Пересказ Илиады.
9 постов
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! Сегодня Зевс устроит патихард, а мы поговорим о фракийцах.
Мы остановились на том, что день перемирия подошёл к концу, а вместе с ним и строительство греками стены, что плохо вписывалось в план Зевса. Напомню, он обещал матери Ахиллеса Фетиде, что троянцы прогонят греков до самых кораблей, после чего мамкин пирожочек покажет всем кто тут самый героический герой. Поэтому громовержец приказал всем своим божественным родственничкам сидеть смирно на Олимпе, чтобы не мешали творить историю, а тем кто ослушается — пригрозил Тартаром... Довольно сложно описать, что такое Тартар, но для моих любимых подписчиков я попробую:
Представьте, что вы едете на велосипеде, а вокруг вас, от горизонта до горизонта, сколько хватает глаз — Люберцы. И тут вас хватают титаны и начинают пускать по кругу, а потом их сменяют сторукие великаны, и даже Сизиф нет-нет да и оставляет свой камушек минуты на полторы... А кроме них в Тартаре обитает прочая ужасная НЁХ, от которой отказалась даже Гея, которая испытывает ко всяким чудовищам типа лернейской гидры примерно такое же умиление, как Николай Николаевич Дроздов к паукам и змеям.
Короче, Зевс оставил своих родственничков охуевать на Олимпе, а сам поехал в гараж на остров Иду. Тем временем греки с троянцами снова сошлись в сражении, но на этот раз как-то без огонька, чтоли. Поэтому ближе к обеду Зевс начал действовать.
К делу он подошёл основательно. Только представьте, со всех сторон к месту сражения наползают грозовые тучи, от раскатов грома закладывет уши, молнии непрестанно бьют по греческим позициям, а на высоком берегу Скамандра The Prodigy исполняют свою нетленку «Invaders must die»! И пусть последнего у Гомера не было, но он всё-таки жил намного позже описываемых событий, так что точно не мог знать всего.
От этого перфоманса греки дрогнули, Идоменей, Агамемнон и даже Аяксы скомандовали отступление. Нестор тоже рад бы был отступить, но его коня поразил стрелою Парис. На помощь старцу пришёл Диомед. Он отступать не собирался. Может, прогулял командирские курсы по тактическим отступлениям, а может, когда всем раздавали страх, в туалет ходил. Герой крикнул проезжавшему мимо Одиссею, что Троя в другой стороне, но тот прикинулся ветошью, потому что, как мы помним, был мудр. Тогда Диомед отдал вожжи Нестору, и вместе они ринулись в атаку. Кони Энея, захваченные в первый день сражения, понесли героев не к кому-нибудь, а к Гектору. Худо бы пришлось троянскому полководцу, если бы копьё Диомеда не принял на себя Эниопей, отдавший жизнь за своего патрона. Но на его место уже взошёл Архептолем и бой продолжился. Впрочем, Зевс понимал: Диомеда хуй сдержишь, поэтому начал метать перед его колесницей молнии. Диомед был настоящим мужиком, поэтому намёков не понимал, а вот мудрый Нестор после третьего попадания начал что-то подозревать.
Он убедил Тидеида повернуть к кораблям, чем воспользовался Гектор, чтобы призвать свои войска развить наступление. В результате греки были вынуждены укрыться за нововозведённой стеной. От такого поворота у Геры подгорело, и она обратилась к Посейдону, чтобы он защитил её любимцев. Но повелитель морей отлично помнил, что в прошлый раз охуенный план Геры закончился для него рабством, поэтому послал богиню нахуй. Агаменон же между тем, взобравшись на корабль Одиссея, толкал деморализованному войску пламенную речь. А кроме прочего обратился по наущению всё той же Геры напрямую к Зевсу. Полководец сказал, что всегда воздавал громовержцу положенные почести, поэтому его народ заслуживает спасения. Зевсу это понравилось, и он послал грекам знак: орёл принёс оленя к алтарю. Тогда войска воодушивились, и снова закипела битва.
Первым в возобновившееся сражение ринулся, конечно же, Диомед, потому что боялся только одного — прослыть ссыклом. Он вылетел на своей колеснице за ворота и принялся отгонять троянцев ото рва. Агелай подумал, да ну его нахуй, и развернул коней в сторону дома, но тут ему в спину прилетело копьё Диомеда, а вылетело из груди. Агамемнон с Менелаем, Аяксы, Идоменей, Мерион и Тевкр — сводный брат Великого Аякса — не замедлили последовать за Диомедом. Причём братья Теламониды показали образцовую тактику танк-лучник. Тевкр молниенсно целился и стрелял в те редкие мгновения, когда Аякс мог перестать укрывать их обоих щитом. Эфективность, конечно же, выражалась фрагами: от стрел Тевкра погибли Орсилох, Офелест, Ормен, Детор, Хромий, Ликофонт, Гамопаон и Меланипп. Это не укрылось от Агамемнона, он даже пообещал Тевкру первому выдать награду после захвата Трои, после самого царя, конечно. Но герою сейчас было не до наград, он хотел завалить Гектора, но промахнулся. Зато стрела попала в другого сына Приама — Горгифиона в грудь на вылет. Следующая стрела полетела точнёхонько в цель, но Аполлон её отразил. Правда, как мы помним, все боги тусовались на Олимпе, а оттуда вмешиваться в события у Трои было проблематично...
Так что Гектор лишился ещё одного возницы — Архептолема. Полководца такая чахарда порядком достала, поэтому он спрыгнул на землю, подобрал булыжник побольше и кинул его в Тевкра, пока тот целился. Камень распидарасил греку кисть, но Аякс был тут как тут, закрыл брата щитом, и того отнесли за стену. Тут Зевс снова вспомнил про план и набафал троянское войско и лично Гектора, который начал начал носиться стремительным домкратом и резать всех, кто под руку попадёт. Тогда греки, понеся тяжёлые потери, снова отступили за стену. Тут Гера не выдержала и сказала Афине, чтобы та запрягала коней, а с Зевсом она сама как-нибудь разберётся, не зря же в конце концов пестовала Геракла. Афина тут же бросилась в конюшню. Но Зевс не просто так назывлся царём богов, он сразу почувствовал неладное и отправил на Олимп Ириду. Она вежливо напомнила богиням о предостережении Зевса.
И они вдруг решили, что будут сидеть по шконкам смирно.
Тем временем свечерело. Зевс отправился обратно на Олимп, ухмыляясь подкатил к Гере и спросил у неё, мол что такая кислая? Гера упрекнула Зевса в жестокости по отношению к грекам, а громовержец ответил, что завтра сегодняшний день покажется цветочками. Патихард только начинается.
А очередная песня подходит к концу. Греки начали готовиться ко сну. Тем же занимались и троянцы, а вместе с ними и фракийцы, которые пришли помочь Приаму в войне, и честно говоря, я бы очень удивился, если бы они пропустили такое мероприятие. Но обо всём по порядку.
Сразу скажу, что Фракия — это не государство, а область или территория, на которой проживали народы со схожим языком и культурой, которые греки называли фракийцами.
Нагло спизженно отсюда
Наиболее известными фракийскими государствами были Одрисское царство и Дакия, первое было основано в пятом веке до нашей эры, а к середине четвёртого уже успело развалиться, а второе существовало уже во времена Рима и в конце концов попало в зависимость от Империи, но об этом позже.
Население Фракии вело полуосёдлый образ жизни с ярко выраженным социальным неравенством, поэтому большая часть населения была натуральными бомжами. Притом весьма воинственными. История умалчивает о том, как фракийцы месились друг с другом, но достоверно известно, что в составе союзов или в качестве наёмников они участвовали во множестве конфликтов по всей Греции и её окрестностям. Короче выполняли функцию швейцарцев времён столетней войны.
