Дорога в никуда
Выше было несколько притч, которые "не зашли". Объединял их один общий смысл - нужно понимать происходящее и его последствия.
Еще один диалог навел на мысли о том, что не все понимают базовые вещи. Так вот, мышление это процесс, который поддается регулировке, как развитию, так и торможению. Одним из простейших вариантов развития является игровая форма. Наиболее просто и понятно она описана у Кастанеды. Если кому интересно, могу потом пояснить почему именно так. А происходит эта тренировка в виде игры, когда нужно дать характеристику кому-то или чему-то, буквально парой слов. Здесь принцип, чем меньше слов, тем лучше.
В притче про ложного Будду, монах поддался своим желаниям. Устарела ли эта притча, оторвана ли она от реальной жизни? Просто вспомним, как люди своими руками развалили великую страну, когда им пообещали выделить кусочек. В результате все досталось тем кто обещал. Мошенники звонят по телефону и сулят блага, люди отдают последнее. Секты обещают райскую жизнь после смерти, в обмен на долю малую при жизни. Вот только доля бывает совсем не малая. И во всех этих случаях, люди идут на поводу своих желаний.
В притче про отшельника, староста не мог определиться со своими желаниями. Не знал чего хочет, скажем так. Отсутствовал у него стержень. Репер. Точка опоры. Потому и результат был нулевым. Отшельник это красиво разыграл. Ситуация, опять же, вполне современна. Человек идет туда, где ему больше обещают, не обращая внимания на то, что переступает через нормы, которых для него, впрочем, не существует. В результате выигрывает тот, кто обещает.
Ну и две притчи про цветы на дороге. Всем понравилась первая и не понравилась вторая. Здесь выбор между моментом и перспективой. Синица в руке и журавль в небе. Согласен, первый вариант намного приятнее. Сиди, разглядывай цветочки. Нет цветочков смотри сериалы. Не нравятся сериалы, играй в игры. Нирвана и умиротворение. Чем отличаются разглядывание цветов от игровой зависимости? Да ничем. Оба пути одинаковы, они ведут в никуда.
И выбрав путь в никуда, не нужно удивляться, что никуда не пришел, будь ты тысячу раз хорошим человеком.