошенко, В. Д. Поленов, И. Е. Репин, В. А. Серов, М. А. Врубель, В. И. Суриков ... Каждый из них внес богатейший вклад в русскую акварельную школу.

Федотов Павел Андреевич

Крамской И.Н. Сиверская. Лето. 1874.

Ярошенко Н.А.

Поленов В. Д.

Врубель М. А.

Советские живописцы, продолжая традиции этой школы, дали акварели новое развитие. Это А. П. Остроумова-Лебедева, П. П. Кончаловский, С. В. Герасимов, А. А. Дейнека, Н.А. Тырса, А. В. Фонвизин, Е. Спрингис и многие другие.

Анна Остроумова-Лебедева

Художники иногда смешивают акварель с другими красками, например, гуашью или темперой. Но если так делать, то теряются главные особенности акварели: лёгкость, прозрачность и яркость цвета — именно они делают её особенной по сравнению с другими техниками рисования. 🎨

Показать полностью 27
9

Искусство Африки⁠⁠

Серия Искусство

Искусство народов Тропической Африки очень яркое и особенное. Оно развивалось на большей части этого континента тысячи лет. Африка внесла огромный, но пока ещё не до конца изученный вклад в мировое искусство.

Самые старые произведения африканского искусства — это рисунки на скалах. Их можно найти повсюду: от пустыни Сахара до Южной Африки. Это так называемые петроглифы (просто контуры рисунков), иногда — объёмные изображения, выбитые на скалах, или росписи, сделанные красками из местных камней. Похоже, они появились примерно в одно и то же время. Большинство этих рисунков были найдены и изучены только во второй половине 19-го и 20-го веков.

Больше всего наскальных рисунков и петроглифов найдено в разных частях Сахары (например, Тассили-Аджер, Тибести, Феццан). Самые старые рисунки относятся к очень давним временам (8-6 тысяч лет до нашей эры). Тогда Сахара была покрыта влажными тропическими лесами. Там жили слоны, носороги, крокодилы, жирафы, древние буйволы и другие животные. Их изображения встречаются только на самых старых петроглифах. Гораздо позже появились рисунки домашних быков и лошадей, а примерно в 1-3 веках нашей эры — и верблюдов.

Позднее были найдены другие группы наскальных рисунков во многих районах Африки: в Судане и Эфиопии, в Танзании и Зимбабве, в Южной Африке. С художественной точки зрения они уступают рисункам Сахары, за исключением некоторых наскальных рисунков бушменов. Хотя эти рисунки бушменов были сделаны всего несколько столетий назад, они всё равно относятся к культуре каменного века. Бушменам принадлежат такие известные фрески, как «Белая Дама» и так называемый «Фараон». На них изображены люди, похожие на европейцев, возможно, путешественники или торговцы, которые посещали юг африканского континента.

Со временем первобытное искусство стало менее реалистичным и более схематичным, утрачивая свою первоначальную непосредственность. Вместо отдельных образов появились сложные композиции и сцены. Чаще стали изображать людей: охотников, пастухов, танцоров. Среди них — знаменитые "круглоголовые" фигуры на скалах Сахары, которые многие считали "марсианами" или "пришельцами". Однако исследователи полагают, что это, скорее всего, ритуальные маски.

Наскальное искусство в Тропической Африке просуществовало тысячелетия и до сих пор встречается в некоторых районах. Его традиции живы в росписях домов, прикладном искусстве и работах современных африканских художников.

Самые старые скульптуры из Африки, которые мы знаем, нашли недалеко от деревни Нок в Нигерии. Это было в 1931 и 1944 годах. В честь этой деревни назвали целую культуру, которая была очень развита примерно с 500 года до нашей эры до 200 года нашей эры. Фигурки из глины, которые делали люди из Нок, выглядят очень похоже на настоящих людей и сделаны очень умело.

Эти произведения искусства бывают разных размеров, от совсем маленьких до величиной с человека. Они очень выразительные, иногда даже немного странные (гротескные), и каждая деталь сделана очень аккуратно.

