Пасха, самый светлый день любого семинариста, ну или почти любого.

В воскресный день пасхи никто за тобой не надзирает, нет ночных обходов, можно сидеть на кухне хоть до утра обжираясь вкуснятинкой, а можно гулять и бухать, да и вообще все что душе захочется. Единственные пасынки фортуны которые никак не плескаются в этом фонтане веселья, это те кому надо сидеть в храме дожидаясь начала второй утренней. От этого послушания можно и отказаться, тогда она перейдет к крайнему, потом к следующему, и следующему… и так оно попало ко мне. До сих пор не понимаю как я на это подписался. Меня и еще одного семинариста попросили практически там переночевать. В этот день храм не закрывают, а служба считается незаконченной.

В тёплый храм мы пришли после сытного ужина, разговейки, наевшись вдоволь куличей. Дежпом выдал нам ключи и оставил дежурить до первой литургии, которая должна была вукурат начаться эдак в 6 или 7 часов утра. Нам было скучно, освещение было выключено, всюду был полумрак, изредка подергивались языки огоньков лампадок, отражаясь на стеклах икон. Мы пытались начать хоть какой-то диалог, но любой шепот эхом раздавался среди стен, и становилось неуютно. Мы прислушивались к любым звукам. Позже ему написала девушка, что она освободилась на кухне и зовет его на свидание погулять. У меня же не было девушки, поэтому то ли из жалости, то ли от зависти я отпустил его не щимя на сердце. Да что я рассказываю вам, у него изначально был такой план. И он сразу меня предупредил об этом. И я реально остался один и я этого никогда не забуду. Хотите лучший хоррор квест - останьтесь в темном храме одни, где в свету от лампочки начинаешь всматриваться в каждую пылинку. Для ясности картины я начертил план этой церкви:

Я включил на клиросе свет и начал читать православный календарь, то место где указаны все епархии и кто где находится, боковым зрением слева я уловил резкое мерцание тени, посмотрел - ничего нет. Я выключил свет, он слепил глаза. Я решил всмотреться в это место повнимательнее. Яркость в глазах начала стабилизироваться и вновь что-то мелькнуло "еб вашу мать, что за херня тут происходит, кто там ползает" – сказал я себе. Мурашки возникли не в момент игры теней, а от мыслей прозвучавших в голове. Я начал слушать, слушать словно я эхолокатор, каждый скрип у дальних окон отдавался гонгом в ушах.

Я был максимально на пределе, каждый орган слуха или зрения работал на максимум, дабы уловить любое изменение. Сердце начало биться как поршень в двигателе. Я чего то ждал. Я простоял в оцепенении 20 минут, клянусь, если бы явился ангел или демон я был бы готов. Меня начали пугать окна, а точнее мое воображение. И тут возникла мысль "наверное, ветер подул на лампадку. Все в порядке. Я здесь один". Последняя мысль была реально фиговой, мозг вцепился в нее и она ему не понравилась, он превратился в долбанную истеричку - "в смысле один?!" Так, там в пономарке есть шкаф с утварью, может там кто то сидит?!" я глянул через открытые врата алтаря, через них пробивался синий свет, пиздец, еще страшнее стало. В висках начало сверлить. (Я правда пытаюсь передать максимально приближенное то состояние без приукрашиваний, попробуйте оказаться в таком положении и вы все поймете, и я правда не знал как включить это долбанное паникадило - огромную люстру).

