Gennadiy7088

Текст открытого письма Президенту Российской Федерации

Здравствуйте, Владимир Владимирович! 
Долгое время не решался обратиться к Вам, видя степень занятости и значимость решаемых государственных задач. Но всё-таки думаю, что невосполнимые потери нескольких сотен тысяч жизней молодого трудоспособного населения России, ежегодно умирающих от онкологии, для Вас тоже не малозначимая проблема. 
Зовут меня Александр Максимович Арбузов. До недавнего времени преподавал на кафедре клинической психологии в Башкирском государственном университете, сейчас занимаюсь частной психологической практикой. По работе часто общаюсь с людьми, страдающими от онкологических заболеваний, оказывая им психологическую помощь. 
В некоторых странах Евросоюза, Америке в лечении рака широко применяется выжидательная терапия при первичном обращении к врачу. Определённые подробности об этом мы узнали от иностранных граждан стран Евросоюза, бывших граждан СССР, они к нам иногда приезжают за психологической помощью. 
Во время выжидательной терапии им рекомендовали изменить образ жизни и походить в психологические группы снятия стресса. Выжидательная терапия - это способ отделить действительно больных раком от тех людей, для кого онкология - временное явление, вызванное стрессом, переутомлением, простудой и другими мутагенными факторами. Прекращение влияния на организм человека мутагенного фактора в таком случае, как правило, приводит к самоизлечению от рака без какого-либо лечения методами онкологии. 
Предположим, где-нибудь в Швеции 1000 человек обратились к врачам с первичными признаками рака, и гистологически это подтвердилось. Большинство из них отправили домой без всякого лечения, снабдив буклетами, где рассказывается о необратимых негативных последствиях применения химиотерапии, радиотерапии, гормональной терапии, хирургии и т.д. Эти методы применяются только тогда, когда выжидательная терапия не дала результата и другого выхода просто нет. В этом случае о последствиях применения методов лечения, крайне опасных для здоровья человека, уже не задумываются. 
Конечно, канцерогенных факторов огромное множество. Для кого-то это последствия взрыва атомного реактора Чернобыля или Фукусимы. Или же прямое воздействие на организм химических отравляющих веществ. Но подавляющее большинство больных раком в такие условия не попадали и прямому воздействию не подвергались. Поэтому с позиции физиологии и патофизиологии человека чаще всего причиной онкологии является нарушение функции ВНС (вегетативной нервной системы). 
Бывают обратимые и необратимые нарушения работы мозга. Обратимые изменения могут возникнуть в момент переживания сильного стресса, во время переутомления, бессонницы, осложнения после гриппа, других простудных заболеваний, долгого пребывания на солнце и т.д. Необратимые нарушения - это гибель клеток мозга из-за гипоксии, возрастных изменений и т.д. 
Чтобы не убить больного опасными методами лечения, существуют общепринятые рекомендации, как изменить образ жизни и восстановить работу гипоталамо-гипофизарно-адреналовой системы, регулирующей противоопухолевый иммунитет. Очень важна здесь работа психологов, которая помогает убрать негативный эмоциональный фон, связанный с постановкой диагноза, дать человеку надежду на выздоровление. В совокупности всё это приводит к самоизлечению от рака естественным для организма человека путём - восстанавливается регуляция мозгом противоопухолевого иммунитета. 
Регулярно обследуя своих пациентов, примерно через полгода врачам за границей удаётся установить тех больных, у кого онкология проявилась случайно и организм сам избавился от рака. Эти люди не больны и никто их не лечит. Примерный итог: 500 из 1000 человек удалось спасти, и выздоравливают от рака те люди, у кого восстанавливаются функции мозга - нарушения были обратимы! 
У нас в России онкологи требуют начинать лечение как можно раньше и лечат не 500 из 1000, как, например,в Швеции, а всю 1000 человек. Я наивно думал, что наши врачи плохо учились в вузе, забыли основы физиологии и патофизиологии человека. На своём сайте достаточно подробно изложил суть проблемы, привёл соответствующие цитаты из учебников. На основе того, что мозг человека пластичен, разработал методику компенсаторного восстановления функций мозга при необратимых нарушениях ВНС. 
В нашей практике есть достаточно много случаев, когда удавалось сохранить жизнь людям даже на 3-4 стадии заболевания (Г****на Гузель: 8(9**)9**-**-**, Р****а Татьяна: 8(9**)3**-**-**, Ш****в Евгений, 79 лет: 8(9**)6**-**-** и т.д.). 
Мы, как правило, не можем помочь пожилым людям с нарушенной пластичностью мозга. Именно таким больным онкологией требуется облегчить страдания химиотерапией, радиотерапией и т.д. Не можем мы также помочь тем больным, кто подвергся чрезмерно интенсивному лечению различными ядами (химиотерапия) или радиацией (радиотерапия). 
Любые сильнодействующие яды и радиация обладают мощными канцерогенными свойствами. Поэтому те здоровые 500 человек из 1000, которых онкологи обманом, путём запугивания и дезинформации у себя в кабинете, через средства массовой информации и т.д. заставляют лечиться, а по сути участвовать в химических опытах - обречены. 