Основным и самым винрарным фракийским юнитом был пельтаст — легковооружённый пехотинец-застрельщик, из защитного снаряжения имевший лишь щит — пельту, откуда собственно и название. Звучит не очень грозно, однако пельтасты были настолько эффективны, что данный тип войск внедрялся по всей Греции. И на это было три причины. Во-первых, фракийцы предпочитали воевать не строем, а врассыпную, так что упор они делали на личные боевые качества, а не коллективные. Во-вторых, они умели в тактику: засады, ложные отступления, демонстрация хуя и прочие военные хитрости помогали им нарушить строй противника и превратить бой в поножовщину. В третьих, фракийцы верили в реинкарнацию, поэтому не жалели ни свои ни чужие жизни.
Была у фракийцев, конечно, и конница, и, если верить автору мода Roma Surrectum к этому вашему Rome Total War, то конница была заебись. Да что уж там говорить, Филипп Македонский, которому посчастливилось присоединить часть фракийских земель к своей империи, по достоинству оценил потенциал их обитателей и нашёл им место в своей армии. А в армии Сани Великого фракийцы составляли пятую часть и задорно рубили хоботы слонам в последнем для Имератора сражении как в пешем, так и в конном строю.
Во времена императора Доцимиана у Рима случился конфликт с Дакией, в ходе которого два легиона оказались выпилены к хуям собачьим, что привело к унизительному для Рима миру. При императоре Трояне снаряжение легионеров было усилено, это коснулось шлемов и наплечников, также появились наручи. Это было связано с тем, что фракийцы освоили фалькс, который был потомком ножей пельтастов. Отличался он прежде всего тем, что был двуручным, и с его помощью можно было рубить легионеров попалам вместе со щитами.
Несмотря на отчаянное сопротивление, Трояну всё же удалось победить фракийцев и включить Дакию в состав империи. А также сделать по этому поводу колонну имени себя.
Также фракийское происхождение приписывается Спартаку, и по всей видимости не зря.
А у меня на этом всё, спасибо моим любимым подписчикам за ожидание, жду ваши гневные комментарии, а то тёмная сторона сама на себя не перейдёт.
Доброго времени, уважаемые пикабутяне, сегодня закончим первый день пиздореза и поговорим об Аяксе Теламониде.
Мы остановились на том, что Гектор и Парис, завершив все свои дела в Трое, отправились в неутихающую битву, бушующую у стен города. Братья времени не теряли: Саня отправил на тот свет Менесфия, а Гектор метко поразил Эио́нея, проткнув тому шею. Не отставал от Приамидов и Главк, выбивший из колесницы Эфиноя мощным ударом копья в плечо. Афине такой поворот событий не понравился и она устремилась с Олимпа к стенам Трои. Но на её пути возник Аполлон и сказал: «Обожди». Он предложил богине завершить на сегодня сражение, а чтобы было не скучно - замутить поединок. Пусть, мол, Гектор вызовет на махач кого-нибудь из греков, а мы посидим посмотрим. Афине подобный расклад пришёлся по душе, и она дала Аполлону добро. Тогда у Гелена случился очередной приход, и он поведал волю богов Гектору. Тот дал сигнал «три зелёных свистка», отозвав троянцев из битвы. Агамемнон последовал примеру своего визави. Армии прекратили пиздорез, расселись ровными рядочками и стали ждать, что будет дальше. Гектор бросил вызов любому из греков, кто готов был махаться с ним раз на раз.
Но желающих так сразу не нашлось. Тогда слово взял Нестор, который начал рассказывать одну из своих охуительных историй про то, как он махался с Эревфальоном и победил во время Пилосско-Аркадской войны. Тогда встали один за другим греческие воины: Диомед, Аяксы, Идоменей, Мерион, Эврипил, Фоас и Одиссей. Агамемнон кинул жребий и честь сразиться с Гектором досталсь Аяксу Великому Теламониду.
Вы знаете, что сейчас я бы написал портянку текста о сабже, но, если по правде, рассказать о нём в общем-то нечего. Да, его отец был аргонавтом, товарищем Геракла, брал Трою до того как это стало мейнстримом, но это всё вы уже знаете. В наследство Аяксу достался батин башенный щит, который был больше и тяжелее обычного и использовался для обороны крепостей, что впрочем не мешало сабжу успешно сражаться с ним в фаланге, а при необходимости прикрывать отступление. И, что характерно, именно Аякса звали остальные греки в ситуациях, когда к примеру на пожаре ноздри начинает щекотать запах керосина.
Так или иначе, герои вышли сражаться и первым делом метнули копья. Оружие Гектора завязло в семикожном щите Аякса, а сам он оказался удачливее, пробив щит противника насквозь. Тем не менее троянец успел уклониться. Махач продолжился. Аяксу удалось ещё раз пробить щит Гектора и ранить того в шею, но полководец, отпрянув, подхватил здоровенный валун и бросил в противника, на что получил ответку в виде ещё более здорового камня, который повредил Гектору колени. Но Аполлон был тут как тут, что-то подшаманил, и герой продолжил бой. Противники были готовы зарубиться на мечах, но сражение прервали Идей и Талфибий. Они сказали, что наступает вечер, а софиты ещё не изобрели, так что пора завязывать, да и подкушать не мешало бы. Противники согласились с мудрыми товарищами, обменялись подарками и разошлись в разные стороны. На этом поединок закончился.
Греки вернулись к кораблям,по-быстрому сообразили ужин и принялись держать совет. Умную мысль предложил Нестор. Он сказал, что надо замириться с троянцами на денёчек, чтобы устроить похороны безвременно ушедшим товарищам, а ещё построить стену для защиты кораблей. Агамемнон, к моему удивлению, Нестора поддержал, видимо не был до конца уверен в своём войске, ведь в нём были не только спартанцы.
В Трое в плане похорон мыслили в ту же сторону, а Антенор до кучи предложил отдать грекам Елену, за что был послан Парисом на хуй. Хотя последний был не прочь откупиться, жену отдавать был категорически против. Приам сынулю поддержал, на том совет и закончился.
Наутро Идей отправился к Агамемнону на ковёр, чтобы передать ему просьбу о перемирии, а также предложить выкуп в обмен на мир. По первому пункту у царя возражений не возникло, а со вторым он был категорически не согласен. Даже если бы Приам был готов выдать Елену, Агамемнон не пошёл бы на мир, потому что считал, что участь Трои уже решена. Но стену решил всё-таки построить...
Весь день оставшиеся в живых с той и с другой стороны сжигали и закапывали покойников, а греки так вообще успели построить стену со рвом, воротами и башнями. Работы они вели правда армейским способом.
Анекдот:
Задачу можно выполнить правильно, неправильно и армейским способом.
Поэтому жертвы богам принести забыли, так что Посейдон с Аполлоном, с позволения Зевса, разворотили стену по камушку, наслав на неё буйство стихии... Но сделали это, конечно, не сразу, а уже после того, как Троя пала и греки съебались по домам.
Вечером дня перемирия после праведных трудов греки снова закатили пирушку, хотя, мне кажется, они по-другому кушать не умели. Троянцы от них не отставали. Впрочем, особой радости пир воинам не доставил, потому что Зевс посылал им страшные видения о грядущем дне. О котором я расскажу вам в следующем посте.
А на сегодня всё, спасибо за внимание. Для вас, мои любимые подписчики, я стараюсь как могу, а как не могу не стараюсь. Искренне ваш, Halbrand.
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! Сегодня продолжим пиздорез и немного поговорим о Беллерофонте.
Мы останвились на том, что достоинство Ареса было ущемлено прямым попаданием копья Диомеда, направленного рукой Афины. После чего боги оставили сражение, предоставив смертным самим разбираться, чьё добро победит. Аякс решил не откладывать дело в долгий ящик и, прорвав строй троянской фаланги, сразил фракийца Акамаса. Точным ударом копья герой пронзил шлем противника и вогнал наконечник глубоко в голову. Диомед не отставал от товарища и отправил кормить червей Аксила и Калезия. Эвриал поймал кураж, набрав разом четыре фрага. Его жертвами стали Дрес, Афелтий, Эсеп и Педас. Полипест сразил Астиала, Одиссей — Пидита, Тевкр — Аретаона, Антилох — Аблера, Агамемнон — Элата. Леит поразил бегущего в панике Филака, а Эврипил залутал доспех Меланфея, после убийства его хозяина, конечно же. Адраст, выпавший из своей колестницы и настигнутый Менелаем, начал молить последнего о пощаде, обещая богатый выкуп. Но к месту действия подоспел Агамемнон, он сказал брату, что троянцы должны быть уничтожены целиком и полностью от мала до велика безо всякой жалости. Тогда Менелай оттолкнул Адраста, и Агамемнон всадил ему в живот копьё. Некоторые могут упрекнуть царя в жестокости, потому что то, к чему он призывал брата, сегодня называется геноцидом. Я не хочу никого оправдывть, просто напомню, что Приам и остальные троянцы укрывли в своём городе преступника — вора и обольстителя Париса, а также нарушили клятву, данную богам. Поэтому ни у Менелая, ни позже у Одиссея никаких моральных терзаний по поводу убийства троянцев не возникает. O tempora, o mores! (О времена, о нравы! / Марк Тулий Цицерон охуевает по-древнеримски в сенате).
Мудрый Нестор призвал греков оставить лутание трупов на потом и развить наступление, чтобы на плечах бегущих троянцев ворваться в город. И так бы всё и произошло, если бы не очередной сын Приама, а до кучи местный экстрасенс, Гелен. Видя творящийся на поле сражения пиздец, он словил озарение и понял, что пора молиться.
Ясновидец посоветовал Энею и Гектору собрать отступающие войска у ворот, а потом отправил последнего к матери Гекубе, чтобы та отнесла в храм Афины дорогие ткани и прочие цацки, на которые ведутся девки вне зависимости от их происхождения, в надежде, что богиня смилостивится над троянцами. Полководец внял совету брата, остановил отступление и отправился в город.
Между тем, ещё один ликийский герой, Главк, вышел сражаться против Диомеда, чему последний был очень удивлён, потому что остальные троянцы бежали от него роняя кал. Герой спросил у соперника, не бог ли он часом? Тогда Главк прямо посреди сражения, перекрикивая боевые кличи и стоны умирающих, начал рассказ о своём происхождении. А рассказать было что!
Недалеко от Аргоса был город Эфира, в котором жил Сизиф, который был большим любителем наебать, за что боги после смерти отправили его в Тартар выполнять цикл по закатыванию в гору камня, а условия завершения цикла не прописали. Сыном Сизифа был Главк, но не тот, что вёл рассказ, а его прадед, породивший в свою очередь Беллерофонта. Он был представителем так называемого первого поколения героев наравне с Кадмом и Персеем (Геракл и аргонавты — второе поколение, участники троянской войны — третье). Как и Персей, Беллерофонт гонял верхом на Пегасе и убил хтоническую НЁХ в образе Химеры. Ещё он отпиздил салимов и амазонок.
Если вам показалось, что вы читали подобное раньше, то вам не показалось. Такие сюжеты называются архетипичными, а действующие в них лица — архетипами. Они уходят корнями в доисторические времена, возможно в период после максимума оледенения, закончившегося 11,7 тысяч лет назад, когда люди столкнулись с гигантскими представителями плейстоценовой фауны, а возможно связаны с так называемыми «бутылочными горлышками человечества». Но это всё мои домыслы, не имеющие никакого подтверждения, кроме того, что одни и те же архитипы встречаются в культурах народов по всему земному шару.
Беллерофонт совершил свои подвиги уже после того, как, оклевётанный женой тогдашнего царя Аргоса Антия — Претой, покинул Грецию. Царица хотела соблазнить юношу, но он предпочитал адекватных, тогда Прета навешала Антию лапши о том, что Беллерофонт сам к ней клеился, и царь отправил героя в Ликию. Местный царь Иобат послал целомудренного Беллерофонта выполнять подвиги, в надежде, что тот не справится и врежет дуба. Однако герой был настолько охуенен, что вынудил царя отдать ему в жёны свою дочь. От этого брака родились Исандр, Гипполох и Лаодомия — мать уже изветного нам Сарпедона — царя Ликии. Сам же Беллерофонт под конец жизни словил звёздную болезнь и попытался залететь на Пегасе на Олимп. Но боги на то и боги, что сами решают, кого вознести, а кого свалить с крылатого коня и кинуть на самое дно самого глубокого ущелья, что и произошло с Беллерофонтом. После падения с героем случилось страшное — он ослеп, переломал себе руки, ноги и по неподтверждённым данным хвост. Долгое время Беллерофонт скитался, лелея свои обидки, пока не примирился с миропорядком и не умер. А Гипполох родил Главка, которого посреди сражения, оперевшись на копьё и позёвывая, как мои дорогие читатели, слушал Диомед. И ему, да простят меня нетерпеливые пикабушники, тоже было что расскзать.
Дело в том, что до отбытия в Ликию Беллерофонт гостил в Аргосе не у кого-нибудь, а у деда Диомеда Инея. Посиделка вышла знатная, и в знак дружбы Беллерофонт подарил Инею золотой двудонный кубок, а в ответ получил пурпурный пояс. Поэтому Диомед предложил Главку продолжить славные традиции и задружиться. Герои пожали друг другу руки и обменялись доспехами.
Тем временем Гектор добрался до дворца Приама, и передал послание Гелена Гекубе. Она приказала служанкам собирать цацки и тащить их в храм Афины, чтобы задобрить богиню и избавиться от Диомеда. Но Афина осталась глуха к молитвам, может привязалась к герою, а скорее хотела ещё сильнее отомстить Афродите.
Гектор же пошёл проведать Париса, который уже третью песню был занят.
— Братан, там война по твоей милости вовсю идёт!
— Да не ссы, ща портки одену — всех отпизжу! Обожди в прихожей.
— Не, я к своей пойду, догоняй.
Примерно такой диалог состоялся между братьями, после чего Гектор пошёл проведать свою жену Андромаху, отказавшись от предложения Елены посидеть у камелька. Она очень извинялась за свою ветренность и распиздяйство мужа, но Гектор лишь попросил её помочь Сане облачиться в доспех и пошёл своей дорогой.
Напомню, что Андромаха совсем недавно потеряла своих близких после резни, устроенной Ахиллесом в Фивах Киликийских, которые, кстати, основал Геракл после разграбления им Трои. Жене Гектора не сиделось дома, поэтому она пошла на стену наблюдать за сражением, а чтобы её сынишке-младенцу было не скучно, взяла его с собой. Так их и нашёл троянский полководец. Андромаха попросила Гектора поберечь себя, потому что кроме него и сына у неё никого не осталось, но герой сказал, что лучше умрёт, чем увидит как греки пленяют его жену. После этого последовала самая трогательная сцена во всей поэме: Гектор обнял сына и попросил богов, чтобы они помогли тому стать сильнее отца, но этому не суждено было сбыться, потому что пощада в планы греков не входила. Однако Гектор, полный решимости, поспешил обратно в сражение. По пути к нему присоединился главный античный распиздяй Саня.