Я дальше начал утешать себя – «ничего нет, просто показалось, успокойся», и тут же пронесся резонный вывод - "СЪЕБЫВАТЬ НАДО... Встал и ушел, давай." Сложив все книжки в ящик еще раз оглянувшись, сделал пару шагов, и тут мне пришла в голову мысль что меня разыгрывают - "Пффф, так, наверное, меня кто то решил разыграть, стоит там сзади через стенку в окошке и включает фонарик создавая тень. Я что, слабак?! Решили поиграть со мной – сыграем. Я крепче чем вы думаете. И продолжил стоять как вкопанный. По крайней мере, эта мысль меня успокоила. Я вспомнил как мы любили пугать друг друга в темном туалете, когда одевали белую простыню и бежали галопом со шваброй на того кто спросонья первый включит свет в туалете. С чувством гордости я стоял минут 10, пока не осознал что немного просчитался - «стоп, там нет окна, справа через колону только стена! Точно?! Да, точно". Я пытаюсь вспомнить что вижу слева как вхожу в храм. "Там нет окна, может он прячется за подсвечником и дует на лампадку?!", "да нету там никого". Затем кто-то посоветовал мне в ухо - "резко сходи и проверь" и словно с другого полушария ответили - "зачем, там все равно никого нету". Мне стало страшно. Я понимал, что я сам себя пугаю, но делать то что?! ладно надо просто помолиться. И я реально начинаю молиться со всей силой, со всей жалостью. И вот это, я скажу вам, самая тупая идея из всех которую я мог осуществить. Из-за молитвы мои страхи начали расти в геометрической прогрессии. Я даже не знал, что я больше делал: молился или фантазировал. Если до молитвы я ожидал там увидеть семинариста с топором, то сейчас там заспавнилось что то сверхъестественное. «Читай живый в помощи вышнего, этот псалом от нечести" – тут мозг начал прорисовывал всех возможных чертей со всеми подробностями в 4к и выше, а как он закончил, то взялся рисовать демонов которые могут появится из-за угла. Цимус моего страха был в том, что мне могло нечто померещиться. Напряжение было колоссальным, пот проступил по шестому разу. Мурашки превратились в морских ежей которыми меня облепливали сбоку. В какой то момент мне просто стало страшно вращать головой, я стоял как статуя. Я не знал как выйти из этого положения. Меня начал пугать мой мозг сверхъестественным которое как я думал точно произойдет. Я точно знал что там кто то есть, я уже придумывал в какой позе он там стоит, и как светятся его глаза если я туда зайду. Я перестал смотреть в ту сторону и перешел на кастомные молитвы от всего сердца – «Господи, избавь меня от всей нечести что тут может быть», «а может кто то просто зашел, был ли скрип двери пока я стоял? Но если он зашел то зачем он там стоял", "А ВДРУГ ОН МЕДЛЕННО ИДЕТ КО МНЕ!" Я резко повернул голову, затем в мозгу потемнело, сдавило слегка шею, в глазах начало проявляться картинка и я начал видеть играющие тени выше икон и до потолка. "Так это тени… гипертрофированные тени крыльев, тени крыльев бабочки, мотылька, она просто порхает возле лампады" эти мысли звучали как констатация фактов, они были четкими и ясными, если бы там был чужой то я бы также спокойно произнес" эта черная хрень и она идет ко мне, все ок". Я начал приходить в себя. Но слева боковым зрением увидел: икона на иконостасе начала плясать. Я отчетливо понял, что это шиза от перенапряжения - «надо просто уйти отсюда, просто вали, спокойно уходи, никакого сверхъестественного тут не творится, у меня просто поехала крыша и это нормально - я перенервничал». А тем временем к танцующей иконе присоединились и другие. Ну, то есть, как танцует, углы гуляют, лоб увеличивается, глаз один больше, а другой меньше. (Наверное, стоит это как то объяснить, хорошо... Откройте на весь монитор икону, погасите максимально экран монитора, выключите свет и смотрите боковым зрением на нее, теперь попытайтесь представить, что она выходит за рамки монитора. Ну вот, готово.) Я же все это время смотрел на престол, мне уже не страшно, нет - это Паранойя. Я просто понимаю что все – шиза, и как дурак ловлю кайф. "О, что это со мной такое, раньше такого не было" - и стою как столб. Мне это все неприятно, словно меня в мясорубке перекручивают, но по какой то причине стою, помню лишь, что мысли мешаются в кашу. Весь иконостас с верхней части поехал на меня и проехал как бы, а самые дальние углы начали становиться огромными будто у меня сверхзврение. Забавно, я не помню что делало мое тело, что я слышал, работали только мозг и глаза, и оба органа были под кайфом. Я повернулся боком к алтарю и ме-е-едленно начал передвигать ногами, а думал только об одном: одна, вторая, одна, вторая... Дошел до двери спокойно открыл, вышел, и тут меня тряхнуло не по-детски, словно я танцор диско, со стороны это было наверное эффектно: выходит медленно парень ночью из церкви и трясет руками и ногами как Элвис Пресли в свои лучшие годы. Я решил стоять на улице, просто контролируя дверь. Стоял в пустых мыслях, боль начала приходить к голове. Спустя какое-то время я увидел своего Васька и пошел к нему навстречу, тот перешел на бег.

- Что случилось?! Где ключи?!

- Я спать. - сказал я ему так, словно сообщил о смерти его брата.

Заснул я моментально.

Верующие объясняют отсутствие божественной поддержки высокой греховностью человека, а отсутствие чертиков – заботой Творца, удобно, не правда ли?!. В итоге получается игра в одни ворота, а то, что должно помогать, делает только хуже.

Если вы тоже оставались ночью одни в церкви напишите как у вас было, пытались ли вы молиться?

Будут еще кулстори, но весь хардкор на этом закончился.

Направляет в концлагерь поместный священник - он пишет отписку, а рекомендует он тебя в ближайшую семинарию. Моей стала Тобольская. Бррр… Холодное место, находящееся на верху склона, обдуваемое всеми ветрами севера. Нижний город разрушен, деревянные покосившиеся дома, всюду печальные люди-зомби и парочка туристов в поиске «северной романтики». А еще данная семинария славилась своими учениками-суицидниками: один повесился (С. Главацкий - 1992), другой упал с колокольни пьяным – его обмякшее тело с запиской нашли перед воскресной службой утром (В. Чепелюк - 1998), а еще один выбежал из общаги ночью в -30 в легкой одежде после допроса старшего помошника (С. Сидоров - 2003), нам преподы врали что его не нашли и он убежал в лес, хотя в СМИ сказали что он замерз на улице. Наверное четвертым мог быть я.

Подъем в 5:40 утра…Что?! Ах да, сегодня мой черед петь в хоре на крайне ранней литургии. Я порою спал там, даже бороться не мог со сном - это как острая диарея, главное не присаживаться, более стойкие пели и прислуживали, хотя прихожан в храме всего 8 человек было - "оглашенные" люди, наверное отсюда и пошло "оглашенные изыдите". Дальше завтрак, опять молитва, учеба до обеда. Церковные предметы – нуу тут все ясно: поем "это", читаем "это", тут поминки, а тут праздник Омской Божьей Матери и т.д.. Точных наук не было, зато были история, языки, философия – да да, педагогика, правоведение.

История – это обычный предмет как и в школе, программа такая же, заучивание дат и написание курсовой по церковному события, препод у нас был от Бога, он часто был дежпомом, делал ночные обходы, был не женат, но и не был монахом, да и попом не был, не знаю кем он был, зато любил рассказывать как Екатерина II стонала под конями и каким Петр I был гомиком. Русский язык вела бабушка – "божий одуванчик", постоянно орала на всех и кидалась словарем когда спрашивала правила правописания, а ей отвечали своими словами - "Ну кто нибудь скажет точное правило, бестолочи?!". Лицо ее я никогда не забуду, что-то похожее на это:

Помню как-то один семинарист помогал ей с уборкой библиотеки и поливкой цветов, получив ключ, он попросился в туалет, и пулей бежал делать дубликат. Вот так была получена возможность играть в Доку во время отбоя, но сидеть нужно было как мышки, ведь дежпом ночью ходит с фонариком.

«Рекс целестис параклетум, спиритус вене эн омни абсценитате…» Демон не появился, нет?! Ну ладно. Вы сейчас прочитали начало молитвы «Царю небесный» на латыни, поздравляю, вы освоили латынь. Именно так нас и учили всем языкам, даже английскому. Past simple, present perfect – пффф, вот символ веры на зубок прочесть на английском  - это да, садись 5. Еще было пение, но это тоска смертная, есть слух, нет слуха – все равно пиши по нотам тропарики, то бишь молтивы. Помню как попросил у сатршекурсника эту самую тетрадь уже заполненную чтобы не тратить время на вырисовывание нот, но достопочтенный отче спалил и исправил предыдущие оценки на "2".