Факты, сообщённые нам нашими клиентами, показывают, что, используя пробелы в российском законодательстве в онкологических центрах России на пациентах проводятся испытания новых форм лекарственных и фармацевтических препаратов. Это категорически запрещено законодательством стран того же Евросоюза! Но что самое циничное в этих так называемых "слепых опытах" над гражданами России - это то, что половина подопытных не получает абсолютно никакого лечения. При этом самим пациентам не объясняются возможные последствия такого "лечения", их просто используют, как подопытных животных. 
На своём сайте, не критикуя онкологов, только изложив научный подход к проблемам онкологии, взятый из учебников, мы сразу испытали мощное противодействие. Сначала Google, потом Яндекс в категорической форме отказались рекламировать наши психологические услуги. Телеканал "Дождь" организовал клеветнические репортажи о нас. В законе о рекламе появился запрет сообщать в возможном положительном влиянии на здоровье человека психологических тренингов - ст.5 п.6 (в новой редакции закона я этого запрета не нашёл). 
Масштабные действия такого уровня не по силам стихийной группе "двоечников онкологов". Думаю, здесь вот в чём может быть дело. В конце 80-х годов наша страна сильно открылась перед западом. Мы закончили холодную войну, они нет. Разве трудно за счёт грантов на химические опыты по онкологии над россиянами, под видом совместного участия в больших научных проектах, создать очередную пятую колонну? За многие химические опыты над онкобольными, которые проводятся у нас, в Америке эти "учёные-экспериментаторы" заработали бы электрический стул. 
К сожалению, эти химические опыты за зарубежные гранты над онкобольными россиянами наносят всем нам и государству серьёзные имидживые, гуманитарные и демографические потери. Мы истребляем своими руками собственное население. Кто-то, наверное, в соответствующих службах США не один уже раз получил награды и повышение за столь удачный проект. 
Перед Вами они, конечно, отчитаются, что с помощью химиотерапии, радиотерапии и т.д. в 90% случаев многие виды рака излечиваются. Только, когда они это говорят, то подменяют термин "ремиссия" на слово "излечение". Ремиссия - это 5-летнее выживание при регулярном применении химио- и радиотерапии. Сумел прожить 5 лет - значит, человек выздоровел. Вот она и статистика выздоровления. Больше 5 лет организм все эти яды и радиацию, как правило, не выдерживает. Почти все "выздоровевшие" через 6-8 лет умирают. Некоторые больные живут 15-20 и больше лет - если онколог пожалел больного, химию назначил, а делать не стал или делал в очень щадящей версии. Вспомните, таких больных на западе (500 из 1000) вообще не лечат, чтобы они не умерли через 6-8 лет или ещё раньше от последствий лечения, а могли жить, работать, рожать детей, растить их и дожить до глубокой старости. Подавляющее большинство наших клиентов - это те больные с 3-4 стадиями, кому онкологи по большому секрету не советовали проходить химио- и радиотерапию, а рекомендовали поискать группы тренингов по психосоматике. 
В 80-х годах в СССР в рамках профилактики онкологии среди школьников по поручению Министерства здравоохранения и Министерства образования был создан учебный мультипликационный фильм для детей. Фильм назывался "Лимфоциты и онкоклетки", под этим названием его легко можно найти сейчас в интернете. В начале 80-х я, закончив факультет биологии и химии, 2 года работал в школе. На уроках физиологии и анатомии человека на плёночном кинопроекторе этот фильм демонстрировал ученикам. 
На уроках обычно этот фильм обсуждался и дети понимали, что нужно делать для сохранения здоровья, а чего делать ни в коем случае нельзя, чтобы не заболеть раком. Кроме того, в фильме показывается, как наша иммунная система без всякой посторонней помощи может уничтожать раковые опухоли. Главным здесь является правильно изменить свой образ жизни и отношение к различным событиям. 
Всё, что я описал, в СССР в 80-е годы было общеизвестно и уже применялось. Мы берегли своё население. Как только наши ведущие онкологи стали получать зарубежные гранты, им понадобился живучий экспериментальный материал. Те 500 человек из тысячи, которые на западе считаются здоровыми, конечно, более живучие. Заказчик, тот, кто выдаёт гранты, диктует условия: "Нужно лечить как можно быстрее и всю 1000". 
Думаю, по этой причине мы имеем очень серьёзные демографические последствия. У меня нет точной статистики по смертности населения в России от онкологии, поэтому воспользуюсь тем, что нашёл в интернете. Приблизительно от онкологии в России умирают 500 000 человек ежегодно. Применяя выжидательную терапию, каждый год могли бы спасать 250 000 человек (это без использования нашей методики). Уже примерно 30 лет наши онкологи из-за грантов не позволяют спастись от смерти 250 000 человек молодого трудоспособного населения ежегодно. Если посчитать: 250 000*30=7 500 000 уже расстались с жизнью, а могли бы жить, не будь этих грантов. Такое лечение гораздо эффективнее и дешевле в истреблении нас, чем любые томагавки. 
В своё время от очень тяжёлого заболевания, синдром Гудпасчера (системный капиллярит), у меня погибла жена. Спустя три года, от этого же заболевания, унаследовав предрасположенность от матери, чуть не погиб сын. Имея необходимое профессиональное образование, я сумел вникнуть в эту проблему и спас сына. Считаю, что нужно спасти жизни и других наших россиян. 
Владимир Владимирович, только Вам по силам это сделать!

