О Рождестве и про Новый Год
Каждый год, примерно в это время, я рассказываю собеседникам за прекрасным столом одну и ту же, не очень понятную и приятную им, балалайку:
праздник Нового Года у нас - синтетически скрученная тема из двух праздников.
Ведь традиции в народе крепки, а церковь надо было отстранить от государства (СССР).
Посему получилась хренова каша, к которой все, вообще-то, очень привыкли, да ладно, больше скажу - с этой кашей выросли и другого представить себе не могут.
Не знаю, на самом деле, как там всё тогда, при становлении молодой советской страны, происходило - наверняка, у Гугла есть обоснование. Но ПРАЗДНИК С ТРАДИЦИЯМИ должен был остаться. А Рождество должно было исчезнуть.
Всё свели в Новый Год.
Рождественская Ёлка - стала новогодней.
Рождественская звезда на ней - стала советской, как на башнях Кремля.
Рождественские подарки (которые, если честно, Санта-Кл.. Николай приносит в начале декабря) - это даже не рождественская тема, ставшая потом рождественской, а у нас - новогодней.
Дед Мороз - ну, притянули дедушку за уши под тему.
Короче, вот такое новогоднее оливье.
В остальном христианстве (это история не про религию, а про культуру, скорее): ёлка, звезда, подарки, мужик в колпаке, семья, песни, стол ломится - это Рождество.
Веселье, шампанское, фейерверк, отсчёт последних секунд, обнимашки, бессонная ночь - это Новый Год.
Разве не пора нам, наконец, снова разделить эти праздники?
Ведь мы совсем не знаем, что нам делать в Рождество, кроме как перепостить всем симпатичную картинку в воццапе и сказать дома "С Рождеством христовым!"
(Ещё раз: я тут не про религию, а про то, что Санкт-Петербург из совкового Ленинграда переделали уже давно, а тут - такой провис; когда-то ведь это должно случиться!)
