Продолжение поста «Забытая религия, у которой иудаизм и христианство "одолжили" свой главный сюжет»
Предвижу предстоящее возмущение всяких иеговистов и библеистов, которые якобы знают всё. Дополняю.
Хочу вас расстроить. Если разобрать тему глубже, то увы очки опять не в пользу иудаизма.
Хронология
Вавилонский плен (VI век до н. э.) — это как раз время, когда иудеи впервые массово столкнулись с развитой персидской культурой, включая зороастризм. Большинство книг Ветхого Завета, где появляются ярко выраженные эсхатологические мотивы (ангелы, демоны, воскресение, последний суд), были написаны после плена или в его конце. А зороастризм в своей классической форме существовал как минимум с VII–VI веков до н. э. — то есть раньше или одновременно.
Цари признавали власть Иеговы — это не доказательство
Дарий I действительно упоминает «Бога небесного» в связи с разрешением строить Храм. Но это типичная политика империй — поддерживать местные культы для лояльности. То, что персидские цари были терпимы к еврейскому Богу, не означает, что они заимствовали у евреев свою религию. Напротив, это они — империя, у которой было своё развитое богословие за сотни лет до контакта с иудеями.
Не отрицание заимствования, а адаптация
Вы пишете, что Сатана — сотворённый ангел, а Анхра-Майнью — безначальный творец. Это верно. Но именно это и показывает трансформацию, а не отсутствие влияния о чем я писал в статье. Или по вашему они должны были всё точь в точь слизать? Иудеи не скопировали зороастризм, они переосмыслили его в рамках монотеизма.
Рай, ад, душа — терминология, а не суть
Библейский «шеол» — это могила, а не место мук. Да. Но в позднем иудаизме и в христианстве появляется именно геенна (как место наказания) и небесный рай, что сближается с иранскими представлениями о посмертном суде. Более того, влияние было и греческое, так как Элизиум и Аид были задолго по Ада и Рая. Иудеи создавая свою религию брали всё самое лучшее у других. У Шумеров, упомянутых вами тоже.
Даниил и точные даты
Пророк Даниил, как вы сами отметили, "служил при дворе персидских царей". Если уж кто и мог быть знаком с зороастрийской эсхатологией в совершенстве — так это он. И то, что в книге Даниила появляются ангелы-покровители народов (Дан. 10) и воскресение (Дан. 12), — это новшество для ветхозаветной традиции, которое прекрасно вписывается в персидский контекст.
Главная тема моей статьи не в том, «кто у кого украл», а как всё появлялось. Как собирался главный конструктор, в который сегодня верите ВЫ. Из деталей прошлых религий и это очевидный факт, даже для самых упёртых адептов веры в того же Иегову.
