Пир Валтасара

Серия Пророчество о 2300 вечерах и утрах

Книга Даниила глава 5 стих 1: «Валтасар царь сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих и перед глазами тысячи пил вино».

Эта глава описывает конец Вавилонской империи, переход от золота к серебру великого истукана из 2 главы Даниила и от льва — к медведю из 7 главы Даниила. Этот пир был устроен, как некоторые предполагают, по случаю годового праздника в честь одного из языческих божеств. При подготовке к осаде города Кир узнал об этом празднике и составил план о покорении Вавилона. В нашем переводе написано, что Валтасар в присутствии тысячи своих самых выдающихся людей «перед глазами тысячи пил вино», по другому переводу, он «пил чрезмерно, как тысяча людей», откуда становится ясно, что Валтасар помимо других слабостей имел пристрастие к алкоголю.

Пир Валтасара

«Когда жизнь Даниила клонилась к закату, на земле, куда более шестидесяти лет тому назад он вместе со своими друзьями был отведен в плен, происходили большие перемены. Навуходоносор, «лютейший из народов» (Иез. 28:7), умер, и Вавилон, «слава всей земли» (Иер. 51:41 ), перейдя под неразумное правление его преемников, постепенно, но неуклонно шел к своему упадку.

Из-за безрассудства и слабохарактерности Валтасара, внука Навуходоносора, гордый Вавилон вскоре должен был пасть».

Стихи 2-4:«Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из храма Иерусалимского, чтобы пить из них царю, вельможам его, женам его и наложницам его. Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища Дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его, — пили вино, и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных».

Возможно, этот праздник имел некоторую связь с прежними победами над евреями; это предположение исходит из того факта, что опьяневший царь приказал принести священные сосуды, взятые в Иерусалиме. Вполне возможно, что утратив осознание всего священного, он хотел отпраздновать победу, в результате которой им и достались эти сосуды. Наверное, никакой другой царь не проявил бы бесчестия до такой степени. В то время, когда они пили из сосудов, посвященных истинному Богу для служения в храме, они прославляли своих золотых, серебряных, медных, железных, деревянных и каменных богов. Возможно, как мы отметили в комментариях на Даниила 3:29, они праздновали превосходство своих богов над Богом евреев, из сосудов Которого они теперь пили в честь своих языческих богов.

«Куда бы Вавилон ни простирал свою руку в завоевании, там насаждались и принципы его религии. Самые низкие формы поклонения практиковались в этом царстве со всей его внешней славой. Сердце было испорченным. Тайна беззакония взяла полный контроль, скрывшись под внешним золотым блеском. Мифы Греции в более поздние времена являлись лишь повторением вавилонских. Из золотой чаши, которую она держала в своей руке и которая была известным символом вавилонских тайных обществ, она напоила все народы яростным вином блуда своего.

Целые нации и народы сегодня на подсознательном уровне увековечивают вавилонские религиозные традиции, когда празднуют Рождество с застольем, горящими свечами, остролистом и омелой. В воспоминание вавилонских языческих богов едят яйца на Пасху, и даже дикие игры Дня всех святых повторяют таинства Вавилона. Корень не был уничтожен, ее религиозные принципы прорастали в каждом поколении и приносили плоды в каждой стране».

Стихи 5-9: «В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала. Тогда царь изменился в лице своем; мысли его смутили его и связи чресл его ослабели, и колена его стали биться одно о другое. Сильно закричал царь, чтобы привели обаятелей., Халдеев и гадателей; царь начал говорить, и сказал мудрецам Вавилонским: «кто прочитает это написанное и объяснит мне значение его, тот будет облечен в багряницу, и золотая цепь будет на шее у него, и третьим властелином будет в царстве». И вошли все мудрецы царя, но не могли прочитать написанного и объяснить царю значения его. Царь Валтасар чрезвычайно встревожился, и вид лица его изменился на нем, и вельможи его смутились».