Хотя скульптуры выглядят по-разному (например, головы могут быть похожи на цилиндр, шар или конус), у них есть общие черты, которые повторяются. Глаза всегда изображены как треугольник с выдолбленным зрачком. Рот часто приоткрыт, а ноздри, хорошо проработанные, как будто раздуты. Волосы, брови и иногда глаза сделаны очень ровно и украшенно. Все это говорит о том, что существовали определенные правила, которым следовали мастера, и эти правила складывались долгое время.

Культура, которую называют "Сао" (она существовала в VIII-IX веках), получила свое название от мифического народа, который когда-то жил у озера Чад. Эта культура долгое время сохраняла очень старые формы религиозных скульптур почти без изменений. Возможно, именно поэтому она кажется "примитивной", а в скульптурах часто смешиваются черты людей и животных, что в других культурах было бы невозможно.

Культуру Сао называют "глиняной", потому что большинство их скульптур сделано из обожженной глины. Но у них находили и вещи из других материалов: бронзы, железа, костей, рогов и перламутра.

Скульптуры Ифе появились примерно через тысячу лет после культуры Нок. Несмотря на это, у них есть что-то общее в стиле, что указывает на связь между ними. Скульптуры Ифе впервые обнаружили в 1910 году. Позже, в 1938 и 1957 годах, было сделано еще больше находок, которые помогли нам узнать об этой культуре гораздо больше. В основном это бронзовые и глиняные головы правителей, которых считали богами. Эти правители жили в древнем городе, который был важным центром для народа йоруба. Головы сделаны очень похоже на настоящих людей, почти как в древнегреческом искусстве. Скульптуры Ифе выглядят очень внушительно. В них простые формы сочетаются с очень тонкими деталями, что показывает, как мастера стремились создать красивый и гармоничный образ. Из-за своего классического стиля и невероятного мастерства изготовления скульптуры Ифе вызывали самые удивительные догадки.

Говорят, что искусство скульптуры в городе Ифе связано с древним искусством Бенина, которое находится на юге Нигерии. По легенде, в 18 веке один мастер из Ифе научил жителей Бенина делать изделия из бронзы. На это указывают не только высокое качество бронзового литья и обработки, но и схожие черты в ранних бенинских скульптурах. Позже в Бенине появился строгий стиль, который почти не менялся много веков. Главной задачей искусства было прославление правителя, которого считали богом, и его предков. Уже тогда бенинские скульптуры имели некоторую условность в изображении лиц и были менее подвижными. В отличие от Ифе, в Бенине уделяли много внимания украшениям: головным уборам, драгоценностям, а особенно высоким воротникам, которые закрывали рот. Эти воротники были стилизованным изображением королевских регалий – множества коралловых бус. Со временем, из-за обилия декоративных деталей, лица на скульптурах стали менее выразительными.

В Бенине вместе со скульптурами царя были очень популярны бронзовые рельефы, которые украшали галереи царского дворца. На них изображали разные сцены: царя и его помощников в праздничной одежде, охоту, воинов с оружием, а также португальских солдат в европейской одежде. Эти рельефы очень выразительны, но человек на них уже становится частью общего декоративного рисунка, а не главным элементом. Часто на рельефах можно увидеть животных, которые имеют религиозное значение для Бенина. Если бронзовые и терракотовые скульптуры создавали в основном при дворах правителей, то декоративное искусство было распространено почти везде. Его можно разделить на три вида: круглые скульптуры, ритуальные маски и резьбу по дереву, которая украшала предметы для религиозных обрядов и для дома. Из-за влажного климата в тропиках дерево плохо сохраняется, поэтому самые старые такие изделия не старше 150–200 лет. Это искусство в основном было связано с религией, но мастера также делали вещи для повседневного использования — например, столы, двери, подносы, кубки для вина, ступки и другие предметы.

Каждый народ и племя в Африке создает свои особенные скульптуры, которые ни с чем не спутаешь. И хотя они могут казаться немного "неправильными" на первый взгляд, в них есть что-то очень живое. Их реализм не в том, чтобы все было как в жизни, а в том, как сильно они передают суть. Мастера умеют показать самое главное в человеке или животном, поэтому часто делают, например, голову очень большой – это придает фигуре внутреннюю силу и движение, даже если она стоит спокойно. Еще одна важная вещь – скульптура здесь тесно связана с ремеслом. Мастера любили сам процесс работы и красоту дерева, поэтому часто не красили свои творения, а наоборот, подчеркивали его естественный цвет и текстуру. Они умели работать с любыми материалами, которые были под рукой.