письмо отправлено в форме электронного документа 01.03.2017 года через сайт Администрации Президента РФ.

Религия. Часть 2
"Проблема этого мира в том, что воспитанные люди полны сомнений, в то время как идиоты полны уверенности" ..

Эта фраза Чарльза Буковски точно характеризует множество людей пытающихся выразить свое мнение в какой либо области науки или как в этом случае религии - абсолютно в этом ничего не понимая. И дело здесь даже не в том что автор пытаеться сравнить любую религию и в частности православие с бизнес компаниями наравне с гугл или эпл, а в том в том что автор намекает на то что любая религия вообще -- это торговля спасением которая вызвана у людей страхом перед смертью..
Для начала, (догадуясь что многие до конца не прочтут) (я) попытаюсь привести Исторический аргумент..

Возникновение христианства и особенно его сохранение в условиях беспрецедентных преследований остаётся большой загадкой для исторической науки. Такой авторитетнейший атеистический исследователь этого вопроса, как Ф. ЭНГЕЛЬС, писал: «Христианство… возникло в Палестине, причём совершенно неизвестно, каким образом»

Но почему же неизвестно?

Вопрос о происхождении христианства разрешается с полной научно-исторической достоверностью на основании многочисленных источников. Содержание всех их можно свести к следующим основным положениям: в Иудее около 30-го года н. э. явился учитель по имени Иисус, названный Христом. Он отличался исключительной святостью жизни. Это был обещанный древними еврейскими пророками Мессия. Своё мессианское достоинство Иисус Христос засвидетельствовал поразительными чудесами, добровольной смертью на Кресте, чудесным Воскресением и уникальным учением по всем основным религиозным вопросам.

Основные исторические сведения, содержащиеся в этих христианских источниках, подтверждаются целым рядом письменных свидетельств нехристианских авторов той эпохи. Данные источники, большей частью враждебные по отношению к новой религии, особенно важны, поскольку не заинтересованы в какой-либо защите христианства.

Все эти свидетельства показывают, насколько нечестными были заявления представителей так называемой мифологической школы, возникшей во Франции (XVIII в.), и пропагандистов советского атеизма, объявивших Христа мифом.

Однако основная сила исторического аргумента, подтверждающего Божественное происхождение христианства, заключается в необъяснимости факта сохранения христианства в условиях почти трёхвековой смертельной угрозы каждому исповедующему Христа. Жестокие гонения на христиан начались с распятия иудеями Самого Христа. Затем по совершенно непонятным причинам и Рим, отличавшийся всегда полной религиозной свободой, вдруг принял карательные законы именно и только против христиан.

