Старый Христос может быть мудрее молодого? Или это кощунство?⁠⁠

Христос в одном из смыслов – любой человек, называющий себя именем «бога» - «Я». «Я» есмь и никого больше. Все другие - мои ("Я") галлюцинации, «образы и подобия».

Возраст Христа (=любого человека) = «сейчас» (=дата рождения) минус «сейчас» (=дата смерти) =ноль секунд. Христос всегда очень «молод». Его возраст никогда не меняется. Время - иллюзия ума.
«Молодой» и «старый» - противо-речивые концепции ду-ального (би-полярного) ума. «Молодой» отличается от «старого» лишь в уме. На самом деле никакого различия нет.

Любой «младенец» нисколько не глупее любого «взрослого» (и любого «старика»). У младенца нет опыта применения, использования ума, есть забвение всего прошлого опыта. Старик вынужден (почти) всё (=все испытания) помнить – именно в этом все его страдания и печали.
Мудрость старика ничем не отличается от мудрости младенца. "Устами младенца глаголет истина". =Устами любого человека глаголет Христос (=ты ="Я").

Тебе кажется, что люди имеют дар речи. А, фактически, только ты ("Я") говоришь в них, а они только рот открывают. "Открывает щука рот, да не слышно, что поёт". Что бы человек тебе ни сказал, ты (ведь) интерпретируешь сказанное (прозвучавшее из его уст) по-своему (на свой лад).

Ты слышишь какие-то (не-члено-раздельные) звуки (какое-то мычание), а весь смысл во все эти звуки ты вкладываешь только сам (и никто за тебя). Поэтому, разговаривая с любым человеком, ты всегда беседуешь лишь сам с собой (=Христос с Христом).

Тебя (всегда одного и того же) на этом свете (слишком?) много - сколько хочешь (в самом разном обличье, самого разного возраста и пола). Зачем? Чтобы ты не скучал - выяснял "отношения" сам с собой.

«Мы стояли на плоскости
С переменным углом отражения,
Наблюдая закон,
Приводящий пейзажи в движение.

Повторяя слова,
Лишенные всякого смысла,
Но без напряжения,
Без напряжения…»

Само то, что тебя (Христа) так много - это кощунство, издевательство над Христом, оскорбление, пытка Христа. Не кощунство - когда ты абсолютно один (одно).

Но кто ж тебя заставляет разделять одно на много частей и членов - поддаваться искушению дьявола - заниматься расчленением живого "трупа"? Не глумись, не надругайся над самим собой, не святотатствуй - целее будешь.