После учебы было одно из послушаний: уборка территории, разгрузка овощей, дежурство на кухне, уборка банной зАлы, да в семинарии была огромная баня с бассейном, это была главная забава архиепископа – париться с детьми из местного церковного интерната, даже в свою резиденцию их водил, оттуда же они у него сперли 300 000руб. налички и шиковали, но это другая история… темная история; я же при жизни еще учился в музыкалке и пел с девочками в хоре, поэтому моим послушанием было пение в королевском хоре, ну или турецком, или архиерейском... или как-то так. Но в этом нет ничего интересного, если ты на первом курсе то тебе просто орут в ухо, а ты повторяешь, ну и еще ты являешься живым пюпитром для старшаков который вовремя перелистывает странички, ведь пюпитр не хочет получит по печени сзади?!

Истинные привилегии открываются на 4-5 курсе, меньше грязной работы, больше свободы, больше прав, легче предметы, бородатые отцы смотрят с уважением, а не как на говно, субординация в семинарии это главное правило, все подчиняются более старшему. Даже с девочками из регентского или иконописного отделения нельзя было общаться и знакомится на 1 и 2 курсе, только с 3 курса, а до – глаза в пол, иначе объяснительная. Постоянно эти объяснительные, почему «то» почему «се», иногда даже по несколько бумажек за сильные косяки или же получаешь выговор, в таком случае ничего писать не требуется, напишут за тебя. Помню как меня с сокурсниками прикрепили к хозяину – молодому дьякону, который писал дипломную работу и заканчивал обучение, мы расставляли палатку перед праздником и барыжали дешевыми иконками перед храмом с покровительства вышестоящих структур.

Поднялся сильный порывистый ветер и пивную палатку начало уносить, мы держали. «Стойте до последнего!» – кричал наш будущий священник. Но палатка начала отрываться и кубырем катиться, выбив парочку зубов послушникам. «Держите, мать вашу! Меня убьют если она улетит… Да похуй мне на вас, ЛОВИТЕ ЕЕ!» - неистово вопил дьякон. Вот тогда впервые затрещали мои духовные скрепы. Понимаю что у него есть жена и недавно родился ребенок, он живет в плохо отапливаемом сыром помещении, хочет получить сан и уехать побыстрее по назначению в другой город, где ему выдадут казеную квартирку близ храма, но мы ведь тоже человеки и нам тоже хочется жить. В итоге эта гнида обвинила во всем нас, что это дескать мы начали играться с ней и свалили ее в обрыв. Мы пытались отстоять свою правоту, но все были против нас, весь наш курс отвернулся от нас. Друзьями были лишь те, кто поступал с твоего города вместе с тобой, а таких – единицы. Мы все были запуганными котятами и из нас делали мажористых свиней. В семинарию шли либо дети и знакомые действующих священников, либо отчаявшиеся в себе деревенские жители, либо юродивые, считающие себя исключением, к коим я и принадлежал. Но розовые очки спустя год с меня спали и я погрузился в царство тьмы, одиночества и отчаяния. В свободное время после послушаний я ходил на каток или ездил одиноко по старому городу, садясь в автобус с неизвестным мне маршрутом, убегал в ближайший лес, куда старшекурсники водили девушек на пикники. Видимо я просто не мог постоянно находится в Мордоре под личиной святости и мой разум требовал покоя, ведь вечером еще нужно сделать домашнее задание по предметам и вовремя успеть на отбой. Благо есть Дока и нотубук пока его не нашли дежпомы - "запрещеночка".

В следующий раз напишу про страшные сны которые до сих пор мне снятся, про приход Кирилла к власти, про отжатие площадей у местного техникума, про то как начал «глубоко капать» и как обрел спасение вместе со свободой.

