[力] СИЛА В ФОРМЕ ЛОПАТЫ

Многие считают, что большое количество иероглифов, обозначающих животных, таких как 犬 «собака», 羊 «баран», 牛 «бык», 虎 «тигр», 像 «слон» и прочие, обусловлено тем, что в Древнем Китае существовало общество охотников. Однако, общество в Древнем Китае было земледельческим. Рассмотрим несколько иероглифов, связанных с сельским хозяйством.

Среди иероглифов, связанных с земледелием, основным является иероглиф 力 «сила». Посмотрите на старую форму этого иероглифа: это изображение заступа, используемого для вспахивания земли. Для вспахивания поля необходима сила – так и появился этот иероглиф.

Существует множество иероглифов, в состав которых входит элемент力 «сила». Давайте посмотрим на иероглиф 男 «мужчина»: он состоит из элементов 力 «сила» и 田 «поле», то есть изображает возделывание поля с помощью заступа. Изначально иероглиф 男 «мужчина» имел смысл «управляющий сельскохозяйственными работами».

Если добавить к элементу 力 «сила» элемент 口 «рот», который на самом деле изображает «саи» — сосуд для хранения синтоистских молитв-норито, мы получим иероглиф 加 «добавлять». Для того, чтобы провести ритуальное очищение, заступу требовалось дополнение в виде норито, отсюда появилось значение этого иероглифа «добавлять».

В Древнем Китае считалось, что если начать вспахивать землю без предварительного очищения, то на полях заведутся насекомые и съедят урожай.

Если же к иероглифу 加 «добавлять» добавить элемент 貝 «раковина», мы получим иероглиф 賀 «поздравлять». Иероглиф 貝 изображает раковину-каури, которые, считалось, повышают урожай, поэтому для повышения плодородности во время молитв божеству добавлялись и эти раковины.

Изначально иероглиф賀 «поздравление» указывал на земледельческий ритуал, но со временем стал обозначать все пожелания и молитвы, связанные с жизнедеятельностью человека.

Для Вас от Виктории nihongo-ichiban

[笑] БОГИ РАДУЮТСЯ, КОГДА ЛЮДИ СМЕЮТСЯ

В последнее время обсуждается добавление в список дзёё-кандзи двух иероглифов с элементом 夭 (よう): 妖 (よう) и 沃 (よく). Если внимательно посмотреть на старую форму этого иероглифа, то вы увидите фигуру юной мико, которая танцует, подняв руку вверх.

Поскольку мико могли быть только молодые девушки, иероглиф 夭имеет значение «молодой»: так, иероглифические сочетания 夭折 (ようせつ) и夭逝 (ようせい) имеют значение «ранняя смерть», «умирать молодым».

Во время своего танца мико изгибались всем телом, поэтому у иероглифа 夭также есть значение «грациозно изогнутый», «грациозно сгибаться и разгибаться», как в слове 夭矯 (ようきょう).

Самый известный иероглиф, в котором содержится этот элемент, это иероглиф 笑 «смех, улыбка». Верхний радикал 竹 «бамбук» которого на самом деле не «бамбук», а изображение поднятых вверх рук танцующей мико. Таким образом, иероглиф 笑 изображает фигуру молодой мико, которая танцует в честь божества.

Мико возносили молитвы богам, выслушивали их волю, и чтобы смягчить волю этих богов развлекали богов смехом во время танца.

В этой связи хотелось бы обратить внимание на иероглиф 咲 «цвести». Его старая форма аналогична форме иероглифа 笑 «смех». То есть старый иероглиф 咲 «цвести» совпадал по форме с иероглифом 笑 «смеяться».

И напоследок об иероглифе 妖 «волшебный, колдовской». Мико (радикал 夭) полностью отдавались танцу для божеств, и вводили в себя транс, во время которого в их тело снисходило божество-ками, что можно увидеть в старой форме этого иероглифа. Таким образом, это загадочное состояние придало иероглифу смыслы «таинственный, «волшебный», «колдовской», как в слове 妖怪 «ёкай», 妖術 «колдовство»

Виктории nihongo-ichiban

Иероглиф 力 «сила» имеет форму заступа – сельскохозяйственного инструмента. Если к этому заступу добавить 田 «поле», то мы получим иероглиф 男 «мужчина». Но от чего же тогда образовался иероглиф 女 «женщина»? Давайте рассмотрим несколько иероглифов, в которых содержится этот элемент.

Этот иероглиф изображает женщину, сидящую на коленях, со сложенными впереди руками. Некоторые считают, что женщина сидит на коленях и кланяется мужчине, но эта версия представляется нам ошибочной.

Посмотрите на старую форму иероглифа 女 «женщина». Вокруг женской фигуры нарисованы точки, похожие на капли воды. Эти капли изображают саке. Иными словами, этот иероглиф описывает очищение женщины с помощью саке в тот момент, когда она возносит моление божеству, и на коленях эта женщина сидит не потому что она перед мужчиной, а потому что она перед божеством.

Похожий смысл есть у иероглифа 嫁 «невеста», в котором 女 «женщина» сочетается с иероглифом 家 «дом». Нижний элемент иероглифа 家 «дом» — это элемент 豕 «кабан, свинья», который изображает нижнюю часть животного, которую закапывали в качестве жертвоприношения для того, чтобы провести ритуальное очищение дома. Иными словами, иероглиф 家 «дом» изображает родовое святилище, в котором почитаются предки, а иероглиф 嫁 «невеста» также обозначает женщину, служащую во время религиозных праздников мацури, посвященных почитанию предков.

Иероглиф 如 (значение «такой же, подобный») также включает в себя элемент 女 «женщина». Иероглиф изображает женщину, сидящую рядом с сосудом, в котором хранятся тексты синтоистских молитв норито. Таким образом, иероглиф изображает мико, которая повторяет молитвы-норито. Мико слышит волю богов, которая должна быть исполнена в точности так же, как повелит божество.

Если добавить к этому иероглифу элемент 心 «сердце, душа», мы получим иероглиф 恕 «прощать». Соответственно, верхний элемент изображает мико, которая слушает волю божества, и его душа-кокоро. Думать о душе другого человека (душе божества-ками), думать о своей душе-кокоро, прощать других людей – вот такое значение этого иероглифа.

Для Вас от Виктории nihongo-ichiban