На этом заканчивается песня, а о геройствах Гектора я расскажу в следующих частях пересказа.
Благодарю всех подписчиков за терпение и понимание, спасибо тем, кто оставляет комментарии, плюсует и минусует. Спасибо за внимание!
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! Сегодня продолжим пиздорез, но начнём внезапно с Фив.
Неосквернённая картина тут: https://hermitagemuseum.org/digital-collection/38059?lng=ru
Вдумчивый читатель наверняка заметил, что среди беотийских кораблей не было собственно фиванских, хотя Фивы и поныне являются центром Беотии во всех смыслах. Причиной этому стал наш сегодняшний сабж, эпигон, царь Аргоса, укротитель коней, обожествлённый герой Диомед Тидеид.
Но начнём мы как обычно издалека, привнося в нашу кровавую историю капельку инцеста и педерастии, не хайпа ради, а пользы для. Всё началось с того, что некий Кадм, уроженец Финикии, построил крепость, но не абы где, а на пересечении всех основных торговых путей Греции. Крепость эту в последствии назвали Кадмеей, а город, выросший как на дрожжах вокруг неё — Фивами. Было у Фив семь врат, через которые регулярно проходили торговые караваны со всей Греции, привнося в казну города несметные богатства. Полис вёл независимую политику, постоянно пытаясь расширить своё влияние, что чуть было не привело к объединению Греции под властью Фив незадолго до прихода Филиппа Македонского, но не фартануло.
Филипп захватил Фивы, и подчинил своей воле почти всю Грецию. Однако, уже при Александре Македонсоком Фивы вздумали бунтовать, поэтому Саша Великий разнёс их по кирпичику, а тех счастливчиков, кого не порешили в процессе, продал в рабство. По сути от Фив осталась только цитадель Кадмея, в которой размещался храмовый комплекс да горстка жрецов. Саня, впрочем, впоследствии сожалел о своём решении расхуярить город, но, как говорится, фарш невозможно провернуть назад.
Однако Фивы аки феникс воспряли из пепла и снова стали укреплять свои позиции на полуострове, чему положил конец только приход Рима...
Большую часть архаичной истории город маневрировал между Спартой, полагавшейся на мощь своих гоплитов, и Афинами, опиравшимися на военный и торговый флот, входя в союз, возглавляемый то одним, то другим соперником. Во многом эта стратегия Фив не дала установиться гегемонии какого-либо из полисов. Что, однако, не убергло Фивы от многочисленных пиздюлей как со стороны Афин, так и со стороны Спарты. Но, как было сказано ранее, Фивы имели охуительное месторасположение, позволявшее держать удар и регенирировать словно Россомаха в лучшие годы. А ещё Фивы — родина слонов Геракла.
И тут, конечно, вы зададите мне вопрос: “Какого хуя, Halbrand, я прочитал портянку текста, а никто ещё не попёхался?”. Всё дело в том, что мы ещё не перешли к мифологии, а именно к так называемому Фиванскому циклу, который Гомер использовал в качестве одного из множества приквелов к своей эпической поэме.
Поэтому вернёмся к Кадму, которому приписываются великие дела, в числе которых: убийство ручного дракона Ареса, изобретение греческого алфавита и написание законов. Короче, дьдька был крутой, но, к несчастью, умер. После Фивами правили его сын Полидор и внук Лабдак, о которых известно только то, что никакой особой дичи они не творили, чего не скажешь о следующем наследнике.
Правнуком Кадма был Лай или Лаий, что в общем-то однохуйственно. Царская власть свалилась на него ещё в младенчестве, но по прошествии лет фиванские дворяне Амфион и Зет решили узурпировать трон, и Лай вынужден был бежать. Приют он нашёл у дедушки Агамемнона и Менелая - царя Пелопа, который был тем ещё мудаком, но Лай его обскакал. А дело было так: у Пелопа был сын Хрисипп, которого отец очень любил, но Лай тоже полюбил, да ещё и похитил, когда после смерти Амфиона фиванцы позвали править законного наследника. Тогда Пелоп проклял Лайя, да так, что тот никак не мог заиметь детей. Тогда Лай поехал к дельфийскому оракулу, чтобы разобраться в вопросе, прибегнув к дару предвидения, ниспослонному самим Аполлоном. Оракул выдал, что, если у Лайя родится сын, то он убъёт своего отца. Тогда фиванский царь пошёл к жене, но не успел её расстроить, потому что она поспешила его обрадовать.
Однако Лай в восторг не пришёл, а после рождения сына решил наебать судьбу и велел бросить ребёнка на горе Киферон на съедение волкам, а для верности проколоть и сковать младенцу ноги, а ну как убежит. Но план не удался, потому что мальчика нашли пастухи и отнесли его в Коринф к царю Полибу, который усыновил младенца и дал ему имя Эдип — хромоногий. Когда мальчик вырос, сверстники начали дразнить его приёмышем. Чтобы узнать так ли это, Эдип пошёл к дельфийскому оракулу, но тот выдал только то, что юноше суждено убить своего отца, и при этом мерзко хихикал. Эдип решил наебать судьбу, поэтому направил свои стопы подальше от Коринфа, царя которого он считал своим отцом. Пошёл юноша конечно же в Фивы, не столько по случайности, сколько потому, что в этот город вели буквально все дороги, о чём я писал выше.
Тем временем Фивы начал терроризировать Сфинкс, который мало того, что обедал путниками, так ещё и задавал неудобные вопросы.
Чтобы решить эту проблему, Лай отправился к дельфийскому оракулу, который всё ещё мерзко хихикал. Но по пути в Дельфы с Лаем приключился один неприятный инцидент. Царский возница понабрался мудачества у своего патрона, поэтому при повороте налево на нерегулируемом перекрёстке проигнорировал помеху справа и, уходя от столкновения, совершил наезд на пешехода, шедшего по проезжей части против направления движения. Этим пешеходом оказался Эдип, отделавшийся лёгким испугом. Он предъявил вознице за вопиющее нарушение ПДД, но тот стал угрожать потерпевшему физическим насилием. Началась потасовка, в ходе которой Эдип тупым предметом нанёс множественные различной степени тяжести травмы, несовместимые с жизнью, всем участникам инцидента, включая своего отца. И, посвистывая, пошёл наёбывать судьбу дальше.
На пути в Фивы Эдипу встретился Сфинкс, который был не прочь пообедать. Однако он был большим любителем посостязаться в мудрости, поэтому предложил юноше загадку: “Кто ходит утром на четырёх ногах, днём на двух, а вечером на трёх?”. Хотя до этого момента Эдип не блистал интеллектом, он всё же ответил правильно — человек. После чего Сфинкс, поджав хвост, скрылся в неизвестном направлении и более Фивам не угрожал. Когда горожане узнали о случившемся, они сразу сделали Эдипа своим царём и сосватали ему Иокасту — вдову Лая. Это была распространённая практика, призванная не нарушать действующие союзы в связи со сменой правителя.
Богам такой брак сильно не понравился, поэтому они наслали на Фивы мор. Но не сразу, конечно, сперва они дождались, пока Иокаста нарожает себе внуков — Полиника и Этиокла, и внучек — Антигону и Исмену.
Поскольку классические методы лечения моровых язв молитвами и алкоголем не сработали, Эдип отправился за божественной мудростью в Дельфы, где бившийся в истерике Оракул поведал царю, что убийца Лая должен быть изгнан из Фив. Эту новость Эдип принёс Иокасте и признался, что именно из-за него царица и овдовела. Тогда Иокаста, сложив два и два, признала в своём муже собственного сына, о чём и доложила последнему. От осознания сотворённого царица совершила РОСКОМНАДЗОР, а Эдип ослепил себя и отправился куда глаза глядят, не его, конечно, а Антигоны, которая вызвалась сопровождать проклятого богами отца.
Чтобы не спорить за освободившийся после ухода Эдипа фиванский престол, Полиник и Этиокл договорилсь рулить по очереди. Вот только эта договорённость не была соблюдена ни разу. Этиокл прогнал своего брата ссаными тряпками, когда настала его очередь стричь купоны. Полинику было куда пойти, потому что фиванцы успели заебать всю Беотию и окрестнсти ещё со времён Лая, практиковавшего методы карательной педерастии. В обмен на красивые обещания царевич заключил союз с аргосским царём Адрастом, женившись на его дочери Аргии. Набрав войско Полиник пошёл на брата войной. Аргонавт Тидей отправился в Фивы, чтобы попытаться решить вопрос миром, но получил от Этиокла вежливый отказ, после чего отбыл обратно к войску. Но царь не был искреннен, поэтому послал вдогонку отряд отборных воинов числом в пятьдесят человек, из которых только один вернулся в Фивы, чтобы рассказть о судьбе своих товарищей.
Так что, если услышите, что Тидей был беспощаден — это наглая ложь.
Битва у стен Фив была настолько жестокой, что при её упоминании волосы шевилились даже у современников, привыкших ко всякой дичи. Тидей же отличился особо. Стоя поколено в крови своих врагов, герой получил смертельное ранение от Меланиппа, но, истекая уровью, умудрился обезглавить своего противника, раскроить его череп и напиться напоследок мозгов. Афина, летевшая аки валькирия, чтобы забрать Тидея с собой на Олимп вдруг резко передумала, едва сдерживая рвотные позывы.
Сражение же закончилось ничьей, тогда стороны решили, что Этиокл и Полиник должны сойтись в поединке, который и определит судьбу фиванского трона. Только и тут возникла заминка, потому что братья убили друг друга.
После этого ветьв Кадма прервалась и к власти в Фивах пришли большевики аристократы, но стало только хуже. Поэтому через десять лет аргосцы собрали новое войско, возглавляемое эпигонами — детьми погибших под стенами Фив героев. Им удалось завершить дело отцов и разграбить город, особо отличился при этом сын Тидея Диомед, который попутно стал царём Аргоса после славной смерти своего дяди Эгиолея, сына Адраста.
Именно Диомеду Афина решила раздать божественный баф ровно в тот момент, на котором мы расстались с вами в предыдущем посте, и теперь, надеюсь, вы понимаете почему. Потому что:
Напомню, греки с троянцами колят и рубят друг друга у городских стен, с которых за действом с любопытством наблюдает Приам и его домашние, которых овердохуя, как мы помним. Парис уже вторую песню пёхает Елену, порадуемся за него, конечно, но не от всего сердца. Зевс хрустит попкорном на Олимпе в компании Геры. А Афина на поле боя возбуждает греков к сражению и бафает Диомеда.
Герой немедленно понёсся атаку, ему навстречу выдвинулись Фегес (напомню, что троянцы выделены курсивом) и Идей — сыновья местного попа Дареса — на колеснице. Стараниями Афины Диомед сверкал как кремлёвская ёлка в новогоднюю ночь, поэтому копьё Фегеса прошло над плечём героя, а вот он сам был точен, поразив противника прямо в сердце. Троянец рухнул поливать своей кровью землю, а его брат Идей спрыгнул с колесницы и пустился наутёк. Сбежать ему помог Гефест, потому что не хотел огорчать своего жреца Дареса сразу двумя похоронками. Диомед не сильно расстроился из-за потери фрага, потому что в качестве приза ему досталась колесница.
Афина тем временем нашла Ареса, упивавшегося битвой в самой гуще сражения, отвела его к берегу Скамандра и усадила на камушек, под тем предлогом, чтобы Зевс не сделал богу войны ай-яй-яй.
Троянцы, в надежде прорвать строй греков, направили в бой колесницы, но эллинская фаланга выдержала натиск. Агамемнон поразил в спину отступавшего вождя гализонов Годи́я, пронзив его насквозь. Царь Крита Идоменей насадил на копьё Феста из Тарны, пробив тому плечо. Менелай повторил приём Агамемнона на Скамандрии. Критянин Мерион настигнул убегавшего Ферекла и всадил тому копьё прямо в задницу, но фраги, как говорится, не пахнут. Мегес пронзил копьём затылок Педея, да так удачно, что изо рта в воздух вылетел отсечённый язык. Красивое. Эврипил ударил мечом в плечо оступавшего Гипсенора, отрубив тому руку и отправив тем самым в Аид.
Между тем по полю кровавым цунами носился Диомед, за которым не успевали считать фраги. Его углядел ликийский герой Пандар, который, как мы помним, успел ранить Менелая перед началом сражения. Сын Ликаона уличил момент и выстрелил из лука прямо в плечо Диомеду. Стрела пронзила героя насквозь и Пандар уже начал радоваться и хвастаться таким важным фрагом. Но Диомед лишь на время отступил, попросив извлечь из раны стрелу своего приятеля Сфенела. Тот был известным коновалом, поэтому быстро протащил стрелу сквозь рану залив доспех сына Тидея его собственной кровью. Тогда Диомед осознал, что пора молиться, и обратился к Афине. Та немедленно явилась и уняла боль героя.
Затем богиня вставила в шлем Диомеду противотуманки с китайским ксеноном, чтобы он мог видеть сквозь туман, насылаемый богами, чтобы оставаться невидимыми для смертных. Чисто на случай, если герою вдруг попадётся в сражении Афродита. Напоследок Афина вложила в сердце Диомеда пламенный дух его папашки — Тидея, после чего мясорубка у стен Трои закончилась. И началась бойня.
Первым под раздачу попал Астиной, пронзённый копьём Диомеда насквозь. За ним последовал Гипенор — его герой распополамил мечом. Сражённые Диомедом пали: Абас и Полиид, Ксанф и Фоон, сыновья Приама Хромий и Эхемон, низвергнутые со своей колесницы.
Тут Эней обратился к Пандару, посмотри мол хуйня какая нездоровая творится, того гляди к обеду все троянцы закончатся. Пандар ответил, что стрелы Диомеда не берут — надо идти в штыки, а свою колесницу ликиец оставил дома, чтобы кони весь овёс в Трое не пожрали. «Не проблема» - ответил Эней - «у меня всё запряжено». Тогда Пандар запрыгнул в колесницу и герои вдвоём понеслись на Диомеда. Сфенел, увидев надвигающийся пиздец, предложил герою съебаться, но тот лишь хитро улыбнулся и сказал другу приготовиться ловить коней Энея. Могучим броском Пандар пробил щит Диомеда, копьё прилетело ему точно в пах, броня, угрожающе зазвенев, выдержала. Тогда герой нанёс свой удар, буквально распоров лицо противнику сверху вниз: копьё вошло в нос между глаз, пробило верхнюю челюсть, устроив фонтан из крови и зубов, отсекло язык и вышло в районе подбородка. Получилось крайне смачно, потому что удар направляла сама Афина. Эней спрыгнул с колесницы, которую тут же залутал Сфенел, и приготовился защищать тело убитого товарища, тогда Диомед поднял с земли камень и метнул его в противника. Бросок вышел образцовый: снаряд распидорасил колено троянцу, выворотив сустав и разорвав связки. Эней, обливаясь кровью рухнул на землю, и тут бы ему пришёл закономерный пиздец, но за своего дитятку впряглась Афродита. Она обволокла сыночку корзиночкой туманом и попыталась вынести его из сражения, но не тут-то было. Диомед включил противотуманки, послал Афродиту нахуй, а чтобы той стало понятней ранил её в руку копьём. Богиня с криками побежала к Аресу и выклянчала у того колесницу, на которой Ирида отвезла пострадавшую на Олимп — зализывать раны. Там титанида Диона — мать Афродиты утешила дочурку рассказами о судьбах смерных, дерзнувших бросить вызов богам, если кратко, то все они плохо кончили.
А что же, заливающий своей кровью долину Скамандра, Эней? На него нападает неудержимый Диомед, но сам Апполон отражает атаки своим блистающим щитом. «Не дерзи» - говорит бог герою, и тот неохотно отступает, помня о наставлениях Афины. Тогда Аполлон возносит Энея в свой храм на священной горе Пергам, где Лета и Феба на месте кровавого месива собирают герою новое колено. Сам Аполлон создаёт призрак Энея и отправляет его к стенам Илиона, чтобы поддержать моральных дух троянцев. Затем бог находит в гуще битвы Ареса и заявляет ему, что Диомед вкрай охуел и поднял руку на богов. Тогда Арес устремляется под видом Акамаса к Гектору, чтобы убедить его пойти в контратаку и помочь Энею. Полководец сигнализирует аллюр три креста и ведёт за собой в бой резервы. Аполлон тем временем выводит заштопанного и набафанного Энея в гущу битвы. Афина же по каким-то неизвестным причинам покидает сражение, может ноготь сломала, а может причёска растрепалась — не суть.
Тем временем греки готовились к троянской контратаке. Аяксы, Одиссей и Диомед собирали фаланги, а Агамемнон носился на колеснице, воодушевляя войска. А когда троянцы приблизились, царь собственным примером показал, что значит «мочить козлов». Он метнул своё копьё в друга Энея Деикоона, продырявив того насквозь вместе со щитом. Эней в долгу не остался и сразил Орсилоха и Крефона. Арес задумал избавиться от Менелая, внушив ему покинуть строй и выйти сражаться с сыном Афродиты раз на раз, но Антилох не бросил царя одного, и Эней, увидев перед собой двух античных терминаторов, зассал. Тогда Менелай сразил Пилемена точным ударом копья в шею, а Антилох разделался с его возницей Мидоном, поразив того мечом в висок. Троянец упал и погрузился головой в песок и так и остался лежать врастопырку, добавляя каплю комичности в наше кровавое повествование. Антилох же залутал колесницу и отправился с ней к кораблям.
Тут за дело взялся Гектор, не отставал от него и Арес, сопровождаемый грозной Энио — богиней неистовой войны, потому что богов войны никогда не бывает много.
Увидев всю эту пиздобратию, Диомед маякнул товарищам, чтобы они не лезли на рожон, тогда греки стали разыгрывать испанскую защиту. Сдержать Гектора, однако, не получилось, в основном потому, что у греков не было слона (шахматисты накидают мне в панамку за такое, конечно). Троянский полководец сразил Менесфа и Анхиала. Аякс ответил метким броском дротика в живот Амфия. Между тем друг против друга выступили родосец Тлеполем и царь Ликии Сарпедон. Первый — сын Геракла, а второй — Зевса, которому было крепко за сотню лет к моменту описываемых событий. Противники метнули друг друга копья, Сарпедон попал точно в шею Тлепалема, отправив того в Аид, но и сам был ранен в бедро. У ликийцев не нашлось другого толкового полководца, чем воспользовался Одиссей, отправив на тот свет Керана, Аластора, Хромия, Галия, Ноемона, Алкандра и Притана. Но на выручку союзникам уже мчался Гектор. На пару с Аресом они низвергли в Аид Тевфраса, Ореста, Эномаоса, Треха, Гелена и Орезбия.
Глядя на всё это с Олимпа, Гера обратилась к Афине, с целью уебать вдоём Ареса, помножающего на ноль греческие войска. Дочь Зевса была двумя руками за и пошла облачаться в доспех, а жена — запрягать коней. Однако, громовержец придержал свою благоверную, предоставив разбираться с Аресом Афине водиночку. Тогда богиня слетела с Олимпа к Диомеду, который переводил дух у своей колесницы. Афина спросила у раненного, облитого кровью и потом героя, что это он не рубит в капусту своих врагов? На что Диомед ответил, что он бы всех уже давно порешил, если бы дочь Зевса сама не запретила ему сражаться с богами. «Да это когда было?» - ответила Афина, согнала с колесницы Сфенела, взяла вожжи и вместе с Диомедом отправилась навешивать люлей богу войны. Арес тем временем лутал безвременно ушедшего от его рук Перифаса и не заметил Афину, которая для верности надела шлем Аида, дарующий невидимость. Бог войны не сразу понял подвох и подумал, что добыча сама идёт к нему в руки. Он сделал молниеносный выпад, пытаясь поразить Диомеда в живот, но Афина одной рукой отвела копьё, а второй направила удар героя прямо в пах богу. От крика раненного Ареса раскалывались камни, и кровь стыла в жилах самых свирепых воинов. Он вознёсся на Олимп и стал требовать от своего папашки Зевса справедливости. «Заебал ныть» - ответил отец года, и бог войны отправился зализывать раны.
На этом заканчивается очередная песня, но бой ещё кипит у стен Трои. О нём продолжу в следующем посте.
Огромное спасибо @tiorad за комментарий, он помог мне преодолеть прокрастинацию и найти силы на новый пост. Спасибо всем, кто плюсует и минусует — вместе мы Пикабу.
Всех подписчиков обнял, приподнял с неистовой любвью, ваш Halbrand.
Доброго времени, уважаемые пикабутяне, сегодня начнём мочилово, а заодно выясним, каким боком в Илиаду затесался Геракл.
Мы оставили готовые к сражению армии недалеко от стен Трои, Париса в Елене, а богов, взирающих на всё это, на Олимпе. Там Зевс решил в очередной раз подъебнуть Геру, сказав, что Афродита вона как помогает своему любимцу Саньку, а Менелай вот уже десять лет ходит с рогами не только на шлеме. Богиня ответила, что давно бы уже стёрла Илион с лица земли, но есть один мудак, сидящий на троне, который вечно суёт ей палки в колёса, а в другие места тоже суёт, но не палки и не ей. Тут громовержец дал жене зелёный свет, и она придумала очередной охуенный план, как всё-таки столкнуть две армии и начать пиздорез — да сколько можно, давайте уже переубивайте друг друга к чертям собачим, неужели я многого прошу — примерно так я думаю каждый раз, когда перечитываю первые песни Илиады.
Гера послала Афину, чтобы та приняла облик троянского полководца Лаодока и убедила Пандара шмальнуть в Менелая из лука. Провокация удалась на все сто, вот только Гере самой пришлось попотеть, чтобы отвести метко пущенную стрелу от жизненно важных органов греческого царя, так что пострадало лишь его бедро. Агамемнон тут же бросился к брату и отправил гонца к ученику Асклепия Махаону, чтобы тот оказал пострадавшему первую помощь. Убедившись, что жизни Менелая ничего не угрожает, полководец решил, что дипломатия себя исчерпала и пора воодушевлять войско на битву. Причём тут Агамемнон демонстрирует, что не зря командует армией. Аяксов он хвалит за готовность, в очередной раз славит полководческий талант Нестора, а вот Одиссею и Диомеду делает втык, потому что их воины недстаточно рьяно готовятся к сражению. После обхода Агамемнон отдаёт приказ.
