Дело не в глупости детей. Всё гораздо прозаичнее и страшнее: это рефлекс. Рефлекторная защитная реакция, выработанная за 10 лет детства инстинктом самосохранения. Абсолютное отторжение искренности, открытости, откровенности. Проявлять все эти качества = отдавать себя добровольно на съедение окружающим. ТАК ВОСПИТЫВАЕТ НАШЕ ОБЩЕСТВО.

Пару лет назад в сети ходил ролик, где 2-летний ребенок на прогулке с мамой здоровался с прохожими. Почти никто не отвечает. А ведь это взрослые люди, видят, что лялька только учится общаться. Идет навстречу к людям с улыбкой. Получает в ответ угрюмый взгляд и ворчание. Так по нарастающей и приходим к одичанию: скованность - замкнутость - отчуждение - цинизм - буллинг. Агрессивные бабки , оборзевшие подростки.

И так ВОСПИТЫВАЕТ ШКОЛА своим демонстративным устранением от воспитания (простите за тавтологию). Подготовительная группа детского сада - парник по сравнению с 1 классом школы. Ребенок попадает в систему, где взрослый не источник знаний, справедливости, доброты, защиты, культуры, впечатлений, а НАЧАЛЬНИК. Учитель говорит что делать и ты должен это делать. Ребенок с первых дней в школе усваивает, что взрослому плевать кто ты, какой ты, в чем ты нуждаешься, что ты чувствуешь, что любое проявление себя выходит себе дороже. Активный любознательный ребенок МЕШАЕТ УЧИТЕЛЮ РАБОТАТЬ. Любая непосредственность раздражает взрослого. Школа учит быть инертной биомассой. Вот эта биомасса и приходит потом на урок к странной историчке.

Чтобы не выглядеть городской сумасшедшей, учительнице вовлечь бы в этот процесс детей. Пусть бы каждый к уроку смастерил , разучил, надел бы один элемент по изучаемой теме. Скачал музыку, показал танцевальное движение, выучил 2-3 слова на чужом языке, рассказал что-то из традиций. Все захотят получить хорошую оценку за развлечение. Пусть это займёт 5-7 минут урока, но вы получите внимательную и заинтересованную аудиторию. Капельку более раскрепощенную аудиторию, а не распущенную.

Пост, якобы от лица пятиклассницы, у которой учительница истории старается, а дети не понимают.

Меня смущают 3 вещи:

1. Ник нашей лирической героини "кускус хуйня" - прямо вот кричит о том, что пишет текст пятиклассница.

2. Судя по тому, что упомянутые костюмы соответствуют школьной программе за 5ый класс: древний мир, Индия и Китай в одном блоке, действие происходит в России. Если бы учительница реально готовила костюмы для каждой темы, то она бы моментально стала звездой соцсетей. Либо в негативном, либо в позитивном ключе. Поиск "Анастасия Константиновна учитель истории" не выдает ни одной фотографии в "косплее". Мне как-то слабо верится, что такой исключительный педагог ещё не завирусился, когда вирусятся даже фото в купальнике.

3. Очевидно, что школьное расписание составляется не для удобства учителей, а как придется. Поэтому у учительницы могут быть в один день уроки у младших, средних и старших классов. Ей видимо, надо носить много разных костюмов, или предупреждать других учеников, что сегодня она малолеток развлекает в определенном костюме, и если её такую увидят - пусть не пугаются. И опять же, при таком раскладе учитель завирусится моментально.

Не стал упоминать достаточно взрослый слог лирической героини. Сейчас дети с малолетства ведут переписки и могут выражать свои мысли куда лучше, чем мое поколение в их возрасте. Но очень уж меня смущает, что десятилетняя девочка придумает себе ник "Кускус хуйня".

Так что пост - скорее всего выдумка. А жаль, мне бы очень хотелось, чтобы в России было побольше педагогов, которые могут преподавать историю интересно.

Была в моей жизни тоже интересная историчка. Как преподавателя я её совсем не помню, а вот как человека - очень даже.

Дело было в техникуме, на первом курсе. Одевалась она специфично: при своих довольно крупных размерах обожала платья в облипку. И вот стоит перед вами уже не женщина-педагог, а огромная жёлтая гусеница. Ткань натянута, каблуки цокают по линолеуму, а она плывёт между рядами, неся свет в наши умы.

Жила я тогда в очень многонациональном регионе. И преподавательница наша была женщиной очень верующей, с таким огнём в глазах, будто она готова прямо отсюда увести за собой свою паству.

Ведёт она лекцию, рассказывает про какие-то исторические события, даты, схемы. А потом вдруг останавливается посередине кабинета, будто вспомнила что-то важное, и как закричит:

- Вы все должны верить в бога! Вот когда я была маленькая, я молилась...

А дальше... история из её жизни. Не сказать, что несущая особую смысловую нагрузку, но обязательно про веру. Мы сидели, переглядывались, старались сохранить максимально серьёзные лица. Всё-таки уже студенты. А когда она заканчивала рассказ, будто выходила из транса, поправляла платье и спокойно продолжала лекцию ровно с того места, где остановилась.

Хихикали с неё поначалу. Но только тихо, между нами. Потом привыкли, как привыкают к будильнику, который орёт в одно и то же время.

"Сегодня у нас была история, наша историчка - Анастасия Константиновна, на каждую тему одевается в какие то традиционные костюмы...
А вместо какой либо благодарности, её обливается грязью, да ещё и смеются над ней."

Лишний раз усердствовать - чревато!
(Фига я выдал фразу :)))
Давайте проще.
Учитель хотела лучшего, но, надо понимать аудиторию, перед которой работаешь...

лень искать картину, где в 1918 году непонятные люмпены (сами ищите, кто это такие) курят на балконе в Мариинке... это я не против пролетариата. Это я про незаигрывание с тупой аудиторией.

Так вот: играть с классом можно и нужно, но играть должны они, в основном, а не ты. ИМХО.

Именно поэтому я негативно отношусь к "Учитель поет рэп, чтобы заинтересовать учеников химией и так далее".
Развлечь на минуту можно. Шуткой. Анекдотом. Мемом. Но ты не клоун!
Ты - учитель!