Помимо всяких там экономических обстоятельств, роль которых, по моему личному мнению, сильно преувеличена, одиночество, сиречь синдром социального дефицита, вызвано перегревом массовой культуры.
Окружившей душу каждого обывателя непроглядной тьмой миров и личностей. Ярких и живых, но воображаемых. Дело тут не в сложности жизни в мегаполисе как таковом, а именно в масскульте.
В странах, где массовая культура скучна и статична, отчуждения почти не наблюдается. Жителю рядового спального квартала какой-нить многомиллионной Дхаки или Мадраса странно не знать по именам всех соседей по дому и даже по кварталу.
Чего нельзя сказать об около-трехсоттысячных Пскове, Керчи или Миассе. Про крупные города и говорить нечего.
С появлением развитой интернет-сферы внутренний мир перестал просто транслироваться в человека извне. Был совершен следующий диалектический скачок – и этот транслируемый внутренний мир перестал быть единым, рассыпавшись на миллионы автономных вселенных.
Тридцать лет назад юноши, слушавшие "Кино", били юношей, слушавших "Технологию", панки сцеплялись с рокерами, потому что во всех случаях сей "кинетической дискуссии о вкусах" артисты групп одинаково присутствовали во внутренних мирах спорщиков.
Сегодня же юноша, слушающий нью-йоркский дуэт The Strokes и ещё 50 групп, читающий Пратчетта и ещё 50 писателей и пьющий матэ и ещё 50 напитков, не имеет никаких оснований враждовать со своим знакомым, слушающим Dua Lipa, читающим Водолазкина и пьющим коньяк.
Во-первых, он понятия не имеет, кто такие эти Dua Lipa и Водолазкин.
А во-вторых – все вокруг укомплектованы настолько разным внутренним миром, что найти культурного близнеца – дело маловероятное. По причине информационного потопа, внутренний мир современного человека населен куда плотнее, чем у его предков.
Если лет 100 назад внутренний мир нормального человека населяли Бог, пара десятков святых и исторических деятелей, а также три десятка литературных героев – то на внутренние просторы наших сегодняшних сограждан понаехали целые ойкумены с тысячами обитателей и сотнями рас.
Эти отборные персонажи с фейерверками спецэффектов, которых создали за последние десятилетия талантливые люди – ярче, разнообразнее и понятнее реальных людей.
Поэтому чуждого себе ближнего одинокий обыватель воспринмает лишь как параллельную вселенную со своей, чуждой ему фауной.
Как следствие, психика современника/современницы строит собственную Москву с собственным МФЦ с угрюмыми тетками бальзаковского возраста, не регистрирующими на постоянное жительство никого непонятного, неприятного и неблизкого – в том числе и настоящих людей.
Получить в душе современника/современницы временную регистрацию живые могут только в сопровождении каких-нибудь близких ему Духов Интересов.
Эта краткая встреча при посредничестве вышеозначенных фантомов называется "дружбой по интересам", но она почти никогда не бывает сколько-нибудь прочной.
Ведь серьёзной привязанности к конкретному фантому у большинства современников и современниц нет. Столь обыденное ныне Перекрестное Опыление прочности таковой дружбе, как правило, тоже не сообщает.
Радикальным выходом из вышеозначенного Горького Катаклизма обычно является вырубание на Волшебной Коробочке, лежащей у вас в сумочке/кармане доступа в Интернеты. Как минимум на месяц. Для остужания мозгов.
Либо, как более щадящий вариант - усаживания себя любимых на информационную диету.
Глаза и уши являются такими же отверстиями для приема пищи, как рот - и вызывают совершенно очевидные физические последствия.
Потребление жирных сериалов, эндорфиновых музыкально-комедийных хохотачей, адреналиновых подробностей СВО от военблогеров и прочего хайпожорства может привести психику к последствиям, сравнимым с постоянным пожиранием стопки Двойной Биг Спешиал из Вкусно и Точка.
https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1354856519847325