осень моего четвертого курса. помимо данной группы существовало и множество других - пономари ДС,хор ДС и другие. оставновимся на хоре. организовал ее мелкий-второкурсник с головой по форме лампочки( за что его все так и называли). лампочка имел терки с руководителем мужского хора( хотя сам регент тот был далеко не подарок, и не поссориться с ним было очень сложно), что и вылилось в обсуждения у них в группе про то что хор мертв  с таким руководством и нужно все менять. как вы понимаете сами, регент увидел это обсуждение и очень сильно оскорбился. да так что пошел к инспектору жаловаться на студента. и все бы ничего но группа хор ДС, находилась в "друзьях" у нашей группы "студенты".  и соответственно  все внимание резко стало приковано именно к моей группе. вызывает меня инспектор на ковер, начинается дознание, а кто создал а кто там был а что там делали и тд. на любое мое я не знаю/я не помню - я тебя выгоню. вообщем написал я объяснительную и был таков. на следующий день малый педсовет( т.е только те преподы, которые находятся сейчас в корпусе). естественно вызывают меня. все происходило в кабинете ректора. принесли проектор, подключили к нему ноут и через это транслировали все на стену. даже стулья поставили как в кинотеатре, еще и особо умные стали шутить между собой - сядут высокие а за ними ничего не видно. вообщем заставили открыть страницу и показывать, что у меня там есть. причем сидели и суки ржали с этого. все кроме ректора( он вообще мало смеялся, а тогда ходил мрачный что туча). вы спросите  - а почему я им открыл а не послал? а мне все разъяснили - если у тебя на странице указана аббревиатура или полное название учебного заведения, мы имеем полное право просматривать всю информацию. дескать в другом универе был подобный прецедент, только там штраф впаяли за подобное. и похожие истории насчет страниц и названий универов я  слышал и позже, спустя пару лет. к тому же, как мне потом сказали - они вообще хотели какого-то своего знакомого кгбшника подключить, чтоб тот сам взломал и без меня открыл. вы можете сказать - "а я бы на твоем месте ..." но вы не на моем месте, и тогда напомню вам мне было 20 лет и с такими трудностями я еще не сталкивался, а запугать они умели отлично. придрались к статусу - "скучаю на парах" - мы найдем тех кто не будет скучать. о деятельнности - "студент, выживаю" - о так ты в семинарии выживаешь, тебе тут тяжело так. жанры фильмов - ужасы - так ты на бесов любишь смотреть. не понравились фотки - прифотошопленное мое лицо на данте из дмс3. мол там с голым торсом на фото, пупком всех соблазняю. и другие фото - там где я в митре был( головной убор для попов) - я фоткался на церковном складе на Украине, когда митра была еще не освящена. но проблема в том что у ректора была такая же, и он подумал что это я в его сфоткался.  и по мелочи. на выходе проректор по учебной части  мне сказал - понимаешь, что ты реально попал? хорошо.

после меня они так же унизили еще пару человек и пошли совещаться, после совещания обед. я стою на лестницу, жду когда выйдет ректор, чтобы узнать, что они решили. выходит он, подходит ко мне и начинает - "ох, что же ты натворил",  и дальнейшие причитания. потом он роняет такую фразу - мы не хотели тебя отчислять. лично у меня сложилось два возможных развития?

1 мы не хотели и мы не отчислим.

2 мы не хотели но по другому не выйдет.

победил второй вариант. и дальше - ну, возвращайся через год, попробуешь еше раз.

офигенное развитие событий. у меня не было выговоров. максимум у меня была одна объяснительная в деле, учился не плохо. год заканчивал без троек, с большинством пятерок. был награжден грамотой за хорошую работу во время сборки урожая. и напротив - чел который напился, наблевал в раковину, послал нах помощника и обоссал ему дверь получил строгий выговор. как мне потом объясняли - что я позорил семинарию в интернете перед людьми, а его видело пару человек своих.

это произошло в четверг. в кабине ректора я на коленях упрашивал его не отчислять меня а дать последний шанс. он вроде как согласился, сказал мне д понедельника время, поупрашивать преподов чтоб они переменили свое мнение. четверг пятницу я ходил по преподам просил прощение( за что только не понимал) и просил их изменить мое мнение. тогда же узнал интересные новости по голосованию о моем отчислении - проректор по учебной первым поднял вопрос об отчислении, едва я вышел. зато потом в личном разговоре перед другими студентами он распрягал как он героически за меня заступался и умолял оставить. так вот , отец Александр если вы это прочитаете - то знайте что вы лицемерная сука, и такой всегда останетесь, не взирая на ваш ум и творческие заслуги. дополнительным советом мне сказали сходить на исповедь к местному духовнику, мол он свой вес тоже имеет, замолвит за тебя слово когда ты ему все объяснишь. по итогу на исповеди он чуть ли не в сатанизме меня подозревал( ясное дело что перед исповедью он узнал за что меня хотят выгнать и обрисовали меня не очень красиво). резонанс истории был большой. о ней знали в других епархиях. даже одному из студентов его дядька секретарь епархии сказал что я останусь на 93%. вообщем понедельник. опять малый педсовет, опять я после обеда встречаю ректора. его слова - наше мнение не переменилось. извини.  повесили бумагу - за неоднократные нарушения дисциплины и поведение, порочащее образ студента духовной семинарии. не удивлюсь если они мне пару выговоров задним числом подкинули( другим студентам они так делали, выговор на основании несуществующей объяснительной).

наш курсовой препод так же тряпка - ни разу он не заступился за студентов, когда им вешали выговоры. так же он поступил и в этот раз. только сказал что-то вроде - сам виноват и мне надо срочно ехать.

чем все закончилось? мне предложили такой выход - остаток семестра я работаю в монастыре трудником, потом все смотрят как я исправляюсь и смирился и с нового семестра меня восстанавливают( а экзамены сдаю экстерном). не прокатило и это. максимум что мне предложили - остаться при семинарии на зарплате и работать разнорабочим оставшиеся полгода а потом восстанавливаться. ехать домой было позорно. к тому же дома не было перспектив по работе. я остался. я честно отработал все время, подготовил и подал все документы. и вечером перед отъездом на каникулы запустил фейерверк. на 20% кожи неудачно. в семинарии сказали - нафиг такой дебил нужен( тоже сказал и мой епископ в епархии). и меня не восстановили. как сказал ректор - видно это Бог не допускает его к учебе, потому что доброго ничего не выйдет. примечательно, что всех кто тогда участвовал в педсовете уже нет в семинарии - часть просто уволили, типа не этичное поведение было. кого то культурно послали( вы такой умный а мы такие тупые, вот идите к таким же умным.) один сбил человека, попал в запрет служить, недавно ушел из семинарии. ректор так и вообще свалил на Украину в Киеве преподавать.

первые полгода я ждал что меня заберут в армию, но не хотели брать из-за ожогов. потом я устроился в магазин грузчиком, летом сдал цт и поступил в медицинский колледж. отучился, работал акушером в родзале, недавно перевелся в другой город на скорую помощь

вывод. ждете что скажу что я порвал с церковью, сбросил крест перед дверями храма и ушел славить сатану? нет. такого не будет. я все так же остаюсь христианином, хожу в церковь и участвую в таинствах. изменилось мое отношение ко всему в церви. теперь я не стесняюсь и не боюсь критиковать попов и епископов( как же, етаж грех та каки, яныж ад Бога паставлены, куда тябе да них). у меня сформировалось другое мнение  на службы посты людей и так далее. однокурсники и те кто меня помнили по учебе  при встрече спрашивают, вернусь ли я когда-нить доучиться. но всегда говорю нет. во первых -  не вижу достойного епископа, с которым можно было бы нормально работать, и которому было бы не пофиг на что-то кроме денег и себя. во-вторых - семинария уже не та. очень многое изменилось, и меня это абсолютно не радует.

вот наверно и закончил я писать последнюю часть. спасибо тем кто читал меня. и удачи)