Сегодня подлинные очаги традиционного африканского искусства встречаются редко, в основном в удаленных уголках континента. Тем не менее, его влияние прослеживается не только в сувенирах и ремеслах, но и в творчестве профессиональных художников. Примером тому служат знаменитая школа Пото-Пото в Конго, мастерская при Национальной галерее в Хараре (Зимбабве) и ковровая мастерская в Тиссе (Сенегал). Художники, получившие европейское образование (такие как Б. Эвонву, Ж. Секо, О. Амфо), по-своему интерпретируют эти традиции. Несмотря на свою молодость и текущие проблемы (нехватка преподавателей, школ, выставочных площадок), современное африканское искусство активно развивается. Переход от фольклора к профессиональному искусству в независимых африканских странах способствует формированию национальных художественных школ, которые будут соответствовать современному культурному уровню.

Показать полностью 23
6

Художник Михаил Сидоренко и его «Песнь Лебедя»⁠⁠

Серия Искусство

Привет, друзья! Сегодня хочу рассказать вам о крутом художнике, который умеет превращать наши любимые сказки в нечто совершенно новое и захватывающее. Знакомьтесь, Михаил Сидоренко, или как его знают в сети – konhis.

Кто такой Михаил Сидоренко?

Представьте себе художника, который с детства окружен искусством (его семья – сплошь творческие люди!). Он учился в художественных школах, но потом понял, что его тянет к компьютерам и играм. Так Михаил стал концепт-художником и 3D-моделлером. Это значит, что он придумывает и рисует, как будут выглядеть персонажи, монстры, миры в играх и фильмах.

Его работы – это что-то с чем-то! Яркие, необычные, с юмором и всегда с какой-то изюминкой. Он умеет так круто смешивать старое и новое, что просто глаз не оторвать.

Что за «Песнь "Лебедя"»?

Это его самый большой и крутой проект! Изначально Михаил хотел сделать что-то вроде дополнения к любимой игре «Ведьмак 3», но потом понял, что это целая отдельная вселенная.

Немного отойду от темы вот его арты на тему коронавируса 🦠😆

Продолжу о " Песни Лебедя"

Главный герой - бессмертный витязь (наш русский богатырь!), который ищет загадочный корабль «Лебедь» и сражается с жуткими чудовищами.

Мир - это наше Тридесятое царство, но такое, каким вы его еще не видели! Полное славянских мифов, народных сказок и даже немного скандинавских легенд.

Вдохновение - русские сказки, старые поверья, и даже идеи о древних цивилизациях.

Выше на рисунке Сирин

Михаил не просто рисует картинки, он придумывает целую историю, прорабатывает каждую деталь, чтобы все выглядело по-настоящему и логично. Он даже работает над этим проектом вместе с друзьями, что делает его еще круче!

В чем фишка его стиля?

Михаил очень любит, чтобы все выглядело реалистично. Даже если это сказочный монстр, он должен быть таким, чтобы вы поверили, что он мог бы существовать. Он вдохновляется работами великих художников, таких как Врубель, и современными хитами вроде «Ведьмака» и «Игры престолов».

Его работы – это как мостик между старыми добрыми сказками и современными технологиями. Он берет что-то родное, знакомое, и делает это невероятно круто и по-новому.

Живая репка

Вот еще немного артов на тему Гарри Поттера и не только

Михаил Сидоренко и его «Песнь "Лебедя"» – это настоящий подарок для всех, кто любит фэнтези, русские сказки и просто красивые, продуманные миры. Это пример того, как талант, упорство и любовь к своему делу могут создать что-то по-настоящему уникальное.

А вы уже видели работы Михаила? Какие сказочные миры вам нравятся больше всего? Делитесь в комментариях!

Показать полностью 14
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества