Один из самых сильных и запоминающихся образов в карьере Донни Йена – это образ Ип Мана. Ип Ман  - наставник Брюса Ли, мастер ушу (стиля Вин-Чунь). Фильмов с одноименным названием, в которых Донни Йен сыграл главную роль, уже  снято три части. После чего Йен заявил, что больше не желает возвращаться к этой серии.

Но несмотря на подобные заявления, в июле 2019 года выходит продолжение истории Ип Мана, на этот раз в Америке, куда Ип Ман отправляется выручать своего ученика.

Сюжет первого Ип Мана (2008) был приближён к оригинальной биографии Ип Мана с небольшим добавками вымысла. Картину снял Уилсон Ип (Е Вэйсинь) в сотрудничестве с известным гонконгским и американским постановщиком боевых сцен Саммо Хуном. По части боевой хореографии и биографических данных консультировал съёмочную группу сын мастера Ип Чунь. Главную роль сыграл китайский актёр Чжэнь Цзыдань, более известный под американизированным именем Донни Йен.

Видя успех фильма, продюсеры практически сразу приступили к съемкам второй части, которая вышла в 2010 году. В ней было еще меньше правды об Ип Мане, но зато в этом фильме был Саммо Хунг. Откровенно слабая по драматизму история про плохих иностранцев была щедро сдобрена экшн-сценами и сборы превысили первую часть почти в два раза.

Сюжет третьей части тоже практически не совпадает с реальной биографией великого мастера. Помимо недостоверности, в сюжете не смогли придумать новую «крутую» опасность, которую надо преодолеть мастеру, вместо этого свалили в кучу западных жадных людей, защиту детской школы, маленький эпизод про Брюса Ли и еще одного мастера стиля Вин Чунь. Однако формула с большим количеством боевых сцен сработала и здесь. Некоторые боевые сцены смотрятся особенно интересно (бой с мастером муай-тай и бой с героем Майка Тайсона), но длительные массовые бои постепенно утомляют. Не знаю, что можно ждать от четвертой части, в которой нет уже ни капли правды, т.к. реальный Ип Ман не отправлялся в Америку вслед за своим учеником Брюсом Ли.

В детстве реальный Ип Ман (1893-1972) получил отличное традиционное китайское образование, частью этого образования было изучение боевых искусств.В шесть лет Ип Ман стал учеником Чхань Васёня, известного мастера кун-фу Вин-Чунь, бывшего уже в преклонном возрасте.В 1908 году в возрасте пятнадцати лет Ип Ман был отправлен в Гонконг для получения более современного образования в колледже Святого Стефана. Ип Ман вернулся в Фошань в возрасте двадцати четырёх лет уже сформировавшимся мастером боевых искусств. Молодой человек устроился служить в полицию. Ип Ман женился на девушке по имени Цзёнг Вингсинг, у них родилось два сына и две дочери. В этот период жизни у Ип Мана формально не было учеников, но он давал уроки нескольким своим родственникам и коллегам.

После начала в 1937 году японо-китайской войны, родной город Ип Мана, Фошань, быстро оказался под властью японских оккупационных сил. В сложившейся обстановке Ип Ман решил всеми силами избегать любого коллаборационизма, да и вообще любых контактов с администрацией японских агрессоров. В результате сначала он остался без работы, а затем и без любых средств к существованию. По другой версии, Ип Ман некоторое время проработал в полиции и при японцах. Один из друзей Ип Мана, владелец хлопковой фабрики, периодически помогал ему. В результате Ип Ман решил переехать в Гонконг. Когда закончилась Вторая мировая война, он вернулся домой и вновь устроился работать полицейским.Но потом началась гражданская война, и к 1949 году власть над континентальным Китаем перешла к коммунистам. Ип Ман был сторонником консервативного политического направления и к тому же работал полицейским, при власти Коммунистической партии у него не было уверенности в безопасном существовании. Он опять отправился в Гонконг, оставив семью в Китае.

Там Ип Ман принял решение нарушить клановую традицию передачи мастерства Вин-Чунь и стал открыто обучать этому искусству за плату. Его подход, впрочем, был далёк от современного коммерческого подхода к преподаванию боевых искусств. По свидетельствам его сына, ни разу в жизни мастер не давал рекламного объявления; как правило он даже не вешал вывески, гласившей, что он обучает боевому искусству.

Несмотря на то, что Ип Ман начал открыто и практически безвозмездно преподавать Вин-Чунь, постепенно распространение и пропаганда кун-фу стали делом его жизни. Ученики Ип Мана быстро обеспечили Вин-Чунь славу в Гонконге, а к началу 70-х годов XX века этот стиль уже распространился в Америке, Европе и Австралии. Ип Ман никогда не претендовал на то, что он является главой какой-либо школы, и его прошедшие полный курс подготовки ученики начинали преподавать Вин-Чунь от своего собственного имени.

