Поход: Учкулан - перевал Ыбчик — река Даут⁠⁠

Первый день похода у нас был таким: аул Верхний Учкулан - перевал Ыбчик (Карачайауш), н/к - долина реки Даут. Стартовали 20 мая.

Официально заявлено — старт с аула Учкулана, но мы ночевали в домиках в Верхнем Учкулане. И разумеется инструктора не стали возвращаться в Учкулан, а решили подняться сразу, срезав часть пути. Да не проблема, но какой ценой мы это сделали, читайте далее.

Нас было 3 группы в одном месте: единичка, двойка, тройка. Нас было более 40 человек.

Заявлено с вечера выйти всем группам вместе в одно время. Но тройка с Андреем вышла раньше на час. Я удивилась, а мне инструкторы двойки сказали, что Андрей хочет до грозы перевалить перевал. Простите, а мы что прокаженные какие-то? Почему всем бы не перевалить до грозы? Странно как-то.

Максим — руковод двойки скомандовал: «А теперь давайте фотографироваться по группам перед стартом». Мы все встали. А нам говорят: «Нет, тебе надо фотографироваться отдельно!» Полгруппы не поняли прикола. Оказывается нашу двойку разделили на 3 группы и у нас 3 инструктора, чтобы они получили опыт в руководстве двойки. Опять какая-то формальность. По мне чтобы получить реальный опыт руководом двойки, надо с нуля его в одно лицо организовать, провести, а не делить на группу на 3 части ради формальности или справки. Такое вижу впервые. Неужели самим не интересно провести двойку с нуля?

Общей фото двойки на старте у меня и нет. Наша группа была такая: руковод — Юра Н, я, муж Юра Г, Алёна, Ольга Ш. и Александр. Все краснодарцы кроме Ольги, она из Сочи.

Алёна отличилась в первый день, она ржала как лошадь и громко разговаривала, чем пугала людей резкими звуками. А потом кто-то её назвал Леной, тут начался мужицкий ор: «Я не Лена! Я — Алёна!» Все пометили себе, что человек со звездочкой, и мужчины обходили весь поход её стороной. Во второй день похода она ебанулась об камень коленом на ровном месте и все выдохнули, что несколько дней побудут в тишине. Это были самые спокойные дни.

Мы вышли утром двумя группами из Верхнего Учкулана: единичка и двойка. Тропы там были пробиты коровами по всем лугам. Максим взял быстрый темп в гору, за ним успевали несколько человек, потом был разрыв и шла серединка. И сзади замыкающий с девушками. Мы уже на старте сильно растянулись.

Перешли ручей и шли вдоль него. На перерыве Максима мы так и не увидели, он где-то сидел в кустах с несколькими участниками. Скомандовали идти дальше вдоль ручья. И тут началась путаница: куда идти? Единичка с Артуром пошла вдоль ручья. А мы полезли в гору по лугам, потом только увидели Максима, он сразу повернул в гору, никого не подождал, на развилке никого не оставил, замыкающему по рации не сказал куда идти. Мы на ровном месте заблудились и запутались куда идти.

Артуру (руководу единички) наши инструктора скомандовали идти по ручью мимо скал, типа он там пройдет, а сами пошли по лугам наверх. Артур дошел до скал, понял, что там не пройти и развернул группу и пошел по нашему пути.

Впереди у нас шел Максим, он поднялся по лугам немного и двигался траверсом вдоль ручья. Таким образом мы упёрлись в скалы. Участники стали возмущаться, что лазить по отвесным скалам над большим обрывом с 20-30 кг рюкзаками — это перебор для не категорийного перевала Ыбчик. А Макс сказал: «Я тут пройду, значит и вы пройдете». Кто-то добавил: «Х.ли делать? Это же спортивный поход!» И мы как идиоты полезли по скалам, цепляясь руками. Видимо начался незапланированный урок по скалолазанию.

Сам Андрей — главный руковод турклуба неоднократно говорит, что мы были в спортивном походе, и здесь подразумевается еб.нина по его мнению.

Давайте разбираться в терминах, что такое спортивный поход.

«Спортивный туризм — вид спорта, целью которого является спортивное совершенствование человека в преодолении естественных препятствий. Спортивный туризм исторически сложился в СССР. Спортивность туризма заключается в преодолении естественных препятствий, в применении различной тактики и техники преодоления препятствий».

Особенности спортпоходов:

1. Командный характер. Обычно походы проходят в составе группы 6-10 человек. Здесь сильны традиции взаимопомощи и взаимовыручки, спортивной дисциплины, самосовершенствования и взаимной передачи знаний и опыта.

2. Участники должны обладать физической формой, навыками работы со снаряжением, ориентирования на местности, оказания первой помощи.

3. Важно: перед походом необходимо изучить правила безопасности, требования к опыту участников и руководителю группы, а также подготовить необходимое снаряжение.

4. Спортивные туристы являются, в том числе, резервом для подготовки спасателей в природной среде.

5. Среди основных функциональных должностей в спортивном походе, помимо официальной должности руководителя туристской группы, можно перечислить заместителя руководителя группы, медика, штурмана, заведующего хозяйством, заведующего снаряжением (завснар), механика (реммастера), метеоролога, казначея, хронометриста, летописца, фотографа.

6. В горном туризме — пешие походы в условиях высокогорья. Основной задачей является прохождение горных перевалов, восхождение на вершины, траверсы горных хребтов«.

Как видим из терминов, спортивный поход не подразумевает никакой еб.нины на местности. А наоборот, командный дух, соблюдение техники безопасности и многое другое.

В общем, пролезли по отвесным скалам и вышли на нормальную человеческую тропу. Вывод, если есть тропа, то зачем усложнять поход? Скучно ходить по тропам? Надо обязательно въебаться в кукурузу? В итоге мы потеряли довольно много время на скалах.

В итоге мы шли с 7 утра до 13 ч (6 ч) на Ыбчик (2542 м). Мы шли 6 км, набор высоты 1200 м. Тропа с аула Учкулана идет отличнейшая. Судя по записке тройки она была на 2 ч раньше нас, а вышла на час раньше всего, просто мы час потеряли на скалах. На перевал я поднялась 4 из 16 человек. Для меня это был стандартный не сложный перевал, который я прохожу десятками за сезон.

Со стороны Учкулана снега ближе к перевалу было мало. После перевала снега было гораздо больше, но тропы все без снега.

Уже в лагере я Андрею говорю: зачем на скалах нас повел Максим? Андрей удивился: Какие еще скалы? И дальше уже не слушал нас, сказал: ну всё идите уже. Разговор длился 10 секунд от силы.

На перевале мы сфотографировались не полным составом своей мини-группы. Так как Сашу никто не собирался ждать. Здесь как никогда я почувствовала командный дух спортивного похода!

На перевале лежали куски снега, дул ветер, был туман, чуть-чуть моросил дождь, но холодно не было. Стандартная майская погода, когда ты в обычной ветровке. И далее мы пошли вниз уже в припрыжку, сделали одну ходку и встали на обед в красивом месте, здесь был родник, полянка, избушка пастухов.

На обед было по-моему какао и перекусы: хлеб, хлебцы, колбаса, хрен, горчица, конфеты. Вообще в этом походе была интересная раскладка. Чай с сахаром большая часть ребят категорически не пила и считала пить чай с сахаром большим зашкваром, а дешевых конфет типа шоколадных и сосательных была тонна. Я не против конфет, но многие сладкоежки-участники отметили, что такого количества конфет они никогда не ели в жизни. Также было много сырокопченой колбасы, она была почти каждый день. Тоже сомнительный продукт для похода. Я не против колбасы, но не в таких объемах. Мяса в ней ноль.

Пообедав, мы спустились на реку Даут. Тут был маленький горный аул Дуут.

Тут мы нашли интересный памятник, вот что он говорит:

Поселок основан в 580 году. До 1943 года здесь проживало 900 человек. В 1943 году депортировано 690 человек. Воевали на фронте 210 человек. Погибли или пропали без вести 103 человека. Аул прекратил свое существование в следствие преступного акта режима Сталина и его приспешников. В 2013 году к 70-летию депортации карачаевского народа в ауле был установлен этот памятник.

Оказывается, принудительное выселение карачаевцев происходило со 2 по 22 ноября 1943 года в Казахстан и Кыргызстан. Всего было выселено более 68000 человек. В качестве причин депортации были обвинения в пособничестве немецким оккупационным властям, противодействие восстановлению советской власти, бандитизм. В 1956 году с карачаевцев были частично сняты ограничения и впоследствии в 1957 году им было разрешено вернуться на Северный Кавказ. Политическая реабилитация карачаевского народа произошла в 1991 году. Высшими государственными органами СССР, а позднее — РСФСР депортация была признана незаконной и актом геноцида.

Мы пообщались с одним пастухом, который вышел нас поприветствовать. Он сказал, что сейчас в ауле проживает постоянно 4 человека, они пасут скот. Аул давно прекратил свое существование.

Далее мы прошли аул и остановились на ночлег возле реки Даут в 9 км от перевала. Всего за 1 день мы прошли 15 км.