Вмешательство Божье в их беззаконный пир было показано не сиянием сверхъестественного света или оглушительным звуком грома, но появлением руки, мирно пишущей на стене нечто тайное. Она писала «на извести стены чертога царского» перед взором царя. Валтасар был охвачен ужасом, потому что совесть начала его обличать. Хотя он и не мог прочесть надписи, но догадывался, что эти блистающие буквы на стене его дворца не предвещают ему мира и благословения. То, как пророк описывает состояние страха, охватившего царя, не является преувеличением. Царь изменился в лице, сердце его ослабело, его охватил великий страх, и «колена его стали биться одно о другое». Он забыл о своем хвастовстве и пире. Он забыл о своем достоинстве и стал громко кричать, чтобы его астрологи и гадатели объяснили значение этой загадочной надписи.

«Как мало думал Валтасар о том, что среди гостей присутствовал небесный Свидетель; что невидимый Божественный Страж наблюдал за этой сценой осквернения, слышал шум кощунственного веселья, видел идолопоклонство. Но вскоре незваный Гость обнаружил Себя… В самый разгар пира вдруг появилась рука и стала писать на стене дворца буквы, сверкающие подобно огню, — слова, непонятные для собравшихся, но являющиеся предзнаменованием участи, ожидающей мучимого совестью царя и его гостей.

Мгновенно в зале водворилась тишина, и все, скованные ужасом, следили за рукой, пишущей таинственные знаки. Перед глазами людей проходила вся их греховная жизнь; им казалось, что они стоят на суде вечного Бога, могуществом Которого они только что пренебрегли. Там, где лишь несколько мгновений назад царило беззаботное веселье и сыпались богохульные шутки, теперь виднелись мертвенно бледные лица и раздавались крики испуга. Когда Господь вызывает страх у людей, они не могут скрыть чувство ужаса.

Сильнее всех был напуган Валтасар. Он больше, чем кто-либо другой, отвечал за восстание против Творца, которое в ту ночь достигло своего апогея в Вавилонском царстве. В присутствии невидимого Стража, представителя Того, Чьей власти бросили вызов и Чье имя опозорили, царь был парализован страхом. Его совесть пробудилась».

0
Автор поста оценил этот комментарий

Прекрасно работает сравнение с Копперфильдом, которого заковывали, засовывали в сейф и топили.При приготовлениях , когда в печи есть углубление копперфильд бы тоже не сгорел. Он заставил исчезнуть Статую свободы поиграв с освещением и делал много других трюков, которые были бы приняты за чудо в древнем мире.


Ну я могу сказать что завтра солнце взойдет и после завтра взойдет, а что после мая настанет июнь, а осенью листья пожелтеют и птицы на юг полетят, а зимой вода замерзнет.Я хороший пророк?

Да мало ли кто в тех местах силу показывал. Вот жрецы фараона тоже чудеса показывали, хоть и пожидже чем у Мойсея, но тоже умели и могли.

Там при дворах царей таких проходимцев было и не сосчитать.

Как ты говоришь что Валтасар бунтовал, когда он родился и не любил Иегову, рос и не любил Иегову .Он не был человеком еврейского Бога поэтому и не мог бунтовать.


Это как судить детдомовца за то что он папку не уважает, которого не видел никогда.

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

вы проигнорировали мои предыдущие два ответа в которых я аргументированно ответил вам на ваш ключевой повторяющийся вопрос. Почему вы проигнорировали мой ответ?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Вот некто захватил сосуды. Он для чего ихз захватил?чтоб смотреть на них?Да надвуходоноср 105500 мелочевок захватывал, и типа его внук все в голове держал, что еврейское что не еврейское.

Даже если знал то выступал не против какого-т единственного бога, а против одного из богов языческих плен в его представлении, вряд ли он бога евреев больше презирал чем бога другого вражеского племени, про которого он думал - хз есть или нет.

Девид Копперфильд тоже показывал чудеса, а любая псевдогадалка или астролог так бы составили предсказания чтобы быть всегда правыми как Даниил. а если еще есть возможность чтобы твои помощники просили тебя дать предсказания - то можно пророком прослыть огого.

