Заметки на полях - 67⁠⁠

(Экшена нет, морали и катарсиса нет, бытовые зарисовки)

Наконец-то получил удостоверение, что состою в Творческом Союзе Художников России. Хотя в секции "Художественное образование", там не обязательно уметь рисовать, но кто об этом знает? Радостно разглядывал свой пропуск на богемные вечеринки.
Вспомнил, как один художник с работы говорил, что туда берут всех подряд. Посмотрел в зеркало, мысленно согласился.
Во всех местах моей, так сказать, работы очень обрадовались. Часто состоять в каком-нибудь Союзе Чего-Нибудь приравнивается к научной степени, поэтому, чем больше среди работников разных членов, тем для института лучше.

И ещё получилось отыграть в жизни древний анекдот:
- Я теперь в Союзе художников.
- О, вы - член Союза художников?
- Нет, я - его мозг!

-- --- ---

Чуть было не провёл занятия у случайно подвернувшейся группы. В одном институте расписание постоянно тасуют, так что каждую неделю надо смотреть на сайте, оно может меняться. И в том же институте есть две смежные аудитории рядом.

И вот прихожу я с утра, открываю помещение. И вдруг класс заполняют какие-то незнакомые лица, здороваются и рассаживаются. "Видимо, опять новую группу дали, вроде же должен быть третий курс". Но я хладнокровно не подал вида, парой наводящих вопросов выяснил, что это первый курс, и у них первое занятие. Это проще, значит, или фотошоп или иллюстратор. Ещё парой наводящих вопросов выяснил, что фотошоп у них уже был. Пояснил, что когда в четырёх институтах столько групп, то всех не упомню. Успел представиться и начал раскрывать перспективы векторной графики.

Тут в аудиторию заглядывает студентка третьего курса (студентов там мало и не опоздать они не могут) и удивляется, кто все эти люди. Оказалось, что занятия у этого первого курса должны быть в соседней аудитории. Тепло попрощался со всеми, пожелал творческих успехов.

Накатила лёгкая ностальгия. Больше двадцати лет назад меня, только выпустившегося из самолётного института, впихнули в аудиторию без компьютеров (к 1 сентября их не успели распаковать и поставить), чтобы я рассказал студентам про 3D. Это был шок. Теперь же любой образовательный стендап перед любыми впервые увиденными людьми стал развлечением. А если перепутал группу, то ещё лучше: появилась история, которую можно рассказать в другом стендапе.

--- ---

Взял небольшую халтурку - фотографировал подарочные наборы для каких-то, видимо, интернет-магазинов. Моё дело было маленькое - поставить свет, а потом орать неразборчивые команды, балансируя с фотоаппаратом на лестнице-стремянке. Это я умею и люблю. И орать, и балансировать. Свет ставить и фотоаппарат только притворяюсь, что умею.

Для антуража в сцену добавляли всякой мелочи: конфеты, ленточки. И вдруг единственная карамелька-трость ломается. А антураж новогодний нужен. Первый раз в жизни видел, как обломки конфетной трости соединяют скотчем. Практически современное искусство. Арт-объект "Форма выше содержания"

-- -- --

Бессмысленное. Про простоту.
Есть шутка: "в молодости - ничего не понятно, но очень интересно, в зрелости - всё понятно, но совсем неинтересно". В одном институте сверху часто спускают директивы вроде "23 февраля прислать студентов для возложения цветов". Это в выходной, в воскресенье, в 9 утра. Отправили туда самых отпетых должников. Несомненно, так повысим уровень патриотизма.
Я, на правах штатного шута, который может задвигать разную дичь, предложил в деканате написать донос куда надо за "формирование негативных ассоциаций с государственным праздником". И пусть раскручивается маховик взаимных подозрений и массовых репрессий. Зато студенты хоть фотошоп будут знать. Это когда мою группу хотели снять на какое-то очередное мероприятие, но не вышло, я же коварно не беру телефон с незнакомых номеров. Всякие вацапы и телеграмы у меня только дома на компьютере, на моей кнопочной мобиле ничего такого нет, а смс послать никто не догадывается. В итоге, как положено по расписанию, изучали компьютерную графику вместо какого-то мероприятия, куда послали других потерпевших.
Вообще, это "предоставить 10 студентов на такое-то мероприятие" для меня отдаёт Себастьяном Перейрой. А времена сейчас совсем не те.

И вот как раз сидели в деканате и обсуждали эти ситуации Себастьян Перейра-стайл, заодно, как обычно, я что-то задвигал на своём колхозном уровне понимания. Тут зашла, видимо, бывшая студентка, поздоровалась с преподавателями, а я же не могу прерывать выступление. И тут она, послушав перфоманс, сказала: "Очень неожиданно простой взгляд. Но, чтобы мыслить так просто, явно надо быть довольно сложным".

Как я иногда говорю: "Главное в жизни - найти тех, кто тебя понимает... И держаться от них подальше". Это неприятное чувство, когда тебя раскололи с первого взгляда. Одна из моих любимых цитат Прэтчетта, которой я всегда стремился следовать: "You had to be a complex person indeed to be as simple as Carrot", примерно, "определённо надо быть сложной личностью, чтобы быть таким простым, как Кэррот". Из той же серии: "No-one could be so simple, no-one could be so creatively dumb, without being very intelligent" - "Никто не может быть таким простым, никто не может быть настолько творчески тупым, не будучи очень умным". "Простой и творчески тупой" - это же мой девиз по жизни. И куча проблем пролетает над головой белым лебедем.

-- -- --

Вдогонку про правильные презентации от Моисея Про правильные презентации Про научный подход к делу.
С возрастом начинаешь читать как-то по-другому. Краткое начало истории из Библии: Филистимляне захватили Ковчег Завета, обрадовались, но получили эпидемию в пяти городах и Ковчег вернули. Сначала Ковчег стоял в городе Вефсамис. Но жители решили заглянуть внутрь и получили. 70 человек полегло от любопытства. (1 Царств, 6 – 19) Хотя есть разные версии перевода, кто-то говорит 70 из 50000, кто-то, что 50070, но второй вариант какой-то слишком масштабный.
Потом ковчег долго стоял в другом городе. А потом Давид (который замочил Голиафа) как раз начал работать царём, захватил Иерусалим и решил перевезти Ковчег Завета. Пока везли, повозка наклонилась, гражданин Оза попытался придержать и тут же помер. Видимо, Давид сразу вспомнил про эпидемии и массовую гибель любопытных в Вефсамисе, и в столицу сразу не повёз. Надо было на ком-то проверить действие артефакта.

Ну, то есть, как я себе это представляю, свернули к ближайшей ферме («дом Аведдара Гефянина»), ввалились вооружённой толпой и сказали: «Вот эта штука тут пока постоит, ты только её не трогай, а то умрёшь, и не заглядывай внутрь, а то недавно много человек от этого умерло, а мы издалека на тебя посмотрим».
Через три месяца послали проверить – у Аведдара всё отлично. Тогда повезли дальше.

С научной точки зрения всё правильно. Хочешь проверить гипотезу - поставь опыт. Если за три месяца временный владелец не загнулся, а, наоборот, процветает, - можно и дальше в город нести.

А мне вот интересно, что про всё это думал этот Аведдар.

10 И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил его в дом Аведдара Гефянина.
11 И оставался ковчег Господень в доме Аведдара Гефянина три месяца, и благословил Господь Аведдара и весь дом его.
12 Когда донесли царю Давиду, говоря: "Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия ", то пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов.

--

Предыдущая часть Заметки на полях - 66