Хейтерам 2
нашёл на просторах. я, так-то, вообще не религиозен, и похоже на котолампу, но, по моему мнению, весьма верно.
ПОХВАЛА
Какое наше бедное устроение! Когда хвалят нас, мы услаждаемся, а при укоризнах упадаем духом, а надо бы быть равнодушнее. Похвала нас не вредит, а когда усладимся ею, то лишаемся воздаяния (прп. Макарий, 20).
* * *
Похвалам о себе не внимай и бойся их, помни – кто-то из святых отцов говорит: если кто хвалит тебя, жди от него и укоризну (прп. Иларион, 20).
* * *
Истинный монах не корит и не хвалит (прп. Амвросий, 20).
* * *
– Вот и вы, батюшка, никогда нас не хвалите, – сказала одна из шамординских сестер.
– Да что ж вас хвалить, – ответил старец, – когда вы сами себя хвалите (прп. Амвросий, 20).
* * *
Сказать (хвалящей): не хвали, а то после рассоримся. Лествичник велит опасаться таких людей. Лучше принять злословившего человека (прп. Амвросий, 20).
* * *
Если будут тебя хвалить, должно молчать – ничего не говорить, как написано у аввы Варсануфия (прп. Амвросий, 20).
* * *
Похвала не на пользу. Ужасно трудна похвала. За прославление, за то, что здесь все кланяются, тело по смерти испортится – прыщи пойдут. У аввы Варсануфия написано: «Серид какой был старец! а и то по смерти тело испортилось» (прп. Амвросий, 20).
* * *
Когда чувствуешь, что преисполняешься гордостью, то знай, что это похвалы других тебя надмевают (прп. Амвросий, 4).
* * *
А о тебе разве все судят праведно?.. Хвалят иногда, не зная хорошо твоего внутреннего состояния...
Пусть хвалят, ты на это не смотри, не отвечай и не спорь, а только сама сознавай в себе, стоишь ли ты похвалы или нет. Если будешь противоречить, то выйдет лицемерие, ведь тонкое чувство удовольствия от похвалы все-таки есть в тебе, да и те, которым ты будешь противоречить, не поверят тебе, поэтому, когда хвалят, не говори ничего, опусти глаза и молчи (прп. Амвросий, 2, ч. 2).
* * *
Кто нас корит, тот нам дарит, а кто хвалит, тот у нас крадет (прп. Амвросий, 2, ч. 2).
* * *
Доброе дело делай, но от похвалы убегай и себя не хвали, и когда все это сделаешь, то думай о себе, что неключима и неисправна есть, ибо сделала только то, что должна сделать (см. Лк. 17, 10). Да вспоминай, сколько опустила, то и не будешь хвалиться (прп. Иосиф, 19).
составитель Терещенко Т. Н.
Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев
Том 2
кота не будет.
В чём беда таких цитата, они никогда не берут в расчёт контекст.
Простыми словами, живёт пожилой монах в отдалённом монастыре, о нём ходит слава, как о прозорливом старце и разные люди спрашивают советов
Девушка-мирянка пишет: Ой, так пощусь, так пощусь, что сознание теряю... что делать ?
Ответ старца: Не человек для поста, а пост для человека... ты мясо ешь, но людей не ешь.
И всё в таком духе, мол не горячись и знай меру.
Молодой монах пишет коллеге: я пощусь, но мысли о бабах не покидают меня.
Ответ старца: Постом и молитвой сей бес изгоняется... ты лучше голодай и молись, только так избежишь ада.
И оба совета верные, с учётом того, кто его спрашивал...
Умер старец, признан в качестве святого церковью, выходит сборник цитата, где без тени смущения на одной странице будет
и
Затем каждый выбирает себе что-то своё, толстый священник будет кричать, что СВЯТОЙ СТАРЕЦ УЧИЛ, ЧТО В ПОСТ КУШАТЬ МОЖНО !
А какой-нибудь очередной Сергий Романов будет морить своих последователей голодом, со словами "СВЯТОЙ СТАРЕЦ УЧИЛ, ЧТО ВЫ ДОЛЖНЫ ГОЛОДАТЬ И МОЛИТСЯ, ИНАЧЕ В АДУ ГОРЕТЬ БУДЕТЕ !!!"
Например
А причём тут монашество и миряне ? Пикабу не монашеский ресурс.
Такие же вопросы и к другим цитатам, кому их адресовали изначально, монахам или мирским ? По поводу чего ?
Одно дело сказать умерить свою гордыню ЧСВшнику, другое человеку, который в глубокой депрессии из-за низкой самооценки...