Откуда взяли идеи для Гарри Поттера
Откуда взяли идеи для Гарри Поттера
Я пересматриваю сериал "Самая плохая ведьма", который смотрела по телевизору вначале 2000х, и заметила, что многие идеи взяти из/для Гарри Поттера.
Шапки такие же, как шляпа-распределитель.
Учатся в школе, где учат магии.
Такой же урок спорта, то есть, где учат летать на метлах. Такие же приключения у главной ученицы. Учительница с такими же короткими волосами, как в Гарри Поттере.
Так же есть у каждой ученицы свое животное, в данном случае это черная кошка, как и положено ведьме.
Есть занятия зельеварения.
Атрибуты волшебников. Откуда они взялись?
Волшебная палочка
В мире Гарри Поттера волшебные палочки делаются из дерева и одного магического компонента — волос единорога, перо феникса и т.д. Магия существует в природе, как естественная сила. Нужны врожденные таланты, чтобы пользоваться этой силой, и палочка как инструмент, чтобы легче было ее направлять. Сильные маги могут обходиться без палочки. Палочка — магический предмет, но не является источником магии сама по себе.
У палочки как инструмента волшебника несколько возможных прототипов:
1) Палочка — это жезл. Жезл, вне зависимости от формы, является символом власти, светской или духовной. В руках шамана или колдуна особый предмет (жезл) становится символом власти над сверхъестественными силами. Жезлы часто имеют форму палки, но это не является обязательным. Также жезл может быть изготовлен из разных материалов, не только дерева: кости, камня, золота и т.д.
2) Палочка — это дерево. Здесь опять же не важна форма: посох, дубинка или прутик. Символ — связь с растениями, то есть, с природой. Поскольку магия является природной силой, обратиться к ней можно через нечто, связанное с природой. Дерево к тому же ассоциировано с лесом, который является самой волшебной частью природы. Именно в лесу обитает большинство языческих сверхъестественных существ, именно там природа в полной своей власти.
Итак, здесь мы видим трансформацию: жезл власти → волшебная палочка ← волшебный посох В XIX веке и палочки, и посохи уже закрепились в культуре как непременные атрибуты магических существ, не только ведьм и колдунов, но и фей. К примеру, на викторианских иллюстрациях к сказе о Золушке уже можно видеть фею-крестную с палочкой и в остроконечной шляпе. Колдуньи на картинах прерафаэлита Уотерхауса совершают ритуалы или магические превращения при помощи длинных гибких деревянных прутов.
Остроконечная шляпа
В «Гарри Поттере» Распределяющая шляпа является важным магическим артефактом. Она распределяет учеников по факультетам, а также может говорить, плюс из нее можно достать меч Гриффиндора. Сама шляпа, к слову, принадлежала Годрику Гриффиндору, по всей видимости, это означает, что он ее носил. В настоящем из волшебников шляпу такой формы носит профессор Макгонаггал, но обязательным этот элемент не является.
Происхождение остроконечной шляпы до конца не определено. Понятно только, что символом ведьм и колдунов она стала не позже XVIII века. А вот насколько раньше — вопрос. В известной книге The History of Witches and Wizards 1720 года, на которую обычно ссылаются как на самое раннее изображение ведьм и колдунов в остроконечных шляпах, далеко не все персонажи носят подобный убор. Встречаются там и колпаки без полей, обычные круглые шляпы и чепцы у женщин. Похоже, что автор хотел показать, что ведьмы одеваются вполне обычно.
Но именно один вид головного убора в итоге стал атрибутом. Чтобы образ закрепился, он должен с чем-то ассоциироваться. Наиболее вероятное объяснение заключается в том, что в Средние века или Раннее новое время такие шляпы носили некие категории людей, которые ассоциировались с нечистой силой.
1) Евреи. Современные еврейские шляпы с полями, но скругленным верхом. Но в XIII веке они обязаны были носить особые остроконечные шляпы с полями, по которым их легко было отличить.
2) Квакеры. Их черные шляпы не были остроконечными, но были довольно высокими. Квакеров не любили даже другие протестанты (например, пуритане), не говоря уже о католиках.
3) Еретики. Приговоренным к смерти на костре еретикам надевали на голову карочу — бумажный колпак в виде конуса, без полей. На бумаге изображались дьявольские фигуры.
Вывод: точно сказать, откуда взялась каноничная ведьминская шляпа, нельзя. Но в XIX веке она является уже постоянным и очень узнаваемым атрибутом. Из наиболее популярных персонажей такие шляпы носят Мерлин из Артурианы и Гендальф из Властелина колец (Гендальф свою позаимствовал, вероятно, у скандинавского Одина). Вероятно, сначала такие шляпы носили представители дискриминируемых групп, потом традиция прекратилась, но ассоциации остались. Остроконечная шляпа → символ инаковости, связи с нечистыми силами → символ ведьм и колдунов.
Метла
Метла является основным (наряду с телепортацией) средством передвижения магов в «Гарри Поттере». Положение метлы в их мире примерно соответствует нашим автомобилям. Не любая метла может летать, есть специальные магические фирмы, их изготавливающие. Метлы различаются по габаритам, грузоподъемности, техническим характеристикам и цене. При этом заколдовать для полетов можно при желании любой предмет (например, ковер или даже маггловский транспорт), но у волшебников прижились метлы.
Поверье о том, что ведьмы летают на метлах, появилось в Европе еще в Средние века. Самое раннее известное изображение ведьм на метлах датируется 1451 годом. Две иллюстрации появились в рукописи французского поэта Мартина Ле Франка. На рисунках одна женщина парит в воздухе на метле, другая летит на простой белой палке. Есть полеты на метлах и в уже упомянутой книге The History of Witches and Wizards.
Здесь можно выделить несколько аспектов:
1) Ведьмам, по всей видимости, не важно, на чем летать. Лишь бы удобно. Это может быть и палка, и кочерга, и еще какой-нибудь предмет домашней утвари. Причем желательно максимально обычный, ибо ведьмам и колдунам надо было скрываться от простых людей.
2) Чтобы полететь, нужна специальная колдовская мазь. В «Поттере» этого нет, но есть, например, в «Мастере и Маргарите» («чудесный крем»). Есть многочисленные средневековые упоминания этих мазей и даже их предполагаемые рецепты. Смазывать нужно непосредственно само средство передвижения, себя — опционально.
3) Видимо, у метлы, как и у волшебной палочки, есть и более древние языческие корни. Она тоже делается из дерева, то есть является символом природы. Она является женским инструментом, поэтому и летают на ней в основном женщины. Метла является атрибутом Бабы Яги и скандинавской богини Хель — обе божества смерти и загробного мира. В руках Хель метла становится символом смерти — когда она пускает в ход грабли, часть населения во время мора выживает. Помелом же она выметает все живое из округи.
Мантия-невидимка
В мире «Гарри Поттера» есть обычные мантии-невидимки, которые можно купить. Они не очень надежные и со временем изнашиваются. И есть особенная мантия, которая является одним из даров Смерти. Вплоть до последней книги герои используют мантию в своих личных целях, не догадываясь о ее истинном назначении. Мантия-невидимка может укрыть владельца от Смерти. Кому-то именно эта способность мантии могла показаться нелогичной, но именно она имеет древние, архетипические корни.
Здесь уже нет сомнений, что Роулинг забралась дальше стереотипных представлений о ведьмах и колдунах, сложившихся в XVIII–XIX веках. Здесь мы уже несомненно имеем дело с очень древним и глубоким сюжетом. Исследователь фольклора и сказок Владимир Пропп в книге «Исторические корни волшебной сказки» связывает невидимость со смертью.
1) Герой сказки должен пройти инициацию. То есть, умереть в одном своем качестве и возродиться уже в новом. (Именно это, кстати, происходит с Гарри Поттером в последней книге).
2) Обряд инициации, которые зашифрован в большинстве волшебных сказок, включает в себя символическую смерть и воскресение, путешествие туда-обратно по загробному миру.
3) Мир живых и мир мертвых взаимно невидимы друг для друга. Живые не видят мертвых, а мертвые не видят живых.
Назначение предметов-невидимок может быть разное: это и право прохода между мирами, что необходимо для путешествия героя, и способ спрятаться от живых (пока он проходит инициацию, он не в мире живых), и способ спастись от смерти. Но эти предметы — всегда дар кого-то, кто связан с миром мертвых (Смерти, Яги, Аида), и нужен он для успешного прохождения инициации. Здесь у Роулинг все как по учебнику, то есть, по Проппу (который на Западе довольно известен).
Новая метла по-новому летит...
Вот интересно, почему в качестве летного средства нарисовали метлу? Ну чем она удобна? Вот у Гоголя колдун летел в горшке, а у нас Яга - в ступе. Все удобнее - и сесть можно, и вывалиться сложнее. Йоги так вообще в позу лотоса садятся, чтобы с горы на гору левитировать. Один человек рассказал, что давным-давно якобы для полета использовали вырванное с корнем молодое деревце, которое издали можно было принять за помело, отсюда и пошла эта мода. Что до Поттериады - так я вообще не могу себе представить, как мужик на метелке сидит. Ну не анатомично это. Да и можно было выбрать что-то посолиднее, как у Булгакова - целое авто с багажником=)
А если бы вы могли летать на чем-то, то что бы это было? Может скейт как в "Назад в будущее" или сандалии Гермеса? Я вот предпочла бы плащ- крылья, что-то среднее между Дракулой и Доктором Стренжем. Старомодно, но зато эффектно и удобно.
Комикс прилагается.
Гарри Поттер и сатанизм
Когда я начал читать Гарри Поттера, я не обращал особого внимания на то, что чародеев и волшебников иногда называют "колдунами", а то и "ведьмами". Понятно ведь, что на деле они все - добрые волшебники, а их яркий колдовской мир выгодно оттеняет скучный и серый мир маглов. Ну а тетя Петунья, конечно же, ярилась и обзывалась исключительно из зависти к сестре:
— Знали ли мы?! — внезапно взвизгнула тётя Петунья. — Знали ли мы? Да, конечно, знали! Как мы могли не знать, когда мы знали, кем была моя чёртова сестрица! О, она в своё время тоже получила такое письмо и исчезла, уехала в эту школу и каждое лето на каникулы приезжала домой, и её карманы были полны лягушачьей икры, а сама она всё время превращала чайные чашки в крыс. Я была единственной, кто знал ей цену, — она была чудовищем, настоящим чудовищем! Но не для наших родителей, они-то с ней сюсюкались — Лили то, Лили это! Они гордились, что в их семье есть своя ведьма!
Потом я прочитал еще немного, и понял, что если волшебники и добрые, то далеко не все. Потом я прочитал про отношение к маглам и мне стало совсем грустно.
А потом мне в руки случайно по работе попалась книга известного специалиста-историка, профессора Кембриджа Рассела Хоупа Робинса "Энциклопедия ведовства и демонологии", где рассказывается про реальные уголовные дела средневековых сатанистов и дьяволопоклонников на основе коллекций документов, хранящихся в библиотеке Корнеллского университета.
А секты сатанистов в истории действительно существовали - отнюдь не все разоблаченные ведьмы были неувиноватыми как пресловутый Рафик.
Ганс Бальдунг. Ведьмы, гравюра, 1508
Достаточно вспомнить дикий скандал в XVII столетии, когда была обнаружена секта дьволопоклонников во главе в "оборотнем в рясе" отцом Гибуром. В эту организацию входили в том числе и самые высокородные особы, даже фаворитки Людовика XIV
Дьяволопоклонники служили черные мессы на крови младенцев, в вещах женщин, именующих себя "ведьмами" были обнаружены и яды, и восковые фигурки, и книги по магии, и черные свечи, которые "вовсе не предназначались, вопреки уверениям сатанистки герцогини ла Трианон, для чистки обуви".
Но вернемся к Роулинг. Когда я параллельно с "Гарри Поттером" читал Робинса про демонологов, я волей неволей сравнивал две книги.
И иногда просто поражался - как же много в описаниях Хогвартса взято из традиционного антуража сатанистов.
Согласно всем средневековым манускриптам, ведьмы надевают на свои сборища плащи и остроконечные широкополые шляпы.
Квидич? Берем книгу, читаем:
"Метла фигурировала лишь в качестве одного из нескольких приспособлений для полета, таких, как палка с рогатиной на конце, прялка или даже угольный совок. Жан Боден в "Демономании" (1580) утверждал, что ведьмы летают на метле или черном баране, Франческо Мария Гуаццо пополнил список козлами, быками и собаками".
Помните приписку в списке нужных для школы вещей, который принес Хагрид?
_______________
Также полагается иметь:
1 волшебную палочку,
1 котёл (оловянный, стандартный размер № 2),
1 комплект стеклянных или хрустальных флаконов,
1 телескоп,
1 медные весы.
Студенты также могут привезти с собой сову, или кошку, или жабу.
____________________
Как вы думаете, почему именно эти трое животных?
Открываем у Робинса главу "Ведьмины помощники" и читаем:
"После заключения договора с ведьмой дьявол приставлял к ней мелкого демона в облике некрупного домашнего животного в качестве советчика и помощника в совершении дурных поступков, включая убийство. В 1588 году у другой ведьмы из Эссекса были три духа: Лайтфуд, кот; Ланч, жаба, и Мейкшифт, рогатая сова".
Ну и последний мелкий штришок. В середине XVII века на суде известная ведьма из Шотландии Изабель Гоуди, раскаявшись, выдала ряд заклинаний для превращения в различных животных и обратно в человека. Например, она созналась, что для принятия облика кошки нужно три раза произнести такие слова:
Именем Диавола да стану я кошкой
Грустной, печальной и черной такой,
Покамест я снова не стану собой...
Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame
Моя группа в Фейсбук - https://www.facebook.com/BolsaaIgra/
Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741
Мексиканские страсти в "Гарри Поттере". И причём здесь Шекспир?
По образованию я переводчик и, если это можно так назвать, немного изучала Шекспира в студенческое время. На первом курсе мы учили монологи Ромео и Джульетты на староанглийском, и это было самое интересное из всего шекспировского, что мы проходили, просто остальное было ещё скучнее. Запомнилось, что мы в шутку коверкали текст, пока учили его в студенческой столовой, например, «O Romeo, Romeo, wherefore art thou Romeo?» заменяли на «O Romeo, Romeo, f**k you, Romeo!». То ли это мы так хорошо вживались в роль Джульетты, которой до смерти надоел Ромео, то ли нам самим всё до смерти надоело, но факт был в том, что мне было непонятно и неинтересно ничего из того, что написал Шекспир.
Несколько лет назад я познакомилась с творчеством Меняйлова Алексея Александровича, одного из современных шекспироведов. Помню, как тяжело мне было смотреть его видеоролик по экранизации Козинцева «Гамлет»; сам фильм казался невероятной нудятиной для тех, кому совсем скучно жить и нечем заняться. Для того, чтобы мне стало хоть сколько-то интересно творчество Шекспира, понадобилось несколько лет, в ходе которых я помогала Меняйлову А. А.
Недавно мы с друзьями помогали Алексею Александровичу проводить исследование: искали эпизоды из пьес Шекспира, которые не были экранизированы. Так я узнала много интересного, например, что песня «Double Trouble», которую исполняет хор лягушек в «Гарри Поттере», взята из «Макбета» Шекспира — там её поют ведьмы. Причём я всегда была большим фанатом «Гарри Поттера», но никогда не слышала о такой детали. Когда работа была завершена, мы начали снимать эти эпизоды своими силами, на любительском уровне. Забегая вперёд, сообщу, что на данный момент уже отсняты эпизоды из пьес «Мера за меру», «Юлий Цезарь» и «Макбет».
Когда запланировались съёмки сцен с ведьмами из «Макбета», я очень обрадовалась. Это же прекрасная возможность вырядиться в лохмотья и измазаться гримом, причём никто не будет крутить пальцем у виска и говорить: «Ты чего? Тебе же уже не 18 лет!».
Танец ведьм
Танец ведьм
К тому же мне с детства нравились ведьмы, ведь они такие могущественные, коварные, их все боятся и вообще они могут добиться всего, чего только пожелают. Я обожала смотреть «Зачарованных» и мечтала получить какую-нибудь суперспособность, например, замораживать время, а потом узнала про маховик времени Гермионы Грейнджер из «Гарри Поттера» и стала мечтать о том, как бы его заполучить.
К съёмкам сцены у котла нужно было придумать себе образ, а мне ничего не шло в голову. В прошлый раз, когда мы снимали танец ведьм, я сделала вместо грима обычный макияж, который мне потом исправляли на грим, а тут надо было придумать что-то ведьминское и делать это самой. Пока рисовала чёрные брови, кто-то пошутил, что мне нужно их соединить, чтобы они стали как у Фриды Кало, я попробовала сделать так в шутку и поняла, что это то, что нужно. Соорудила что-то вроде корзинки из волос, напихала в причёску чертополох — и вот у меня получилась бледная, но уверенная в себе Фрида.
Я в образе Фриды Кало
Одна из главных ведьм
Сцена у котла
Сцена у котла
Вот текст сцены, который мы разбили на девять человек:
1-я Ведьма
Пёстрый кот три раза визгнул.
2-я Ведьма
Ёж четыре раза пискнул.
3-я Ведьма
Гарпий крикнул: «Час настал!»
1-я Ведьма
Разом все вокруг котла!
Сыпьте скверну в глубь жерла!
Жаба, меж сырых камней
Тридцать семь ночей и дней
Ядом превшая во сне,
Раньше всех варись на дне.
Все три вместе
Жарко, жарко, пламя ярко!
Хороша в котле заварка!
2-я Ведьма
Мясо трёх болотных змей,
Разварись и разопрей;
Пясть лягушки, глаз червяги,
Шерсть ушана, зуб дворняги,
Жало гада, клюв совёнка,
Хвост и лапки ящерёнка -
Для могущественных чар
Нам дадут густой навар.
Все три вместе
Жарко, жарко, пламя ярко!
Хороша в котле заварка!
3-я Ведьма
Зёв акулы, волчий клык,
Ночью сорванный мутник,
Плоть сушеная колдуньи,
Тис, наломанный в безлунье,
Желчь козлёнка, селезёнка
Богомерзкого жидёнка,
С чешуёй драконья лапа,
Губы турка, нос арапа,
Пальчик детки удушённой,
Под плетнём на свет рожденной,
Тигра потрох размельченный —
Вот в котёл заправа наша,
Чтобы гуще вышла каша.
Все три вместе
Жарко, жарко, пламя ярко!
Хороша в котле заварка!
2-я Ведьма
Кровь павьяна вар остудит,
И тогда всё прочно будет.
Входит Геката.
Геката
Прекрасно сделано! Хвалю
И всех богато наделю.
Начните песнь, пуститесь в пляс,
Как эльфы кружат в поздний час,
И заколдуйте всё зараз.
Музыка и песня: «Духи чёрные» и т. д.
Геката отходит в сторону.
2-я Ведьма
У меня разнылся палец:
К нам идёт дурной скиталец.
Подымайся, крюк,
Чей бы ни был стук!
Так причём здесь Фрида Кало? После съёмок мне подумалось, что в душе она была ведьмой, как, к примеру, «Брида» у Кольо, по крайней мере это бы объяснило секрет её привлекательности и популярности. Но это лишь моё женское мнение.
Необычных артов пост 2
Отдам коробку детского фентези, Тюмень!
isntover@gmail.com
Может, у вас подрастают дети, или вы сами хотите окунуться в детство) Заберите, пожалуйста, но обязательно всё разом! Книги плотно сложены в одной большой коробке и ждут новых хозяев :)
С почтой не связываюсь, мы с ней давно уже не друзья. Всего хорошего!
Коммент для минусов внутри.