Ликвидация наивности⁠⁠

Загрузил в ИИ книги Михаила Хазина "Последний кризис капитализма" и "Лестница в небо".
Задал вопрос как быть наивному русскому человеку в клановом государстве, как действовать и добиваться своего. Получилась суровая картина, непривычная менталитету. Однако стоит ознакомиться.
Мое мнение - нужны курсы ликвидации безграмотности понимания власти , как с ней взаимодействовать. Вполне подойдут уроки полит экономии в школах.
Но кто же позволит такое вслух детям говорить?)

Часть 1. Ликвидация наивности (Правда о власти)

Главная слабость обычных людей — наивность, сформированная школой, телевизором и мифами «для 99% населения». Если вы хотите добиться результата от власти, уясните три базовые истины:

1. Государство как «машина общего блага» не существует.
   В реальности есть только конкретные люди, объединенные в феодальные цепочки («сюзерен — вассал»). Любой чиновник, прокурор, мэр или депутат служит не «народу» и даже не абстрактному «закону», а своему сюзерену — человеку, который поставил его на должность и прикрывает сверху.

2. Одиночка всегда проигрывает.
   Как гласит базовое правило «Лестницы в небо»: «К власти рвутся бандой». Сто организованных человек, объединенных общей целью и связями, всегда подчинят миллион неорганизованных одиночек. Пока граждане действуют поодиночке, они для системы — лишь кормовая база (ресурс).

3. Мораль и закон — инструменты, а не регуляторы власти.
   Чиновник не боится греха, совести или вашей правоты. Он боится только двух вещей: потери своего командного рейтинга (недовольства сюзерена) и угрозы потери контролируемого ресурса (должности, денег, полномочий). Говорить с властью языком «вы обязаны по закону» или «побойтесь бога» бесполезно — она понимает только язык аппаратных рисков.

Часть 2. Как устроен чиновник и почему челобитные не работают

По Хазину и Щеглову, у каждого человека во власти есть три рейтинга: профессиональный (насколько он умеет работать), командный (насколько он верен своему клану) и потенциальный (связи наверху).

• Командный рейтинг всегда важнее профессионального. Чиновнику абсолютно все равно, что разрушается мост или закрывается больница, если его клану выгодно освоить бюджет на этом проекте, а сюзерен дал добро.

• Любое обращение снизу для чиновника — это угроза или шум. Если вы пишете жалобу одиночки, система отвечает «дисциплинарной практикой» (по Фуко): бюрократической отпиской. Чиновник знает: если за вами никто не стоит, издержек от игнорирования вас — ноль.

• Главный страх вассала — аппаратная ошибка. Вассал в ужасе от ситуации, когда из-за внешнего инцидента его сюзерену позвонит чужой конкурирующий клан или вышестоящий начальник и скажет: «Твой дурак внизу создал нам проблему на пустом месте, разберись с ним или мы его сожрем».

Часть 3. Прикладная механика: как народу взаимодействовать с «агрегатом власти»

Чтобы добиваться дорог, больниц, справедливых тарифов ЖКХ или отмены людоедских строек, нужно действовать методами контр-группировок.

1. Создавайте локальную «Асабийю» (Солидарность)

Ибн Хальдун доказал: власть рождается только из спаянности (асабийи).

• Никаких индивидуальных жалоб. Любая проблема дома, района, поселка, трудового коллектива должна оформляться организованной группой.

• Создавайте кассы взаимопомощи, соседские чаты, независимые профсоюзы, родительские комитеты. Власть должна видеть перед собой не «просителя Иванова», а спаянную структуру, способную к коллективным действиям.

• Сила народа — в массовости и солидарности. Если выключают свет одному — бастует или выходит весь поселок. Когда чиновник видит толпу, спаянную взаимным доверием, у него отключается бюрократическая спесь и включается инстинкт самосохранения: он видит за этим потенциальный бунт, за который его снимут.

2. Переводите проблему на язык личной аппаратной угрозы чиновнику

Если чиновнику принести слезное письмо — он выбросит его в корзину. Но если показать ему, что нерешение вашей проблемы лично для него создаст аппаратную катастрофу, он решит ее мгновенно.

• Бить не по «системе», а по персоналиям. Найдите конкретного чиновника, отвечающего за решение, и выясните, кто его сюзерен, в какой клан он входит.

• Создавать угрозу его командному рейтингу. Чиновник решает вопрос не тогда, когда вы правы, а когда шум вокруг вас привлекает внимание контролирующих органов или конкурирующих кланов. Массовые запросы во все инстанции одновременно, привлечение СМИ, видеообращения — это не поиск справедливости, это создание для чиновника статуса «токсичного дурака, создающего проблемы наверху». Ему станет проще удовлетворить ваше требование, чем объяснять шефу, почему из-за него горит повестка.

3. Играйте на противоречиях между кланами («Объединяться со слабым против сильного»)

Власть монолитна только в телевизоре. В реальности там идет жестокая война всех против всех.

• Мэрия воюет с губернатором, прокуратура подсиживает полицию, Следственный комитет ищет компромат на вице-губернатора, а один замминистра мечтает подставить другого.

• Любое народное движение должно искать союзников внутри системы. Если вас прессует местная администрация, ищите выходы на силовиков, у которых с этой администрацией конфликт за землю. Если вас давит коммерческий застройщик (вассал вице-мэра), несите материалы в структуры областного подчинения или конкурирующей группе.

• Становитесь «пешкой», которой один клан может ударить по фигуре другого клана. Это циничный размен, но именно так решаются проблемы: ваши интересы удовлетворяются «попутно», пока сильные львы грызут друг друга.

4. Контролируйте своих лидеров («Неявный избранник»)

Кланы власти всегда пытаются купить или запугать лидера протеста/движения.

• Никогда не делайте лидера незаменимым. Власть должна понимать: посадите одного — на его место встанет второй, третий, пятый (принцип горизонтальной сетевой структуры).

• Если ваш активист вдруг получил теплое место в совете при губернаторе или муниципальный подряд — знайте: его перевербовали. Он стал вассалом системы, и его интересы теперь противоположны вашим.

Часть 4. Стратегия выживания в эпоху распада капитализма (По книге «Последний кризис капитализма»)

Эпоха сытых нулевых и кредитного благополучия закончилась. Хазин доказывает: мировая долларовая система рушится, финансовые институты будут сжиматься, а средний класс стремительно переходит в статус «новых бедных». Рассчитывать на то, что государство удержит привычный уровень жизни, — самоубийство.

Как действовать людям по жизни в этой реальности:

1. Отказ от культа кредитов и финансовых миражей.
   Кредит в условиях падения реальных доходов — это добровольное рабство. Не берите долгов на потребление (статусные вещи, машины, лишние квадратные метры). Любой долг делает вас максимально уязвимым и перед банками, и перед властью, превращая в запуганного и покорного винтика.

2. Переход к «солидарному накоплению капитала» (Опыт старообрядцев и артелей).
   Хазин прямо пишет: выжить в условиях кризиса смогут те, кто возродит солидарную экономику.

   • Не храните лишние ресурсы в одиночку — объединяйтесь в производственные, потребительские и жилищные кооперативы внутри доверенных кругов (семьи, друзья, надежные коллеги).

   • Скидывайтесь ресурсами в складчину: общая техника, общие складские запасы, земля, средства малой механизации.

   • Бесплатный капитал внутри общины (взаимная беспроцентная помощь) на порядок эффективнее любого банковского кредита.

3. Возвращение к реальным навыкам (Анти-постмодерн).
   Финансовые, пиар- и псевдоаналитические профессии («эффективные менеджеры», продавцы воздуха) первыми пойдут под нож кризиса. Выживут и будут иметь ценность те, кто контролирует реальные материальные цепочки:

   • Производство еды и ее хранение;

   • Ремонт и поддержание изнашивающейся сложной инфраструктуры (электрики, механики, инженеры);

   • Медицина (настоящая, полевая, терапевтическая);

   • Независимая логистика.

4. Выращивание своих «вассалов» снизу.
   Вместо пустых надежд на выборы президента объединившееся сообщество (например, кооператив или район) должно вскладчину финансировать и двигать во власть своих людей. Сначала на уровень муниципального депутата, потом в районную администрацию, далее выше. Этот человек должен быть экономически и социально обязан выдвинувшему его сообществу. Только так у народа появятся собственные вассалы в государственном аппарате, обязанные защищать интересы своей группы.

Главный итог

Власть в России — не священна и не монолитна, но она смертельно опасна для наивных людей, верящих в абстрактную справедливость и действующую в одиночку.

Формула выживания и победы для народа проста:

1. Внутри своей среды: максимальная спаянность, взаимовыручка, создание параллельных экономических цепочек (солидарный капитал) и железное взаимное доверие (асабийя).

2. Вовне (по отношению к чиновникам и кланам): абсолютный прагматизм, холодная вежливость, никаких иллюзий, разговор только от лица организованной группы языком их личных рисков и аппаратных выгод.

Власть уважает только силу и организацию. Станьте организованной силой на своем уровне — и властным кланам придется с вами договариваться.