Христиане были объявлены последователями недозволенной религии («religio illicita») и «в принципе объявлены подлежащими наказанию». В результате страшные публичные казни христиан совершались по всей империи. Их всенародно подвергали пыткам, на аренах цирков отдавали на растерзание диким зверям, распинали на крестах, осмаливая, привязывали к столбам в парках и с наступлением темноты поджигали как факелы и т.д.

Известный христианский мыслитель и апологет Иустин Философ (†165) передает, что стоило только человеку объявить себя христианином, как он осуждался на смерть. Другой крупный апологет ТЕРТУЛЛИАН (†220) писал: «У каждой провинции и города есть свой бог… Но лишь нам одним запрещено иметь свою собственную религию». За христианами не признавалось само право на существование.

Но что же видим в результате? Множество людей, несмотря на все эти ужасы, принимало христианство и шло на мучения и смерть.

Ни одна другая религия в мире не дала за свою историю стольких мучеников за веру! ИУСТИН ФИЛОСОФ писал: «Сократу никто не поверил до того, чтобы готов был умереть за его учение; но за Христа, Которого Сократ отчасти только познал, умирают всякий день»!

Как понять этот потрясающий и уникальный в истории мировых религий факт? Никаких логически и исторически оправданных объяснений его нет.

Остаётся признать, что причиной сохранения и распространения христианства в этих невероятных условиях могло явиться только то, что выходит за границы естественных явлений жизни и о чем настойчиво сообщает множество свидетелей-очевидцев того времени. Это многочисленные поразительные сверхъестественные факты: исцеления неизлечимых хромых, глухих, слепых, прокажённых и прочих больных, мгновенное получение знания иностранных языков, поразительные духовные и нравственные изменения, происходившие с принимающими христианство, – подобные чудесные факты сопровождали проповедь апостолов и их учеников. Эти необыкновенные деяния видело и о них слышало множество людей по всей империи (см. Евр. 2: 4).

Отсюда становится понятным, почему несмотря на угрозу жестокой смертной казни, множество людей принимало христианство, и оно в 313 году получило свободу. Игумен НИКОН (ВОРОБЬЁВ) (†1963), в 30-х годах сам перенёсший лагерные страдания за веру, писал: «Уповая на Него [Христа], апостолы всё претерпели, но победили мир – небольшое количество овец победило несметные стада волков. Разве это не доказательство силы и промышления Божия?».

Только признание Иисуса Христа не просто Человеком, но и Богом объясняет, как могла сохраниться Его религия не только в Римской империи, но и в последующие времена во многих других странах, в том числе и в советской России.
ДУХОВНО - НРАВСТВЕННЫЙ АРГУМЕНТ.
Православие предлагает принципиально иное, по сравнению с другими религиями, учение об условиях достижения конечной цели человеческой жизни – спасения. Оно говорит, что спасение – не награда верующему за его добрые дела, молитвы, жертвоприношения, священнодействия, подвиги, как это видим во всех дохристианских религиях, но следствие искренности его покаяния и приобретения смирения, или духовной нищеты (Мф. 5: 3). Об этом, как главнейшем условии достижения Царства Божия, единогласно говорят и все святые. Святой ИСААК СИРИН выразил это в следующих замечательных словах: «Пока не смирится человек, не получает награды за свое делание. Награда дается не за делание, но за смирение… Воздаяние уже бывает не добродетели и не труду ради нее, но рождающемуся от них смирению. Если же оно утрачено, то первые будут напрасны»

И все прочие христианские истины о духовной жизни поражают своей необычностью и глубиной, отличающей их от всех прочих религий. Так, Православие:

· призывает верующего не просто к нравственному совершенству, а к обо́жению – благодатной причастности Самому Богу, переживаемой как состояние особого мира душевного, любви ко всем и всему творению, неизреченной радости;

· называет высшим духовным плодом и вершиной духовного совершенства человека не милосердие и справедливость ветхозаветного Ягве и не те классические добродетели, которые были известны всему античному миру: мудрость, мужество, умеренность и справедливость, но любовь, приобретаемую в сердце человека не иначе, как по мере его очищения от страстей и приобретения смирения;

· заповедует любовь (греч. agáph – «агапи») ко всем, даже к врагам.

Эти истины Евангелия, как и целый ряд других, явились принципиально новыми и, как правило, не просто неизвестными древнему миру, но и часто прямо противоречащими тому, чем он жил и во что верил. Как могли они в таком множестве и в таком необычном духовном ключе возникнуть в сознании не учившегося, рядового, как кажется, и воспитанного в правоверии иудея Иисуса – не законоучителя, не священника, не философа.


Научный аргумент

Этот аргумент исходит из рассмотрения христианства как научно-мировоззренческой концепции (теории). Любая теория только в том случае может рассматриваться в качестве научной, когда она удовлетворяет, по меньшей мере, двум основным требованиям: имеет факты, ее подтверждающие, и дает возможность опытной (экспериментальной) проверки ее основных положений и выводов (принцип верифицируемости).

Христианство удовлетворяет обеим требованиям. Оно, во-первых, предлагает огромное число неоспоримых фактов:

а) пророчества, чудеса, факты реальных сверхъестественных явлений;

б) личный духовный опыт огромного числа христиан, который проверен и перепроверен бесчисленное множество раз людьми разных исторических эпох, с глубокой древности и до наших дней включительно, различных рас, национальностей, языков, культур, уровней образования и воспитания, часто ничего не знающих друг о друге, которые с поразительным единодушием свидетельствуют о реальном, невыразимом, глубочайшем личном переживании именно Бога-Любви, Христа, а не просто чего-то сверхъестественного, мистического.

в) исповедание христианства многими выдающимися мыслителями, учеными, писателями, психологами, педагогами и т.д.

Во-вторых, Православие предоставляет каждому ищущему человеку полную возможность лично проверить возможность познания Бога и духовного мира. Оно предлагает науку – аскетику, которая указывает твердые законы, методы, практику, средства этой проверки.


Философский аргумент

На главный вопрос философии: зачем человек живет и в чем смысл этой его жизни, – Православие отвечает, что человек создан Богом, чтобы через познание себя в условиях земной жизни понять необходимость духовного единения с Ним, и таким образом получить и познание истины, и достичь вечного совершенного блага.

Вопрос о смысле любого дела имеет значение в том случае, когда есть реальная возможность увидеть его результаты, оценить их, воспользоваться ими. В такой только постановке можно рассматривать и проблему смысла жизни.

Если обратиться к атеистическо-материалистическому пониманию этого вопроса, то картина открывается совершенно очевидная. Утверждаемая им вечная смерть личности (и всего человечества), полностью отнимает какую-либо возможность воспользоваться плодами дел своих. Поэтому для человека логически остается лишь одно: бери сегодня от жизни всё, ибо завтра волос Дамоклова меча может уже оборваться. И тогда никакого переживания результатов жизни не будет. Все мечты и планы, все ожидания и надежды, совесть, нравственность, справедливость, как и какое угодно зло – всё это может иметь лишь сиюминутное значение, пока меч не обрушился на голову. В любой следующий миг всё и навсегда теряет свой смысл. Смерть отнимает всё!

Не может быть смысла даже в детях, ибо, во-первых, кто же знает, какая будет их жизнь? Во-вторых, что за ирония видеть смысл в том, чтобы дать жизнь любимому, приговорив его к неминуемой, и еще неизвестно какой смерти.

Бессмысленность этой жизни, а с ней и всех ее ценностей, без веры в бессмертие личности настолько очевидна, что во все времена не давала покоя всем думающим людям. Достаточно привести несколько высказываний таких людей, чтобы убедиться в этом.

А. ПУШКИН писал: «Дар напрасный, дар случайный,

Жизнь, зачем ты мне дана?

Иль зачем судьбою тайной

Ты на казнь осуждена?

Ф. ДОСТОЕВСКИЙ: "Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь и именно - идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные высшие идеи, которыми живет человек, лишь из нее одной вытекают. Бессмертие, обещая вечную жизнь, тем крепче связывает человека с землей, ибо только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель на земле".

А. ЧЕХОВ в "Палате номер шесть" устами доктора Рагина произносит на эту тему целую речь: "Зачем мозговые центры и извилины, зачем зрение, речь, самочувствие, гений, если всему этому суждено уйти в почву и, в конце концов, охладев вместе с земной корой, потом миллионы лет носиться без смысла и цели с землей вокруг солнца? Для того, чтобы охладеть, а потом носиться, совсем не нужно извлекать из небытия человека с его высоким, божественным умом, и потом, словно в насмешку, превращать его в глину. Обмен веществ! Но какая трусость утешать себя этим суррогатом бессмертия, уму говорить: успокойся, твое существо, сгнившее в земле, даст жизнь другим организмам... Видеть свое бессмертие в обмене веществ так же странно, как пророчить блестящую будущность футляру после того, как разбилась и стала негодной дорогая скрипка".

