Персики и сливы⁠⁠

Почему в Китае учеников сравнивают с персиками и сливами?

Когда в Китае хотят похвалить учителя, у которого много успешных учеников и огромный вклад в обучение, говорят: 桃李满天下 (táo lǐ mǎn tiānxià) — «персики и сливы по всей Поднебесной».

Но почему ученики — это именно персики и сливы?

Ответ скрыт в книге «Шо юань» («Сад историй») — сборнике притч и исторических анекдотов, который составил ученый Лю Сян в I веке до н. э.

Сановник по имени Ян Ху потерял свое положение в царстве Вэй и был вынужден бежать. Он добрался до влиятельного сановника царства Цзинь — Чжао Цзяньцзы — и пожаловался: он вывел в люди стольких чиновников, а когда сам попал в беду, никто из них за него не вступился. Ян Ху заявил, что больше никогда не будет никого воспитывать.

На это Чжао Цзяньцзы ответил примерно так:

«Если весной посадить персик и сливу, то летом под ними будет тень, а осенью — вкусные плоды. Если же посадить колючий кустарник, летом в его тени не отдохнёшь, а осенью лишь поранишься о шипы. Беда не в том, что ты растил людей, а в том, что ты растил не тех. Сначала выбирай, кого сажать, и только потом сажай».

Сама идея сравнения воспитания человека с выращиванием деревьев очень древняя. В трактате «Гуань-цзы» есть известная мудрость: «Планируешь на год — сей злаки, планируешь на десять лет — сажай деревья, планируешь на сто лет — расти людей» (树人, shùrén).

Так возник образ: ученики — это «персики и сливы», а их успехи — плоды трудов учителя.