Мезоамериканские кодексы: часть 2⁠⁠

Ещё один невероятный образец кодекса — Кодекс Мендоса (он же Коллекция Мендосы или Кодекс Мендочино), созданный предположительно в Теночтитлане в 1541-1542 гг. Это один из немногих документов, с которым связано имя конкретного художника-тлакуило: дон Франсиско Гуальпуйоуáлькаль (или Уальпуйоуáлькатль, если вам так легче 😄).

Своё название кодекс получил от Антонио де Мендосы, первого вице-короля Новой Испании (1535-1550): считается, что он заказал изготовление документа, чтобы подарить Карлу V. Но на пути в Испанию через Санто-Доминго кодекс перехватили французские пираты, из Франции в 1580-е гг. кодекс попал в Лондон, окончательно осел в Бодлианской библиотеке Оксфорда, где и хранится сегодня под номером MS Arch Selden A.1.

Кодекс Мендоса — это 71 лист европейской бумаги (размером около 31 на 21 см), переплетённый в книжку на европейский лад, причём переплетение сделано уже в Европе. По всему кодексу встречаются пояснительные надписи на испанском — глоссы. Документ состоит из трёх частей:

👑 Первая — история военных завоеваний правителей ацтеков от Акамапичтли до Мотекусомы Второго в форме летописи с цифрами от 1 до 13 в сочетании со знаками (носителями) года: áкатль 🌱 (тростник), тéкпатль 🔪 (кремень), калли 🏠 (дом) и точтли 🐰 (кролик). В самом начале — знаменитая сцена основания Теночтитлана с четырьмя кварталами и орлом на кактусе-нопале в центре (фото 1 — лист 2r).

На листе 10r (фото 2), например, рассказывается о завоеваниях Ашаякатля, шестого уэй тлатоани ацтеков. Он изображён в белой накидке и бирюзовой диадеме шиуитцолли сидящим на циновке, икпалли, с завитком речи изо рта (значит, что он вещает, как и подобает тлатоани, «оратору»). Над ним левее за «ниточку» привязан к нему именной глиф: рукавода-лицо.

Кодекс рассказывает нам, что Ашаякатль правил с года «4 Кролик» (ок. 1469) до года «2 Дом» (ок. 1481) и плотно воевал против матлацинков (современная долина Толуки). Однако главным его свершением стало подавление братьев-соседей из Тлателолько. Верхняя сцена показывает трагическую гибель тлатоани Тлателолько по имени Моки́уиш (Moquíhuix): он падает с пылающей огнём перемен главной пирамиды города. В её основании полукруг в точечку — это глиф Тлателолько (букв. «место маленького холма»), а именной глиф правителя — красно-жёлтое лицо с носовым украшением и пунктирной прической. На Мокиуише двойная синяя диадема, браслет, серьга, ожерелье из драгоценных камней, жёлтый щит и роскошный веер из перьев кетцаля.

Причина конфликта проста: тлателольки (жители города) хотели больше независимости от Теночтитлана, подняли бунт, который возглавил Мокиуиш. Однако собрать достаточно союзников он не смог, и его вторжение в Теночтитлан захлебнулось. Ашаякатль быстро подавил мятеж и лично убил Мокиуиша. С тех пор Тлателолько лишился любой самостоятельности, а во главе города ставился военный наместник (куаутлáто).

🌽 Во второй части подробно описана дань 38 провинций (каждая обозначена своим глифом): продукты питания, воинские одеяния, золото, раковины, перья, каучук, смола, бумага аматль, кошениль. На фото 3 (лист 20r) изображены 13 поселений (глифы по периметру), каждое из которых должно поставить в год: по 400 набедренных повязок и женских накидок указанного дизайна, по 400 цветных накидок двух дизайнов и ещё 6 раз по 400 простых белых полотнищ. Кроме того, вынь да положь по одному воинскому костюму и щиту в каждом из четырёх исполнений.

👵 Третья часть — это энциклопедия повседневной жизни ацтеков от рождения до смерти: воспитание детей (фото 4 — лист 60r), торговля, социальные слои и военные ранги, преступления и наказания. Сцены из супружеской жизни мы могли видеть в цикле статей про рождение, воспитание и образование. Заканчивается рассказ сценой во дворце Мотекусомы Шокойоцина (фото 5 — лист 69r) и уходом за стариками (фото 6 — лист 71r). С помощью такого «букваря» ацтекской жизни испанцы изучали уклад покорённого народа.