Иногда у бессонницы можно найти плюсы , например этот : можно увидеть красивый рассвет летом. И вот так вот смотришь, и вроде устал , а вроде и все хорошо, а вроде и жить... А впрочем, неважно, красиво ведь , наверно, этого достаточно.
И нежный Бог Иисус Христос
Шагал по водной глади.
В его глазах была искра
Добра и благодати.
Он знал про все и все простил,
Даря надежду вновь и вновь.
Он тихий свет впотьмах пролил,
Неся нам веру и любовь.
И стих весь мир, объяв тщетой,
В заветном ожиданьи,
Лишь птицы пели над водой,
Прощаясь с сердцем невозратным.
Он уходил в небесный брег,
Оставив тихий, зыбкий след.
Нам до сих пор ответа нет,
Зачем Он спас нас от всех бед...
Споет желтобокая синица,
Соскочет с ветки воробей,
И солнца луч позолотит ресницы
Дремотных, заколдованных елей.
"Я стану на одну весну сильней" —
Твержу я свету, твержу смелей,
Но стою на месте, как на марше,
Средь голых, спутанных вервей.
Мой самый честный, искренний подвох,
Мой вызов небу — жажда быть крылатым.
Но замирает в горле сонный вздох,
И кажется полёт мне невозвратным.
Ведь это правда — крылатым мне не стать.
Но сегодня — можно чуточку соврать.
Ради эфемерного соитья с небом,
Где положено другим летать.
Наше непонимание чужой боли не просто вызывает черствость, но и формирует системы игнорирования, стигматизации и романтизации. Общество часто выстраивает нормы и ожидания, исходя из среднестатистического опыта, а не из крайних случаев. Например, трудовая этика: если ты можешь работать с лёгким недомоганием, значит и человек с хронической болью тоже должен мочь. Или, если тебе грустно но ты можешь функционировать, то и у человека с депрессией "всё в голове". Это приводит к тому, что люди с болезнями, инвалидностью, ну, или психическими расстройствами сталкиваются не только с болью, но и с давлением окружающих, вынуждающим их скрывать своё состояние.Но, у меня есть тейк и против: а что, если мы всё же способны понимать чужую боль, просто не всегда этого хотим? Иногда люди избегают эмпатии не из-за биологических ограничений, а потому что это делает их уязвимыми. Если человек признает, что чужая боль реальна и тяжела, ему придётся что-то с этим делать, а это сложно, неприятно и может даже разрушить его представления о мире. Поэтому проще сказать "да брось, не может быть так плохо". Получается, что дело не только в том, что мы не можем понять чужую боль, но и в том, что иногда мы этого не хотим , не хотим принимать и на свой счет. Например , наш дорогой собеседник сталкивается с тем , с чем сталкивались и вы ранее... Как вы поступите? Будем считать , что это настолько травмирующая для вас ситуация , что вы даже слышать о чем то подобном не можете. И вот из ваших уст вылетает "держись , да и нормально же все.. Не преувеличивай". Снова мы становимся теми , кого в душе презирали. Ведь как можно такое сказать в ужасной ситуации? А оказывается, что можно и многие так и делают, иногда даже не замечая этого. Не замечают , как собеседник меняется в лице , потом в поведении , а потом ему уже не так стыдно , скрывать свое презрение к вашим мыслям и просьбам.
Пишите свои мнения , будет прикольно почитать. И сорян за такие мысли , мне просто поговорить не с кем }