Лишь в последние несколько лет жизни Ип Ман перестал вести групповые занятия, при этом продолжая давать персональные уроки у себя на дому. В 1972 году у него был обнаружен рак гортани, 1 декабря 1972 года Ип Ман скончался. Желая сохранить систему Вин-Чунь и передать её будущим поколениям учеников, за несколько недель до смерти Ип Ман записал своё исполнение основных форм на киноплёнку. 

До 2008 года в кино Ип Ман возникал лишь как персонаж второго плана в фильмах о Брюсе Ли, в одном из них роль великого мастера Вин-Чунь исполнял сын Ип Мана – Ип Чунь. Затем вышли несколько полнометражных фильмов (трилогия с Донни Йеном, Ип Ман: Рождение легенды, Ип Ман: Последняя схватка, Великий мастер) и 50-серийный сериал про Ип Мана.

Все вышедшие картины нельзя считать биографическими, в них отображена лишь часть реальных событий из жизненного пути Ип Мана.

Интересные факты:

В фильме упоминается, что боевой стиль Ип Мана - это Вин Чун. Говорят, что его создали две женщины, Нг Муи и Йим Вин Чун. Согласно легенде, военачальник хотел жениться на Иим Вин Чуне, но она отказалась и вместо этого бросила ему вызов на дуэль. Она встретила Нг Муи, буддийскую монахиню, к которой она обратилась за помощью. Вместе они создали искусство Вин Чун, которое монахиня назвала в честь Иим Вин Чун. Вин Чун в итоге выиграла бой.

Хотя это был первый фильм о Ип Мане, идея создания биографического фильма про него была задумана уже тридцать лет назад. Донни Йен  должен был сыграть Ип Мана в предполагаемом первом биографическом фильме, который хотели запустить в производство в 1997 году. В фильме также должен был сняться актер Стивен Чоу в роли взрослого Брюса Ли. Тем не менее, проект был отменен.

Энди Он  (Черная маска 2, Особая личность) мог сыграть главную роль в фильме.

Во время съемок возникли конфликты между продюсерами фильма и режиссером Вонгом Кар-Ваем по поводу  названия фильма. Вонг, который занимался разработкой своего собственного биографического фильма «Великий мастер», вынужден был пойти на переговоры с продюсерами после того, как узнал, что их фильм будет называться «Великий мастер Ип Ман», что было слишком похоже на название его фильма. Продюсеры согласились изменить название фильма, несмотря на то, что фильм Вонга находился еще в стадии разработки.

Съемки фильма проходили в индустриальном районе Шанхая. Испытывая трудности с поиском подходящей для съемок хлопковой фабрики, дизайнеры решили воссоздать ее в стиле 1930-х годов. Они провели недели, превращая заброшенную кладовую в фабрику по производству хлопка.

Даррен Шахлави, сыгравший в фильме «Твистерf», с детства был фанатом гонконгского кино и даже участвовал в семинаре по кинематографическому бою Донни Йена двадцать лет назад в Лондоне, Англия.

Ю-Ханг То, сыгравший члена банды в этом фильме, позднее исполнил роль Ип Мана в фильме «Ип Ман: Рождение легенды» (2010).

Во время боя с Твистером Ип Ман наносит удар по точкам на руках Твистера, что приводит к параличу. Это, вероятно, отсылка к какой то форме Дим-Мак, секретной совокупности знаний в китайских боевых искусствах с техниками, которые атакуют точки давления, которые, как говорят, приводят к выводу из строя или иногда даже вызывают  смерть.

Жена Донни Йена публично выразила свои опасения, что Майк Тайсон может нанести вред Йену. Однако именно Йен сломал указательный палец Тайсона во время съемок одной из сцен боя.

Настоящий Брюс Ли начал изучать Вин Чун у Ип Мана, когда ему было шестнадцать лет, и скончался, когда ему было тридцать два года. Актеру Квок-Кван Чану, который сыграл Ли , было сорок лет на момент съемок.Первоначально продюсеры планировали передать изображение и изображение Брюса Ли в цифровом виде с помощью CGI, с использованием функции захвата движения лица, но позже идея была отвергнута,т.к. наследники Брюса Ли пригрозили судебным  иском из-за нарушения авторских прав.

В то время как Брюс Ли изображается в фильме как непосредственный ученик Ип Мана, настоящим преподавателем Ли был Вонг Шун Леунг, сам ученик Ип Мана.

Бой стал результатом интернет-войны между Сюем и Вэем, которая разыгралась

в рамках китайской социальной сети Weibo. Двое спорили о ценности

традиционных боевых искусств и о том, является ли это подходящей

системой самозащиты. Это в конце концов превратилось в реальный поединок

между представителями двух систем .

После боя Сюй опубликовал видео на Weibo, в котором выступил против

легионов мастеров традиционных боевых искусств Китая. Он заявил, что

дисциплины Кунг-Фу, такие как тайцзи и Вин Чунь, были «обманом» и что он

разоблачит любого традиционалиста, который будет достаточно храбр, чтобы

биться с ним.

Он даже предложил приз в размере 1,2 миллиона юаней

($174,000) любому мастеру боевых искусств, который мог бы победить его.