Царек не мог проверить истинность. Даже если сравнить с Египетским фараоном - у него хотя бы было сравнение когда змей из посоха Мойсея сожрал змеев Египетских жрецов.

Все эти обвинения что царек просто сердцем не поверил, что бог евреев истинный. как он мог в это поверить что бог его врагов с которыми дрались его предки настоящий, как он мог его полюбить? ну как это возможно?

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Валтасар был не случайным завоевателем, который впервые увидел эти чаши. Он вырос во дворце, где Даниил уже много лет был одним из главных советников. Его дед Навуходоносор лично пережил несколько открытых столкновений с Богом Израиля: и сон об истукане, который никто не мог истолковать, кроме Даниила, и огненную печь, где трое юношей остались невредимы, и собственное унижение, когда он семь лет жил как животное. Эти события были известны всему двору. Когда Валтасар специально приказал принести именно священные сосуды из Иерусалимского храма и пить из них перед всеми своими вельможами, он делал это не по незнанию. Это был публичный, дерзкий вызов. Он не просто «использовал трофей», он сознательно осквернял то, что было посвящено Богу, Которого уже боялся весь Вавилон. Это не «один из многих богов» — это прямое глумление над Тем, Кто уже показал Свою силу.

Сравнение с Дэвидом Копперфильдом или псевдогадалками тоже не работает. Даниил не «угадывал» и не манипулировал. При Навуходоносоре он неоднократно доказывал, что его слова сбываются в точности. Царь мог проверить — и проверял. Валтасар тоже мог. Но вместо этого он выбрал насмешку. Когда надпись появилась на стене, он не сказал «это фокус», он сразу побледнел и позвал Даниила. В глубине души он знал: это не трюк.

А теперь самое интересное. Вы спрашиваете: как Валтасар мог поверить в Бога своих врагов? Как мог полюбить Того, против Кого воевали его предки? Вот здесь и раскрывается вся человеческая природа. Человек всегда находит оправдание своему бунту. «Это просто трофей», «у меня свои боги», «евреи слишком чувствительные» — всё это способы не признавать очевидного: есть Бог, Который выше всех царей и всех империй. Валтасар не хотел в это верить, потому что тогда пришлось бы менять всю свою жизнь. Гораздо проще было продолжать пировать и глумиться.

Но Бог не оставил его без предупреждения. Надпись появилась именно в тот момент, когда царь думал, что он в полной безопасности. «Мене, текел, упарсин» — взвешен, найден лёгким, царство разделено. В ту же ночь Вавилон пал. Это не случайность и не «месть евреев». Это суд живого Бога.

И здесь мы подходим к самому главному. Та же самая рука, которая написала приговор История Валтасара учит: дерзость всегда имеет цену. Бог долготерпелив, но не бесконечно.

Христос — это Тот, Кто взял на Себя весь наш приговор. Он не просто написал его на стене — Он Сам встал под этот приговор и умер вместо нас. Он не требует от нас «еврейской мерки», Он предлагает Свою жизнь, Свою чистоту, Свою победу. Когда мы перестаём оправдывать своё безразличие и просто смотрим на Него, всё меняется.


Поэтому не стоит защищать Валтасара. Лучше посмотреть на себя и спросить: а я сегодня не пью из тех же «сосудов», которые принадлежат Богу? Не пытаюсь ли я жить так, будто Его правила меня не касаются? Христос стоит рядом и сегодня. Он предлагает не осуждение, а прощение. Не приговор, а жизнь.

Хочется закончить словами Иеремии:

Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем ".

(Иеремия 6:16)

показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий

если Валтасар верил в других богов, почему он должен был мерять себя меркой евреев?

с хреналь Валтасару не пить из священных сосудов евреев если у него другие боги?

Вот англичане к примеру толкли мумии в порошок и делали из них коричневый пигмент чтобы краску производить.

Как проверить правильность перевода, если перевести надпись может только один хитрый еврей?

