Продолжение поста «В чем измеряется уровень жизни?»
С какого по какой год советская молодёжь воспитывалась так, что приоритетом у них становилась забота о ближнем, а не зарабатывание денег и дефицитных вещей?
Ответ на пост «В чем измеряется уровень жизни?»
Проблема в том, что уровень жизни - вопрос комплексный. И относительный, а не абсолютный. Если у всех вокруг тебя есть какие-нибудь чилипиздрики, а у тебя их нет, то твой уровень жизни выходит ниже, чем у всех вокруг. Даже если те чилипиздрики сами по себе тебе не сдались даром, ты без них сто лет жил и дальше б жил - все равно тебе неприятно от того, что у тебя их нет, а у кого-то они есть. И что отношение к тем, у кого они есть, и к тем, у кого их нет, разное. Ты ведь хочешь, чтобы к тебе относились так же, как и к тому, у кого есть чилипиздрики.
Поэтому ты идешь и покупаешь эти чертовы чилипиздрики. Потому что не в чилипиздриках дело, а в отношении общества. Никто не хочет слыть отсталым нищебродом, который даже чилипиздрики купить не может.
А завтра ты видишь в кино какие-нибудь епсель-мопсельки. И у твоего соседа вдруг появляется пара епсель-мопселек. И все на него смотрят - ух, у него есть епсель-мопсельки! У всех только чилипиздрики, а у него, глянь, епсель-мопсельки!
Но ты живешь в стране, где епсель-мопсельки просто так не купишь, они только за валюту, или только контрабандой завозят. И ты сидишь и думаешь - бля, ну почему у нас бесплатное жилье, образование и медобслуживание, но не могут сделать так, чтобы в обычных магазинах продавались несчастные епсель-мопсельки? А за бугром вон показывают в кино вроде как нищих, но даже у них есть епсель-мопсельки. Мы что, хуже забугорных нищих? Почему у нас епсель-мопсельки только для тех, кто наверху, и тех, кто ездит за бугор?
А наверху сидят люди, которые думают - на черта населению те епсель-мопсельки, у нас есть и хватит, а простые люди перебьются чилипиздриками.
Вот так это все и начинается.
Показать полностью