А. КИМ, современный писатель, в своей повести «Вкус тёрна на рассвете» задается всё тем же вопросом. Его герой Калиточкин недоумевает: "Как же это может быть? Зачем тогда жить человеку на свете, если он не великий писатель или полководец, допустим, а самый рядовой инженер или сантехник, скажем? Значит никаких следов?".

В чем же заключается христианский смысл жизни человека? Его открывает библейское повествование о поведении первых людей в раю. Они, будучи высшим из всех творений Бога и получив власть над земным миром (Быт. 2: 20), возомнили себя богами (Быт. 3: 4), отвергнув, тем самым, Бога. Какими стали они, призванные в творении к богоподобной святости и любви, какой рай на земле создали под лозунгом: свобода, равенство, братство, что обещает теперь их гордый научно-технический прогресс, - с потрясающей яркостью показала вся последующая история человечества.

Горькие слова Э. ФРОММА (+1980): «История человечества написана кровью. Это история никогда не прекращающегося насилия», - очень точно изобразили ее реальное содержание. Действительно, человек в чести сый, не разуме, приложися скотом несмысленным и уподобися им(Славян. Библ. Пс. 48: 13).

Наш замечательный ученый академик Н.Н. МОИСЕЕВ (+2000) писал: «Могущество цивилизации многим начинает казаться неотвратимым бедствием, а весь искусственный мир, т.е. вторая природа или техносфера – каким-то монстром, с которым человечество его породившее, не в состоянии справиться».

«Глобальная катастрофа может подкрасться совершенно незаметно и разразиться совершенно неожиданно и столь стремительно, что никакие действия людей уже ничего не смогут изменить».

И приходит к такому выводу: «А поскольку возможности нашей экологической ниши, по-видимому, довольно скоро будут исчерпаны, а антропогенное давление на биосферу продолжает расти, то финал очевиден». «Человечество как биологический вид смертно, и в этом смысле конец человеческой истории однажды наступит. И не в каком-нибудь совершенно неопределенном будущем, а, может быть, уже в середине ХХIвека».

Человек, уйдя от Бога, от основного закона жизни - любви, познаёт вольно и невольно, осознанно и подсознательно, лично, и общественно, в какое рабство попал он терзающим его страстям, каким страданиям и самой смерти подвержен он стал. Это познание осуществляется в течение всей жизни каждого человека и всей истории человечества. Более того, поскольку со смертью тела личность не умирает, то и в посмертье, когда там в полном свете открывается всё то доброе и лукавое, что было сделано в земной жизни, это познание себя продолжается. Поэтому Церковь всегда молится о духовном прозрении и исцелении усопших.

Это прозрение объективно открывает человеку всю глубину его подлинного состояния. Он, в конечном счете, в полной мере познаёт, что, оторвавшись от своего источника жизни – Бога, стал не всемогущим богом, но превратился в животно-бесовское существо, которое и себя, и всю подчиненную ему землю не только извратил, искалечил, но, в конечном счете, и уничтожил. Так человек приобретает то основополагающее духовное качество - смирение, которое является единственно надежным гарантом того, что человек сможет уже без повторения греха прародителей принять Царство Божие.

Замечательно пишет об исключительно важном значении этого духовного опыта святой ИСААК СИРИН: «Блажен человек, который познает немощь свою; потому что ведение сие делается для него основанием, корнем и началом всякой благостыни . И разъясняет, почему так необходимо это внутреннее познание себя: «Ибо у праведника, не познавшего своей немощи, дела его как бы на острие бритвы, и вовсе не далек он от падения и от тлетворного льва, разумею же демона гордыни. приводит человека к смирению и что означает запрет на вкушение его плодов

Отсюда становится понятным, почему Господь насадил древо познания добра и зла, почему необходима самостоятельнаяжизнь человека и человечества, каков смысл этой земной жизни человека. Не познав ужасов без-божной жизни, человек не смог бы непадательно принять Царство Божие. Справедливо говорит народная мудрость: «Не познав горького, не оценишь сладкого».