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Ваш вопрос на первый взгляд кажется вполне здравым. Мол, у каждого свои обычаи, свои верования, и Валтасар просто веселился по-своему. Но давайте посмотрим, куда такая логика нас на самом деле приводит.

Валтасар прекрасно знал, чьи это сосуды. Они были захвачены его дедом Навуходоносором из Иерусалимского храма. Это были не просто красивые кубки — это была священная утварь, посвящённая Богу, Который уже не раз показал Свою силу перед всем Вавилоном. Навуходоносор сам пережил это: и сон о великом истукане, и огненную печь с тремя отроками, и собственное унижение, когда он на семь лет стал как скот. Валтасар вырос при дворе и не мог не знать этих историй. Когда он приказал принести именно эти чаши и пить из них, он не просто нарушал чьи-то «еврейские правила». Он сознательно бросал вызов живому Богу Израиля. Это был не безобидный языческий праздник, а дерзкий акт богохульства: «Твой Бог проиграл, Его храм разрушен, а мы теперь пьём из Его посуды». Вот в чём суть. Не в том, что «у него другие боги», а в том, что он прекрасно знал, против Кого он выступает.

Теперь про перевод надписи. Вы говорите, будто её мог разобрать «только один хитрый еврей». Но это не так. Даниил к тому моменту был официальным советником царя уже много лет. Он не был случайным пришлым толкователем — он был признанным мудрецом при дворе, которого сам Навуходоносор ставил выше всех халдейских волхвов. Надпись «Мене, текел, упарсин» была написана на арамейском — языке, который в Вавилоне понимали все образованные люди. Даниил не «придумал» смысл, он прочитал и объяснил его. И царь тут же поверил, потому что знал: Даниил никогда не ошибался раньше. Это не хитрость одного человека, а исполнение того, что Бог уже много лет показывал через Своего пророка.

Сравнение с англичанами, которые толкли мумии для краски, тоже не работает. Там речь шла о мёртвых телах, которые уже никому не принадлежали. Здесь же — о святыне живого Бога, Который продолжает действовать и сегодня. Это совершенно разные категории. Одно — кощунство над прахом умерших, другое — прямой вызов Тому, Кто держит в Своих руках жизнь и смерть каждого царя.

А теперь самое главное. Вся эта история с Валтасаром не про то, что «евреи слишком чувствительные». Она про то, что есть Бог, Который не терпит, когда человек дерзко бросает Ему вызов. Валтасар думал, что может безнаказанно глумиться над святыней. Но в ту же ночь его царство пало. Бог не просто наказал его — Он показал всему миру: никто не может безнаказанно играть с тем, что принадлежит Ему.

И здесь мы подходим к Христу. Он — тот самый Бог, Которого Валтасар пытался унизить через священные сосуды. Тот самый, Который написал на стене приговор царю. Сегодня Он пишет приговор уже не на стене дворца, а на стенах наших сердец. И вопрос уже не в том, чьи сосуды мы используем, а в том, чьей жизнью мы живём. Он пришёл не для того, чтобы заставить нас «мерить себя еврейской меркой». Он пришёл, чтобы освободить нас от всякой дерзости, от всякого самообмана и дать нам настоящую жизнь.

Когда мы пытаемся представить эту историю как «еврейскую чувствительность» или «хитрость одного переводчика», мы просто уходим от главного. Бог не меняется. Он был свят тогда, Он свят и сейчас. И тот, кто сегодня так же дерзко играет со святым, рано или поздно увидит на стене своего сердца тот же приговор. Но у нас есть надежда, потому что Тот, Кто писал приговор Валтасару, пришёл и взял этот приговор на Себя. Он отдал Свою жизнь, чтобы мы могли жить свободными от всякого вызова и всякого страха.

Эта история о том, что есть Бог, Который видит каждое наше дерзкое слово и каждое наше действие. И Он предлагает нам не страх, а милость — через Своего Сына. В Нём мы находим не осуждение, а прощение. Не приговор, а жизнь.

показать ответы

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества