readfirst

readfirst

Пикабушник
54К рейтинг 13 подписчиков 16 подписок 164 поста 21 в горячем
Награды:
Пикабу 17 лет!5 лет на ПикабуЗа неравнодушие к судьбе Пикабу
7

Средневековые шотландцы красили рубахи мочой и не носили клетку

"Средневековые жители Шотландии, принимавшие участие в таких сражениях, как битва при Бэннокберне или при Флоддене, выглядели совсем не так, как их обычно изображают. Вместо килтов они надевали окрашенные шафраном (а кто победнее -- мочой) туники, которые назывались leine croich.

Историк Фергус Кеннен (Fergus Cannan) из Музея Виктории и Альберта утверждает, что шотландцы красили предметы своей одежды не только шафраном, но даже лошадиной мочой.

По словам Кеннена, история его семьи восходит к знаменитому королю Шотландии Роберту I Брюсу, правившему в период с 1306 по 1329 год. Сам Кеннен занимается изучением оружия и доспехов, гаэльской социальной историей и фольклором. В недавно вышедшей книге «Шотландское оружие и доспехи» («Scottish Arms And Armour») он утверждает, что древние шотландцы выходили на поле боя в ярко-желтых, а не клетчатых одеяниях.

Что мы знаем о шотландцах?

«Что именно надевали шотландские воины, когда принимали участие в крупных сражениях, раньше практически не изучалось. Мы довольно хорошо знаем, что произошло во время битв при Бэннокберне и при Флоддене, но визуальное представление об этих крупнейших и важнейших исторических эпизодах весьма смутно. Оно еще больше исказилось благодаря толкованиям XIX и XX веков, которые придали шотландской истории романтический шарм. Многие историки, например, заявляли, что фильм «Храброе сердце» не слишком точен, однако ни один из них не пояснил, что именно в нем не так», -- рассказал Кеннен.

Специалист по военной истории изучил свидетельства средневековых писателей, картины, фрески, скульптуры и надгробные изображения, чтобы составить наиболее полное представление о том, во что одевались воины Роберта I в 1314 году.

Современные стереотипы

В конце концов Кеннену удалось развенчать стереотипы, появившиеся у современных людей после просмотра «оскароносного» фильма, в котором воины выкрашивали лица в синий цвет и надевали килты. Не соответствует истине и мнение некоторых ученых, которые утверждают, что средневековые шотландские воины почти не отличались от своих противников англичан.

«Я считаю, что обе эти версии в равной степени неверны. Совсем необязательно накидывать на этот период истории покров тайны, так как от тех времен сохранилось множество источников, которые сейчас кажутся полностью проигнорированными. Забудьте про шотландки. На протяжении всех Средних веков вплоть до XVI века горцы надевали на битву то, что английские источники описывают как шафрановые военные рубахи, называвшиеся на гаэльском языке leine croich», -- отметил Кеннен.

Желтые военные рубахи

По словам исследователя, сохранилось множество свидетельств современников относительно характерных льняных туник, которые шотландцы обычно подпоясывали. «Желтые военные рубахи не показаны ни в одном фильме и не изображены на общедоступных картинках, хотя все современники древних шотландцев о них говорят. Шафран в то время был достаточно дорогим ингредиентом, поэтому самые бедные члены клана красили полотно с помощью лошадиной мочи, толченой коры и листьев. Согласно источникам использование дорогого шафрана подтверждало высокий статус человека и часто воспринималось как символ вождя», -- рассказал Кеннен.

Историк считает, что leine croich ценились шотландцами за их практическую пользу. «Они были достаточно толстыми и делались из большого количества материи, поэтому вполне могли хотя бы частично защищать от ударов мечей. Когда мы читаем у английских писателей, что шотландцы шли в битву незащищенными и полуголыми, это означает лишь, что хронисты не понимали защитных функций этих рубах. Кроме того, поверх рубахи воин среднего достатка надевал короткую куртку из оленьей или коровьей кожи, которая пропитывалась воском или опускалась в смолу, становясь таким образом водонепроницаемой. Однако самые богатые шотландцы надевали поверх рубахи длинную кольчугу из мелких железных колечек и шлем», -- добавил Кеннен.

Исчезновение рубах и появление килтов

Ангус, глава клана Хаттан, записал в 1572 году, что «желтая военная рубаха» до сих пор почитается среди его народа как «знак вождя». Однако позднее гаэльский историк Мартин Мартин, родом с шотландского острова Скай, пишет, что шафрановые одежды вышли из употребления к концу XVI века. По словам Кеннена, окрашивание одежды было также популярно в этот период истории у ирландских воинов, которые говорили на гаэльском.