БЛЕЗ ПАСКАЛЬ (†1662) в своем знаменитом пари́ (см. его «Мысли»), учитывая меркантильную психологию западного человека, приводит и такой аргумент, который помог бы ему избрать религиозный смысл жизни. Он подчеркивает, что верующий человек, даже если бы Бога не было, живя по-христиански, ничего не теряет в этой жизни, но если есть Бог, то приобретает бесконечное благо в вечности. Неверующий же, ничего не выигрывая здесь на земле, всё теряет там, если Бог есть.
Социальный аргумент

Православное понимание смысла жизни, не только не игнорирует никаких реальных потребностей человека в этой жизни, но и даёт ему твердое основание и смысл всей своей деятельности.

Очевидным является, что порочный человек не принесет обществу пользы. Но что может быть надежным фундаментом нравственной жизни? Не атеистическая же вера в свою вечную смерть и отсутствие каких-либо последствий и за добро, и за зло – ведь будущего нет. И какое значение имеют все эти понятия: совесть, справедливость, истина, жертвенность, если в любой момент может наступить вечная смерть? Они только помехи для нашего личного успеха и благополучия? Живем один раз – поэтому «после нас хоть потоп».

Потому и писал Ф.М. ДОСТОЕВСКИЙ: «Только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разум­ную цель свою на земле». Эту разумную цель и открывает христианство своим учением о Боге любви, о Христе, о бессмертии личности, всеобщем воскресении и, следовательно, о великом смысле нравственных деяний человека. Только этот осознанный и даже подсознательно живущий в человеке голос дает ему и основание, и силу к нравственно высокой жизни и деятельности.

Как правило люди которые высмеивают христианство классифицируют себя приверженцами научного атеизма..


Бога нет, потому что…


1. Наука доказала, что Бога нет

Это утверждение не имеет под собой никаких оснований и является чисто пропагандистским. Научного доказательства небытия Бога не только не существует, но и принципиально не может существовать, по меньшей мере, по следующим причинам.

Во-первых, естествознание в целом, по определению, занимается изучением этого, посюстороннего мира . Поэтому основная религиозная истина – существование Бога – в принципе не может быть предметом научного опровержения.

Во-вторых, иметь наиболее достоверное знание о том, что доказывает и что опровергает наука, могут, естественно, люди науки, ученые. Поэтому факт наличия огромного числа крупнейших ученых, верующих в Бога и во Христа, является самым убедительным свидетельством того, что наука не опровергает бытия Бога. Достаточно привести имена лишь некоторых всемирно известных верующих ученых: каноник Н. Коперник († 1543), совершивший переворот в астрономии; И. Кеплер († 1630), обосновавший гелиоцентрическую систему; Б. Паскаль († 1662) – физик, математик, религиозный мыслитель, основоположник классической гидростатики; И. Ньютон († 1727) – физик, математик, астроном; М. Ломоносов († 1765) – ученый-энциклопедист; Л. Гальвани († 1798) – физиолог, один из основоположников учения об электрическом токе; А. Ампер († 1856) – основоположник электродинамики; А. Вольта († 1872) – также один из основателей учения об электричестве; св. митрополит Московский Иннокентий (Вениаминов) († 1879); Г. Мендель († 1884) – августинский монах, основоположник генетики; Ж. Дюма († 1884) – основоположник органической химии; С. Ковалевская († 1891) – математик; Л. Пастер († 1895) – отец современной микробиологии и иммунологии; А. Попов († 1906) – изобретатель радио; Д. Менделеев († 1907) – создатель периодической системы химических элементов; И. Павлов († 1936) – отец физиологии; П. Флоренский († 1937) – священник, богослов, ученый-энциклопедист; патер В. Шмидт († 1954); Э. Шрёдингер († 1955) – один из создателей квантовой механики; Б. Филатов († 1956) – офтальмолог; архиепископ Лука Войно-Ясенецкий († 1961); аббат Леметр († 1966); Л. Бройль († 1987) – один из создателей квантовой механики; Ч. Таунс (р. 1915) – один из создателей квантовой электроники; и многие, многие другие.

В-третьих. Научные знания никогда не смогут дать человеку возможность охватить все бытие в целом, ибо «на любом уровне развития цивилизации наши знания будут представлять лишь конечный островок в бесконечном океане непознанного, неизвестного, неизведанного». Следовательно, даже если бы Бога не было, наука в принципе никогда не смогла бы сказать о небытии Бога. Атеизм, утверждающий обратное, оказывается поэтому концепцией антинаучной, прямо противоречащей одному из самых элементарных научных выводов.


2. Его никто не видел

Это утверждение, по меньшей мере, наивно. Мы верим в существование очень многих вещей и явлений, которых никто из людей не только не видел, но и видеть не может, например, субатомный мир, бесконечную Вселенную, свой собственный ум (в существовании которого, тем не менее, едва ли кто сомневается) и т.д. Бог же есть Дух, Который «видится» не глазами, но духом – бесстрастным умом и чистым сердцем (Мф. 5, 8). Фактов такого видения Бога история сохранила бесчисленное множество.
Спасибо что дочитали.
Тексты выдержки взяты из книги" Путь разума в поисках истины" профессора московской духовной академии Осипова Алексея Ильича на мой взляд величайшего человека нашего времемени.

Правильный ответ дочери Билла Грэма на вопрос "Как Бог МОГ ПОЗВОЛИТЬ СЛУЧИТЬСЯ теракту 11 сентября 2001 года, унёсшему жизни более 3000 человек?"

Видели ли вы, как дочь Билли Грэма участвовала в ток-шоу, посвященном событиям 11 сентября? На вопрос ведущей Джейн Клэйсон: «Как Бог мог позволить такому случиться?» Анна Грэм дала очень глубокий и проницательный ответ.

Она сказала: «Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом, просто отступил. Можем ли мы ожидать от Бога благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы Он нас оставил?»

Давайте вспомним… По-моему, все началось, когда Мэдлин Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно) заявила, что в школе не место молитве,
и мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию (Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»!).
И мы сказали «Хорошо».

Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо себя ведут,
потому что этим мы повредим их маленьким личностям — мы можем испортить их чувство собственного достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством). И мы сказали: «Он — специалист и знает, о чем говорит».
И так мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница между наказанием и поркой, унижением, битьём и т.д.).
И мы сказали: «Хорошо».

Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать родителям».
И мы сказали: «Хорошо». Тогда какой-то мудрый член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут мальчишками и всегда будут этим заниматься. Так что давайте дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется рассказывать их родителям, что они получили их в школе».
И мы сказали: «Хорошо».

Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою работу. И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто (включая президента) чем в частной жизни занимается, если у нас есть работа и с экономикой все в порядке.

Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической
высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: «Хорошо». Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой ещё дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а затем и ещё дальше, поместив их в Интернет.
И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова».

Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую употребление наркотиков, изнасилования, убийства, самоубийства и сатанизм».
И мы сказали: «Это всего лишь развлечение, негативного эффекта эта музыка не несёт, всерьез ее никто не воспринимает, так что продолжайте в том же духе».

И теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и самих себя. Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь дело в том, что «что посеешь, то и пожнешь».

Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне Твой, беспокоящийся студент».
Вот ответ: «Дорогой беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой, Бог».

Забавно: люди ни во что не ставят Бога, а потом удивляются, почему мир катится в ад.
Забавно, мы верим тому, что пишут в газетах, но ставим под сомнение то, что сказано в Библии.
Забавно: все хотят пойти на небеса, но чтобы им не нужно было верить, думать, говорить и делать то, что говорит Библия.
Забавно, как люди могут говорить: «Я верю в Бога…», и в то же время следовать за сатаной, который, кстати, тоже «верит» в Бога.
Забавно, как мы любим судить, но не быть судимыми.
Забавно, тысячи анекдотов пересылаются по электронной почте и распространяются как лесной пожар, но когда посылаешь письма, в которых говориться о Господе, люди дважды подумают стоит ли его переслать.
Забавно: пошлое, грубое, вульгарное и непристойное свободно гуляет по киберпространству, но всенародные дискуссии о Боге подавляются в школах и на рабочих местах. Забавно, человек может быть таким ревностным ради Христа в воскресенье, и невидимым христианином всю неделю.
Тебе смешно?
Забавно, что когда ты будешь пересылать это письмо, то в твоей адресной книге останутся много адресатов, которые не получат его, потому что ты не уверен во что они верят, или что они подумают о тебе, когда получат от тебя такое письмо.
Забавно: я беспокоюсь больше о том, что другие люди думают обо мне, чем о том, что думает обо мне Бог.