Просто счастье⁠⁠

В канун предстоящего 80- летнего юбилея Великой победы советского народа над фашизмом не могу не написать несколько строк о своих бабушке и дедушке. Дед прошел всю войну в артиллерии, был командиром орудия, последнее место службы- 2-й Украинский, шли на Кенигсберг, был трижды ранен- инвалид ВОВ, орденоносец, участник битвы за Москву. Бабушка- ветеран трудового фронта, боевая подруга, приезжала к деду в госпиталь под бомбежкой, выхаживала раненых… Всю их жизнь без преувеличения можно назвать подвигом: дед выжил чудом на фронте, а после войны, благодаря не дюжей силе воли, вылечил свою хромоту (нога была раздроблена осколочным ранением, сделали множество операций, слава Богу, не случилась гангрены и дальнейшей ампутации), работал до 73 лет на заводе, и до конца своей жизни не сидел на месте: плел корзины, готовил еду, ухаживал за больной женой, помогал детям и внучатам- отдавал всего себя людям без остатка. Бабушка всегда было рядом с ним, чего бы ей это не стоило, рисковала собой, ради других: ухаживала за ранеными, копала окопы, в мирной жизни работала, растила детей, потом внучат- настоящая хранительница домашнего очага. В пример нам, живущим сейчас, я хочу рассказать одну историю, как они жили после войны, пережив голод, ранения, потери близких, но не потеряв надежду.

Дедушка и бабушка всегда говорили, что не стоит боятся смерти, если живешь по совести. В их доме не было богатого убранства: обычные самотканые дорожки, старый дубовый стол, сервант и шкаф для одёжи, табуретки, которые дед сколотил своими руками и отрывной календарь с гражданскими праздниками. Здесь никогда не ругались, и каждый новый день- это был не просто новый листок того самого календаря, а радостное событие, пробуждение с улыбкой- мы живы, новый день наступил- это самое главное, есть хлеб и чай, соль, крупа и даже колбаса в холодильнике- это праздник. В их доме никогда не было уныния, воздыхания, жалоб на плохую жизнь и прочее. Помню, как я ходил с дедом в булочную покупать горячий хлеб и пирожки с повидлом. Надо было видеть его глаза, когда он брал в руки горячую буханку- они светились одновременно радостью и глубоким пониманием, что такое хлеб, он держал эту буханку, как драгоценность, и нес домой с энтузиазмом. Хлеб в семье – это был не просто продукт, его никогда не покупали с излишком, сам тому свидетель, как бабушка и дедушка доедали с пальца каждую, крошу и нас приучили к такому же отношению. Дед говорил, что яйца, молоко и масло- важные продукт, но вот ржаной хлеб – первостепенный, а всякая там колбаса, сыр- это баловство, это люди с жиру бесятся.

Дед до смерти носил галифе, портянки и военные сапоги, были у него новые кожаные ботики и костюм- тройка, как он говорил «на выход», а значит- крайне редко. Могли ли они себе позволить в материальном плане что-то большее? Конечно могли- они всю жизнь работали, копили, имели достойную пенсию в СССР (дед получал надбавку, как инвалид войны). У них были совершенно другие ценности, другие приоритеты- просто ценить саму жизнь, радостью и счастьем была для них возможность помогать другим, нянчится с внуками, покупать те самые пирожки и эклеры, учить плести корзины (за что деду отдельное спасибо), ходить на рыбалку, в лес и просто дышать свежим воздухом свободы под мирным небом Родины, которую они сохранили, сберегли для нас ценой своей жизни.