Доктор Клер Даунхем (Clare Downham) из университета Абердина (Aberdeen University) считает, что исследование Кеннена поможет расширить знания о кельтской Шотландии. «Килт из шотландки, который известен нам сегодня, -- это часть романтического и более современного представления о прошлом Шотландии. Однако из записей XI века известно, что шотландцы прославились тем, что ходили с голыми ногами и носили пледы. Норвежский король прибыл в 1098 году на Гебридские острова, перенял местную форму одежды и стал известен под именем Магнуса Голоногого, когда вернулся домой. Так что эта этнически характерная одежда стала известна уже тогда», -- отметила Даунхем."

Автор текста Юлия Минеева
https://www.infox.ru/news/10/21176-srednevekovye-sotlandcy-k...

Показать полностью
8

Анекдоты и шутки у костра-2

По мотивам трилогии S.t.a.l.k.e.r.

Когда на бар напали бандиты, все сталкеры бросились на выручку.
Но бармен сам навалял бандитам, и выручку обратно у сталкеров отобрал.

***

Встречаются два сталкера.
- Привет! Чё-то тебя давно не видно было?
- Да артефакт редкий искал, от нервов.
- Какой артефакт?
- ОТ НЕРВОВ, БЛЯДЬ!!!

***

Сталкер съездил к семье на Большую землю и вернулся в Зону.
Вечером у костра рассказывает:
- Приехал я домой без предупреждения.
Жена обрадовалась, туда-сюда, на стол собрала, а выпить дома нечего. А я, как-то уже привык. Ну, взял сумку, пошёл в магазин. А там, прикиньте, водку продают до двадцати двух ноль ноль!
И вот стою я с водкой, на часах 21.59, а передо мной - девушка с яйцами...
Тут его другой сталкер перебивает:
- Вот, Зона проклятая! И туда добралась!

***

- Товарищи бойцы! Кровосос - это мрак, это ужас, это хуже, чем небритый дневальный!

***

Генерал Воронин ходит перед строем долговцев.
- Товарищи бойцы!
В наших рядах появились "голубые"!
Сегодня у меня украли косметичку!

***

Контролёр укладывает сынишку спать, а тот - ни в какую:
- Пап, а пап! Пусть зелёные слоники побегают!
- Сынок, слоники устали, они уже спят...
- Пап, ну пап!..
- Ладно... Сталкеры подъём! Одеть противогазы! Бегом марш!

***

Тому, кто торгуясь ни разу не скажет "сколько-сколько?!", Сидорович дарил банку тушёнки.

***

Скучно было на "Янове". После пьянки, решили Дягтярёв с Зулусом провести испытание перед походом в Припять - кто из бойцов дольше всех пронесёт ведро с цементом на собственном эрегированном члене.
Лейтенант Соколов делает два шага - и ведро соскальзывает.
Бродяга делает пять шагов - и ведро падает.
Вано быстрым шагом уходит за пределы видимости зрителей.
Через полчаса судья объявляет:
"С цементного завода передают: ужасная смерть. Вано попал в гравианомалию. Ручка у ведра оторвалась - и Вано убило хуем по лбу."

Показать полностью
6

Подарившая нам историю до истории

Джин Ауэлл.
Учёная и писатель, которая, являясь американкой, нам научно-популярно описала быт и религию европейских кроманьонцев, и, частично, неандертальцев.
Её глубокие познания и выводы, изложенные в книгах про доисторическую девочку-женщину Эйлу в 1980-х годах, находят всё больше подтверждений.
Слушая сейчас Дробышевского, например, узнаёшь только некоторые нюансы, более широко, и, казалось бы, фантастически, раскрытые в книгах Ауэлл.
Не все книги интересны с приключенческой точки зрения.
Последнюю книгу я вообще не рекомендую из-за обильного описания становления древнерелигиозных идей.

По первой книге есть фильм, по 1-5 - книги в переводе и аудиокниги.

The Clan of the Cave Bear (1980) — «Клан пещерного медведя»;
The Valley of Horses (1982) — «Долина лошадей»;
The Mammoth Hunters (1985) — «Охотники на мамонтов»;
The Plains of Passage (1990) — «Путь через равнину»;
The Shelters of Stone (2002) — «Под защитой камня»;
The Land of Painted Caves (2011) — «Земля разрисованных пещер».

Однажды я стоял в очереди

в кино. Тогда ещё не было ковида и правила "двадцати метров" друг до друга. Стоял я, разговаривая, немножко переминаясь, ну заносило меня, метр-на-метр, ловила меня подруга за рукав.
И не поймала. Наступил я на ногу мужчине в замшевых ботах.
Ему было больно. Я с поклоном, извинился, мол не со зла. Но он решил меня пнуть.
А дело в том, что на мне были американские (на то время) ботинки, с виду dockers с железной пяткой и мыском, и мягкой каучуковой подошвой для работы на кровле.
Я ему наступил мягкой подошвой, а пнул он меня со всей дури в железный задник ботинок.

Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества