14

Ответ zloypodpol в «Ответ на пост "Спасибо, что не взяли: три провала, которые стали удачей"»

Да, помню те времена! Приехал как-то в Астрахань, в 2005 году, в командировку — дай бог памяти — как раз на День ВДВ. Я тогда только-только вышел из нейрохирургии, с пробитой головой. Повязку сняли, швы ещё на месте, башка лысая, с зелёнкой — зрелище не из лучших.

Встретили меня кое-как, накормили вроде, и я пошёл к родственникам. Единственный ориентир — «общежитие МВД», больше ничего не помнил. Тётку, у которой собирался остановиться, даже не предупредил, что приеду.

Сел в маршрутку — тогда это была «Газель». Водитель в тельняшке, как мне показалось, слегка под шафе (я сам еле живой был, как собака уставший). Повернулся назад, чтобы передать за проезд — как принято у нас в Атырау, где кондуктор в салоне сидит. А водитель ржёт:

— Ты куда это платишь?

— Я из Атырау, — говорю. — У нас кондуктор ездит.

— У вас ещё и кондуктор? Вот это жизнь! — смеётся. И пару идиоматических выражений добавил в придачу.

С ним рядом сидел ещё один — тоже в тельняшке, тоже не сказать чтобы трезвый. И вот что удивительно: они всех пассажиров высадили и... поехали везти меня к тётке. Хотя я особо и не просил. Но довезли, от души. Даже, можно сказать, сдали с рук на руки. Дай им бог здоровья.

По дороге оба достали береты, надели — "сегодня праздник, брат". В пути не раз видел, как группы ВДВшников в тельняшках шли прямо по проезжей части, в колонну. Раз, раз, раз два, три! Задевая случайно, или преднамеренно некоторые не понравившийся им машины.

Что поразило — менты ни слова не говорили. Ни замечаний, ни задержаний. Такое ощущение было, что они вместе с ними радовались. Хотя, уверен, головной боли им этот день приносил немало.

Меня, повторюсь, довезли до самой тётки.

Ну и про хачей. По негласной традиции в этот день на рынке они и сами старались не появляться — каждый год получали там "по заслугам" за все хорошее. Со временем, видимо, до них дошло, и в День ВДВ просто перестали высовываться. Хотя вроде и татары живут и казахи, и корейцы, но не любят почему то именно хачей! И я примерно понимаю за что. Тетка рассказывала. Приедет один, снимет угол, через полгода, перевозит семью, и снимает полностью квартиру, еще через полгода год, смотришь весь подъезд из них состоит. На базаре также. Была одна точка, через полгода, еще три четыре. Через год, к тебе подходят, слушай дорогой, тебе наверное тяжело торговать, продай нам свою точку, мы тебе хорошо заплатим, ну и так далее. Под и "так далее", вы наверное понимаете, о чем я. Естественно через несколько лет, базар состоял преимущественно из них.

Да и еще, как помню когда меня встретили и забрали с вокзала, по проезжей части шла колонна ВДВшников, и они по машине несколько ударов сделали. Так директор, который за рулем был, ни слова не пикнул, молча дальше ехал. Видимо, я так понимаю, себе дороже было связываться.

Показать полностью
1673

Ответ на пост «Ответ на пост "Спасибо, что не взяли: три провала, которые стали удачей"»

Не сравнивай жопу с пальцем. Я в 90-х тоже жил в общаге, Новосибирск. Черножопые не то что с лестниц летали, они вообще в общагу боялись зайти. Просто живыми бы не вышли. У нас своя русская диаспора была, кто-то полубандиты, некоторые бандиты, многие спортики. И еще якуты, тем вообще похуй, ребята охуенные, но если тронешь то все, кранты.

Да, учились в универе, на бюджете причем. Но тогда такое время было. Все где-то в мутноватых схемах крутились

На рынках их скины вообще регулярно чморили. На день десантника чурки вообще прятались по схронам, потому что датые десантники их ради развлечения пиздили оптом и в розницу.

И ментам было похуй, а то еще и сами менты подключались.

А сейчас они уже титульная нация, попробуй тронь. Им квартиру выдадут, а тебе 282-ю

Бля, верните то время и эту нечисть за несколько месяцев выметут нахрен.

ЗЫ Я учился в Сибстрине, а друзья в связи. Оба института и общаги в 5 минутах ходьбы от Октябрьского рынка и частного сектора

Показать полностью
2018

Ответ на пост «Спасибо, что не взяли: три провала, которые стали удачей»

Если кто не понял - это ещё один ответ на пост несчастного "нохчи", притесненного злыми русскими националистами.
Вот ссылка на него:
Пост удалён
Как только пришлось отвечать за базар - этот персонаж в лучших традициях своего народа скрыл пост и свалил в кусты, но добрые люди успели заскринить и выложить в комментах его опус.

Лови и от меня в панамку, обиженка.

История из студенческой молодости.
В 90-х годах, в общаге белорусского ВУЗа, в котором я тогда учился, твои соплеменники тоже отличились.
Сами они там, слава богу, не проживали. Но проживала девушка, которая приглянулась одному из этих молодых бибизянов. Сама девушка такому вниманию была абсолютно не рада, иметь что-то общее с этим персонажем не хотела, но бибизян слово "нет" не понимал и регулярно наезжал в общагу "в гости" вместе с парой своих шестерок. И каждый раз в гостях эта компания вела себя все более нагло. Дошло до выламывания дверей в блок, куда "дорогого гостя" не хотели пускать.
Администрация ВУЗа, вахтеры и комендант общежития до определенного момента проблему в упор не замечали, не смотря на обращения жительниц блока, куда регулярно ломились "гости с гор".
Но однажды коса на камень таки нашла.

В общагу заселились два оршанца. И одному из них также приглянулась эта девушка. А девушка поведала ему о своей "шерстяной проблеме".

Историческая справка. Город Орша (Витебская область Республики Беларусь) во времена СССР был этапом всесоюзного значения. Лучшей характеристикой этого населенного пункта было "город, в котором три тюрьмы и два кинотеатра". К моменту описываемых событий оба кинотеатра благополучно закрылись. В отличие от тюрьм, которые продолжали функционировать и пополнять город и окрестности своими "выпускниками".
Специфика города не могла не наложить отпечаток на его жителей. Термина АУЕ тогда еще не знали, но это был десятилетиями сложившийся образ жизни существенной части населения города. А молодежь в братву похоже записывали еще со старшей группы детского сада.

Не хочу сказать, что вот прям все жители города такие, но репутация у "оршанцев" специфическая.
Заехавшие к нам были еще очень нормальные. Закончили школу, отучились в техникуме, самостоятельно своими мозгами поступили в ВУЗ. И за все это время - ни одной ходки или судимости. Но навыки выживания в родном городе работали четко: при малейшем покушении на "личное пространство" - мгновенное падение планки и включение режима Терминатора.

В следующий свой визит гости с гор нарвались на сюрприз в виде двух оршанцев, ожидающих их на лестнице. Первую вежливую просьбу свалить в закат и больше здесь не отсвечивать, дети аулов естественно проигнорировали. Далее все развивалось закономерно. Главный бибизян, не успев закончить свою любимую фразу "я твой мама... ", вылетел через окно лестничной клетки на козырек подъезда и дальше - на клумбу под окнами. Двух его шестерок аккуратно скатили ногами по лестнице. Внизу всю троицу в целях профилактики еще немного покатали по асфальту, после чего позволили сесть в машину и свалить (на момент отъезда в машине не было ни одного целого стекла и ни одной целой фары).

Как водится, с первого раза дети гор ничего не поняли. Поэтому спустя пару недель (подлатав свои задницы и машину) снова заявились на разборки. Уже стаей из 11-12 особей на трех машинах.
Но оршанцы тоже были не пальцем деланные и прекрасно представляли себе образ мышления таких персонажей. Не теряли время и за эти две недели организовали пару грандиозных пьянок в общаге, записались в студенческий оперотряд и в университетские команды по армреслингу и футболу. Короче, обросли связями.
Поэтому второе явление джигитов вместе с оршанцами вышло встречать все мужское население общаги. От немедленной тотальной утилизации детей гор спасло только появление ментов (мартышка на вахте наконец вспомнила, для чего она здесь сидит и позвонила куда следует). Менты, оценив ситуацию, быстренько распихали аульных по "бобикам" и отогнали их машины от греха подальше.

Потом студенты писали в объяснительных: "нес велосипедную цепь, чтобы починить велосипед, а тут-они", "случайно разбил бутылку и как культурный человек нес "розочку" в ближайшую мусорницу, а тут - они", "взял молоток, чтобы починить скамейку у входа в общагу, а тут - они", "шел с товарищами играть в бейсбол, а тут - они" и т.п.
Особую пикантность истории придавало то, что свалить конфликт на происки скинхэдов или белорусских националистов (как некоторым хотелось) не получалось, т.к. среди "нападавших" был полный интернационал: русские, беларусы, поляки, евреи, украинцы, несколько татар, пара вьетнамцев и один пакистанец 😁

В свете недавно произошедшего "брестского инцидента" (кому интересно - загуглите, почему в 1993 году из Бреста исчезли все чеченцы) и того, что в этот раз никто не пострадал, историю потиху замяли и никого из студентов наказывать не стали.
Участвовавших в истории "ми-волков" тоже больше никто не видел. Как раз начался процесс массовой депортации жителей гор и аулов из белорусских городов, эти отличившиеся видимо уехали первым товарняком.
Ну как-то так.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества