Когда творишь милостыню, не труби перед собою, как лицедеи...

(#comment_376374332)

Видите ли, это здесь не подходит. Манипуляции евангельскими текстами и их толкованиями я вижу не впервые. И неправомерное обобщение, утверждающее, что любое доброе дело должно быть тайным и "тихим", обсуждалось неоднократно.

Чьи-то потребности в молчании волонтёра и в осуждении его за "нескромность" часто исходят из чёрной зависти, которая возникает, когда слабая, тщедушная, недоразвитая личность не может найти в себе силы стать волонтёром и испытывает страдания от чужого успеха, не создав своего. Если человек, не участвующий в волонтёрском деле, критикует активистов, пытаясь унизить их усилия, так это часто именно потому, что сам он не смог проявить инициативу и страдает от ощущения собственной бесполезности. Психология обесценивания, отдельная тема для обсуждения.

Истина же состоит в том, что волонтёр не обязан держать в тайне свою добродетель.
И не может быть порицаем за саморекламу и за демонстрацию своих результатов.
Добро должно быть на виду, должно быть личным примером и у совершающего его должно быть моральное право на позитивную самооценку на людях. И более того, добро должно быть вознаграждено, компенсировано, в том числе материально, и просить об этом также не зазорно.

Загнать волонтёров в комплексы,
в "синдром самозванца" у манипуляторов, завистников и хейтеров не получится.