Армии наконец-то начинают сходится, при этом троянцы кричат, гогочут и улюлюкают, как на тёщиных поминках, а греки хранят молчание, чтобы не заглушать приказы командующих.
Так что не удивително, что первый фраг достаётся Антилоху, всадившему копьё в голову Эхепола (для вашего удобства троянцы выделены курсивом), шлем которого не помог владельцу. Троянец скончался от передозировки меди в межушном пространстве, обливаясь кровью и мозгами. Не успел он упасть на землю, как к нему подскочил царь абантов Элефенор, чтобы залутать доспех, но сам был поражён в бок дротиком, пущенным Агенором над царским щитом. На том месте началась свалка и лютая резьня.
Рядышком Аякс насадил Симоисия на копьё, пробив грудь юного героя насквозь вместе с доспехом. Антиф хотел отомстить, но промахнулся и попал в Левка, друга Одиссея. Тот в свою очередь, защищая тело убитого товарища, метнул дротик в сторону троянцев, поразив Демокоона прямо в висок. Греки наступали, не забывая лутать трупы, потому что счёт фрагам в те далёкие времена вели не в прямом эфире, а прикидывали по-налутанному постфактум.
За всем этим со стен Илиона наблюдал Апполон и был, честно сказать, не в восторге. Он крикнул троянцам, чтобы они воевали лучше, а хуже чтобы не воевали, тем более, что Ахиллес остался сегодня в запасе, лелея свои обидки. Афина же подбадривала греков на поле боя, обеспечивая божественный паритет.
Между тем Пирос прислушался к Апполону и метнул камень, раздробив голень Диору, после чего добил рухнувшего на землю противника, выпустив тому кишки. Но Пиросу не пришлось долго радоваться, потому что Фоас всадил в его грудь копьё, а после для верности выпотрошил при помощи меча. Но троянцы продолжили наседать, поэтому Фоас остался без трофейного доспеха, вынужденно отступая и оскальзываясь на окровавленных трупах.
Тут заканчивается песня, но не заканчивается пиздорез! Солнце ещё высоко, и греки с троянцами губят друг друга с остервенением, а мы пока поговорим ещё немного о мифологии.
Некоторые мои читатели скажут, мол заебал ты, Halbrand, со своими отступлениями. А я скажу, что так оно и есть, но у меня хорошие новости. Для вас аж в 2004 году отснят фильм «Троя» с полуголым Бредом Питтом и троянским конём. Богов вы там правда не увидите, но сюжет в общих чертах по канону.
Я же пытаюсь пересказать текст наиболее подробно и не вставлять ссылки на источники, потому что их всё равно никто не читает. Тем более, что Гомер опирался на мифы, которые были априори известны его слушателям (но не моим читателям), вплетая тем самым исторические события в ткань космологического мироздания и создавая ощущение, что сотворение мира, битвы богов, подвиги героев и наша с вами повседневная реальность — это всё равнозначные звенья одной цепи. При всём уважении к полуголому Бреду Питту, конечно.
Итак Геракл. Чтобы сотворить героя всех героев, царю богов Зевсу пришлось изрядно поебаться. В прямом смысле. По мужской линии громовержец приходился Гераклу отцом и прадедом, а ещё Зевс был дедом Пелопа — царя Пелопонесса, который в свою очередь был дедом Алкмены — матери Геракла. Те, кто хочет поиграть в увлекательрную игру «найди все родственные связи Зевса и Геракла» — добро пожаловать в комментарии! Так что, когда про героя рассказывают всякую дичь типа сжигания собственных детей, то смело верьте, на то есть основания.
Геройский герой нужен был Зевсу не просто так. В самом первом посте я упоминал гигантомахию — войну между богами и гигантами, так вот, в ней олимпийцы не смогли бы победить без помощи Геракла, потому что Гея сотворила гигантов с неуязвимостью к божественным атакам, но не к героическим пиздюлям и яду лернейской гидры, которым были щедро смазаны стрелы Геракла, так-то!
Примечателен и тот факт, что прокачкой героя занималась Гера, в честь которой Геракл и получил своё второе имя — при рождении его назвали Алкидом, по мамочке. Именно мачеха отправила героя служить Еврисфею, который, в надежде избавиться от античного гигачада, отправил Геракла совершать свои самые знаменитые подвиги и разживаться имбовыми артефактами — шкурой немейского льва и тем самым ядом лернейской гидры. И в этом, мне кажется, вся суть отношений Зевса и Геры, которые вроде делают всё друг другу наперекор, но в нужный момент отстраняются и получается заебись. Не для сгоревших в огне детей, конечно, а в смысле: хорошо, что не вообще все сдохли, как-то так.
Но вернёмся к гигантомахии и внезапно Трое. Дело в том, что олимпийцы, в числе которых были Гера, Аполлон и Посейдон, задумали всадить нож в псину Зевсу, от чего того уберегла Фетида. Последние двое — ну не наказывать же жену, в самом деле — после войны были опущены: отправлены в рабство на два года к тогдашнему царю Трои Лаомедонту. Пока Аполлон пас овец, Посейдон отстроил вокруг города стены, которые невозможно было взять приступом. Когда срок рабства прошёл, боги потребовали за содеянное жертвы, однако Лаомедонт сказал, что рабам жертвы не положены и показал фигу. Тогда Посейдон наслал на Трою хтоническую НЁХ, которая начала кошмарить город. Лаомедонт пошёл на мировую, Апполон был не прочь и запросил в качестве жертвы царскую дочь. Недостатка в дочерях у Лаомедонта не было, поэтому к скале быстренько приковали Гесиону и стали запасаться попкорном. Но тут подоспел Геракл, которому царь пообещал своих лучших коней за спасение дочери. Герой спас девушку, а хтоническую НЁХ наоборот. Но вместо награды получил фигу, потому что Лаомедонт был правителем не очень мудрым, но зато последовательным. А Геракл на тот момент, судя по всему, был рабом ливийской царицы Омфалы, поэтому оскорбление проглотил, и отбыл по своим геройским делам, но осадочек остался.
Где-то между делом Геракл отправился в составе группы аргонавтов, возглавляемой Ясоном, в Колхиду, чтобы разжиться золотишком. В этом походе он закорешился с Теламоном, Нелеем, Тидеем, Пелеем, Лаэртом, Оилеем и Мелетием — отцами соответственно Аякса, Нестора, Диомеда, Ахиллеса, Одиссея, малого Аякса и Патрокла. Особая дружба возникла между Гераклом и Теламоном, потому что началась она с ненависти — оба героя были равны силой, что не нравилось сыну Зевса, однако Теламон не стал оспаривать крутость Геракла, что и послужило началом дружбы.
Достигнуть Колхиды и подержаться за золотое руно Гераклу не удалось: то ли он был слишком могуч, чтобы корабль с ним на борту преодолел мелководье, то ли герою пришлось выручать друга, то ли боги его дернули махаться с гигантами. Но это не так важно. Важно, что после благополучного возвращения аргонавтов и выполнением Гераклом сюжета и прочих побочек, настало время возвращать должок Лаомедонту. В этом ему помогли Теламон и Пелей, прочие аргонавты к тому времени уже померли, спились или остепенились. Шести кораблей хватило Гераклу, чтобы сломить сопротивление троянцев, убить Лаомедонта и всех его сыновей, корме младшенького — Подарка, которого выкупила Гесиона, та самая, которую должна была пожрать НЁХ. Подарка после этого так и стали называть — выкупленным, или Приамом, а Гесиона была отдана Теламону в качестве приза.