Вызов Сюя стал вирусным, как и видео его боя с Вэем. Многочисленные

китайские знаменитости боевых искусств -некоторые из них с

предполагаемыми сверхъестественными силами - приняли вызов. Китайский

бизнес-магнат тоже принял участие в акции, предложив дополнительно 10

миллионов юаней (1,4 миллиона долларов) мастеру боевых искусств, который

смог бы победить Сюя.

Затем все исчезло. Видео Сюя исчезло из Weibo. Так же было много

сообщений от людей, осуждающих Сюя за его крестовый поход против

«мошенников» от традиционных боевых искусств. Считается, что за этим

стоит правительство Китая, которое контролирует Weibo.

Было предположение, что правящая коммунистическая партия не была в

восторге от бойца ММА, который вредит репутации традиционных китайских

боевых искусств, являющихся неотъемлемой частью китайской культуры,

туризма и дипломатии. Вскоре после того, как посты были удалены из

Weibo, Сюй дал интервью, заявив, что он будет молчать и сосредоточится

на традиционных боевых искусствах.

Однако время, проведенное Сюй вдали от центра внимания, было недолгим. В

июне 2017 года он попытался организовать групповой бой между бойцами ММА

и практиками тайцзи в Шанхае. Однако эти попытки были остановлены полицией.

В марте этого года в присутствии большого количества телевизионных камер

Сюй избил мастера Вин Чун. Этот бой, который контролировали сотрудники

полиции, проходил в храме и больше походил на варьете, чем на уличную драку.

На прошлой неделе издание TIME выпустило короткое видео с интервью с

Сюем. Для коментария этого интервью репортер Чарли Кэмпбелл побывал в

Храме Шаолинь на горе Суншань в провинции Хэнань, и спросил мнение

монахов о дерзком и откровенном Сюе Сяодуне.

Настоятель храма Шаолинь Ши Юнсинь сказал TIME что Сюй делает для

традиционных боевых искусств положительные вещи. Мистические искусства,

связанные с храмом Шаолинь стали в последние годы сильно

коммерциализированы в последние годы. Возникли многочисленные школы и

спортивные залы, владельцы которых утверждают, что знают секреты

шаолиньских монахов. Эти школы штампуют DVD и другие продукты. Некоторые

из этих школ и их руководителей, фактически не связанных с храмом

Шаолинь, утверждают, что они могут научить людей тайным методам, таким,

как блокирование потока энергии и испускание грозовых волн.

Многих представителей традиционных китайских боевых искусств тошнит от

этой тенденции. «Сюй поступает правильно, сражаясь с шарлатанами от

Кунг-Фу», - сказал Ши. В то же время настоятель также сказал TIME, что

Сюй, несмотря на то, что он «хороший парень», является не слишком

сильным бойцом ММА и что, вероятно, «сто человек в провинции Хэнань»

могли бы его победить.

Ши счастлив, что Сюй разоблачил «мастеров боевых искусств», которые

утверждают, что обладают сверхъестественными способностями, и он

надеется, что этот крестовый поход нанесёт урон способностям шарлатанов

извлекать выгоду из своего обмана.

Однако, в отличие от Сюя, он не видит смысла сравнивать традиционные

боевые искусства с ММА. Со временем Ши доказал, что Кунг-Фу также

является и духовным искусством, а не просто физическим, и что оно

обладает силой, способной принести внутренний мир.

«Многие люди обмануты поддельными боевыми искусствами, им промыли

мозги», - сказал Сюй в интервью TIME. «То, что я хочу сделать, это

бороться с подделкой и пусть они знают, что это так и будет».

Сюй показал, что его миссия привела к ответной реакции, к которой он не

был готов. «Много людей, гораздо больше, чем я ожидал, выступили против

меня. Они сказали, что я нанёс вред китайским традиционным боевым

искусствам и напал на китайскую культуру».

«Китайцы хотят знать правду обо всем», - добавил Сюй. «Кунг-фу-мечта для

всех, особенно для китайских мужчин. Но в этой мечте есть много

подделок, большинство из школ - подделка. На меня напали, потому что я

показал, что люди верят в фальшивку. Люди не любят признавать, что их

обманули».

Первоначальная реакция вынудила Сюя изолироваться, что включало

несколько месяцов в 2017 году, когда он полностью скрывался от общества.

«Я должен был думать о своей семье. В то время я боялся встречаться с

семьей на людях. Я чувствовал себя одиноким, но я должен был сделать

это, чтобы защитить свою семью».

С развитием MMA в Китае Сюй Сяодун не показывает никаких признаков

прекращения своего крестового похода, разоблачающего шарлатанов в

традиционных боевых искусствах. Когда в следующий раз, уже после турнира

UFC Beijing, Сюй сразится с традиционалистом — будь то в храме или в

переулке — гораздо больше людей обратит на это внимание.

*

Олег Бессуднов для SuperKarate

Всю историю можно посмотреть в ролике ниже:(внимание:русские субтитры)