Какой, сестрёнка, Азии. Здесь, в родной и тёмной Сибири была жопа. Ниоткуда цыганские, казахские, армянские диаспоры. Стоишь на остановке с матерью и не самый центр города, но все-таки города - при свете дня, при всех, двое с пистолетом и третий не торопясь лезет в багажник. Ежедневные драки в школах за сумасбродный примитивизм. Поножовщина. На заводах и некогда богатых фабриках простой. На утро, обед, вечер, один и тот же "вечный" суп и хорошо, если из сосисок и дай бог из картошки, а не лапша на постном масле. Хорошо, когда хлеб. Оглядываешься, открывая букварь. В букваре настолько всё явно, понятно и чисто, что не понимаешь что случилось вокруг. Каждый день ждёшь, что не вернется с работы отец - где-нибудь по дороге убьют и не кто-нибудь, а сосед. Каждый день мать рассказывает за своих сотрудников какой-нибудь тихий ужас. То одного забили насмерть, то кого-то повесили за долги, кто-то из старших погиб в Чеченской, кто-то не может выплатить неизвестно кому за еще вчера бесплатную советскую воду в Эстонии. А на новогодний огонёк сытая и полупьяная Пугачиха со своей вульгарной братией. Безграмотный и трусливый Горбачёв, еле соображающий Ельцин, предающие через раз своё отечество спортсмены. Это было время - не описать словами. Спасибо нам всем, адекватным, сильным и добрым, что мы с вами есть! Спасибо за несломленных дух нашим родителям, за подаренную сказку, дружбу и спокойствие в среде безумного хаоса от разрухи и голода между, казалось бы, еще вчерашними сестрами и братьями, устроенными ими же самими в погоне за иллюзией богатства! Если вспомнить всё что с нами происходило, то будет не одна книга...

Очень печально, что работящие, спокойные люди из числа мигрантов, едущие сюда действительно жить и развивать и страну и свою жизнь устроить, из за мудаков из их же национальностей , сталкиваются здесь с все большим негативом. А ведь все можно решить правильно определяя систему миграции и пребывания на нашей земле. Убрать все диаспоры, пересмотреть все выданные разрешения на гражданство. И оценивать человека по его поступкам, а не по нац признакам. Тоже очень хочется поддаться негативу в сторону мигрантов , но нужно найти в себе силу воли и разумные мысли и принять, что мы этого не избежим никак. Значит нужно очень продуманно строить наше сосуществование. В том числе каждому из нас. Ненависть сеет ненависть. Кто то должен быть мудрее и разрывать эти губительные для всех цепи зла. А мигрантам дам совет, вы уехали от какой то ситуации у себя на родине, которая вам была не приятна, так уходите окончательно. Рвите связи с диаспорами, живите как будто вы тут родились заново. Учите язык, культуру, находите друзей из местных. Иначе вы притащите ту, неприятную для вас ситуацию, от которой вы уехали, за собой.

"...коренным народом в рф..."

"...россия для русских..."

"Я начал учиться в рф..."

"...право находиться в рф..."

"...закон по въезду в рф..."

ТС, ты хрюкнуть в конце забыл.

1977г, мне 6. Выходя из магазина, прохожу мимо двух здоровенных русских мужиков. Один хватает меня за воротник грубо тянет назад и вверх и орет: "Че, в юрте не учили двери закрывать??!" Второй ржёт, как боров. Испугалась, мягко сказано. Ну и в советское время мы были "узкоглазые", "казачонки", "чёрные"... в классе детей казахов 6 человек из 36, всегда на последнихпартах, тихонькие, безголосые, бесправные, забитые. Актюбинск. Город-пролетариат. Два завода, основное население- рабочие. Пьянь, чернота, драки, оскорбления, ругань. Как думаете, есть ли связь между таким историческим прошлым и жалобами ТС на местное население?