Приам же стал правителем Трои и сам наделал кучу сыновей, за выпилом которых мы с вами будем с интересом наблюдать в следующих постах.
Осталось добавить, что Геракл воевал по всей Греции и Малой Азии, оставил кучу потомков как по одну, так и по другую сторону Эгейского моря, и даже умудрился не всех их сжечь, так что с Гераклидами мы с вами ещё встретимся, а на сегодня всё, спасибо за внимание.
В очередной раз прошу прощения у моих любимых подписчиков на этот раз за столь долгий перерыв в публикациях. Материал был объёмный и не хотел укладываться в голове, надеюсь, ожидание того стоило.
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! Сегодня поговорим о богах, а главным образом о богинях.
Но сначала почитайте, как я обосрался в предыдущей части. Я написал, что данайцев выдумал Вергилий, что совсем не так, у Гомера кудреглавые данае почти что через строчку. Вергилию же принадлежит крылатая фраза: «Бойтесь данайцев, дары приносящих». Вот так меня перемкнуло перед новым годом.
Если увидите, что я ещё где-то облажался — смело пишите комментарии, мол, Halbrand, ты облажался. Я не обижусь.
А греки с троянцами стоят друг напротив друга в долине недалеко от стен Трои. Агамемнон с Гектором уже осмотрели место будущего сражения и остались доволны. Приам, взобравшись на стену, шуршит попкорном. А Парис выходит перед греческим войском и начинает трясти мудями копьём, вызывая кого-нибудь из противников померяться силой и разогреть толпу. На вызов откликается не кто нибудь, а Менелай с криком: «Саня, верни сотку и жену!». Но тут Парис сдаёт назад и идёт прямиком к Гектору. «Какое же ты всё-таки ссыкло, Саня!» - говорит полководец своему брату, но Парис отвечает, что он может быть и ссыкло, зато у него есть охуенный план, раз уж сразиться вызвался Менелай. Саня предлагает Гектору договориться с Агамемноном, что судьба Елены и сотен нефти, спизженных любимцем Афродиты из Спарты, решится в поединке раз на раз.
Если победит Парис, то греки съебут и забудут дорогу к Трое, если Менелай, то Елена и богатства отправятся с ним в Спарту. Гектору такой расклад понравился, Агаменон тоже был непрочь избежать кровопролитного сражения. По такому случаю решили не размениваться по мелочам.
Надо сказать, что греки ни одно значимое дело не начинали без жертвоприношений. Если надо было что-то построить, заключить договор, или отправиться в путешествие, они обязательно заручались поддержкой того или иного бога в зависимости от обстоятельств. К тому же занятие это было весьма приятным. Священный обряд включал в себя поедание шашлыка и распитие горячительных напитков, часть сжигалсь и выливалась в землю — в дар богу, короче типичные майские.
В общем, Приам с Агамемноном неплохо посидели, поклялись друг другу на счёт поединка, Елены и всего прочего, а в свидетели призвали самого Зевса. Однако громовержец не внял к правителям, потому что, как мы помним, у него самого был план по опиздюливанию греков.
Так или иначе, настало время поединка. Парису выпал жребий первым метать копьё, но щит Менелая пробить не удалось, а вот царь Спарты был удачливей. Мощным броском он пробил щит и доспех в районе паха, так что Сане пришлось нехило извернуться, чтобы Илиада не закончилась в этом самом месте. Но Менелай тоже не стоял без дела, он выхватил свой меч и рубанул со всей силы. Парису не оставалсь ничего иного, как подставить под удар шлем. От сокрушительного удара греческий меч сломался у основания, а вот троянский шлем выдержал, однако предотвратить нокаут своего владельца был не способен. Менелай схватил беспомощного Париса за его же шлем и поволок показывать, что цари делают с теми, кто наставляет им рога.
Но тут в дело вмешалась Афродита, которая не могла просто так смотреть на то, что вот-вот произойдёт с её любимчиком. Она спрыгнула с Олимпа, порвала ремень на шлеме Париса, а затем, сделав Саню невидимым для смертных, на руках отнесла героя к нему домой. Не женщина — богиня! Афродита положила Париса на постель, а затем метнулась за Еленой, которая в тот момент на стене болела за бывшего и рассказывала Приаму про греческих полководцев. Приведя дочь Зевса домой, богиня сказала, что Саня подустал от ратных трудов и Елене пора бы пойти исполнить супружеский долг. На что та ответила, мол Афродита ей всю жизнь сломала, и если она так хочет, то может сама обслужить Париса. Но спорить с богами прямо скажем такое себе, даже если твой папашка Зевс, поэтому Елена отправилась делать то, что подсказывает вам фантазия.
А пока Саня занят женой, я расскажу вам об ещё одном мифологическом повороте.
Дело в том, что Афродита и Елена вполне возможно имеют один и тот же прообраз. Я уже писал, что на территории Греции обитали разные народы, в том числе пришельцы со всего Средиземноморья, поэтому культурный обмен был неизбежен. Это отражалось и на мифологии, боги перенимались и встраивались в пантеон, получая ту или иную специализацию. Так аккадская Иштар — богиня плодородия, любви и, внезапно, войны пришла к грекам через Малую Азию. По пути она претерпела некоторые изменения, будучи изначально андрогинной — воплощающейся в мужском или женском облике по своему усмотрению — она разделилась на Афродиту — богиню красоты и Ареса — бога войны, тогда как её часть, отвественная за плодородие ушла на второй план, потому что в греческом пантеоне уже была Деметра. А вот Елена как раз таки была богиней плодородия у дорийцев, которые привезли её с собой в Спарту, олицетворяется она с ханаанской Ашерой, которая и есть Иштар.
И раз уж мы заговорили про происхождение богов, то сразу замечу, что Зевс и Посейдон божества универсальные, под разными именами им поклонялись по всему Средиземноморью, Малой Азии и Месопотамии. А вот Аполлон был особенно почитаем на восточном берегу Эгейского моря, пока его главный храм не отгрохали в греческих Дельфах. Гера с Афиной наоборот были до мозга костей эллинскими. Это повлияло на расклад сил на гомеровском Олимпе. Такие дела.
Но вернёмся к стенам Трои, где друг на друга лупят глаза две армии, охуевающие от происходящего.
Первым пришёл в себя Агамемнон, он провозгласил победу Менелая к вящей радости греков. Однако многоходовочка Зевса ещё не завершена, и о ней мы поговорим в следующем посте. А на сегодня всё, спасибо за внимание.
Пользуясь случаем, хочу поздравить моих любимых подписчиков с Новым Годом, и пожелать здоровья, счастья и, конечно, больше годных постов на Пикабу! Спасибо, что вы со мной, с праздником! Отдельное спасибо @fdmin987 за конструктивное предложение, надеюсь, мне удалось его воплотить в этом посте.
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! Сегодня объявим составы команд, а пиздорез уже близко!
Мы остановились на том, что Зевс думал, как бы воплотить охуенный план Ахиллеса в жизнь. И тут нас ждёт увлекательная многоходовочка. Но обо всём по порядку. Сначала громовержец послал сон Агамемнону, в котором Нестор — один из мудрейших греческих царей — убеждал повести все войска на Трою, мол та падёт ещё до заката. Предводитель греков был мудр, поэтому сон на веру не принял, но рассказал о нём на совете. Тогда всамделешний Нестор присоветовал объявить войску, что пиздореза не будет и пора сваливать домой.
Так и сделали. Радостные греки уже собирались отчаливать, но слово взял Одиссей, который сказал, что Агамемнон проверяет решимость своего войска. Тогда все развернулись и начали строиться для марша на Трою, потому как мудрый Агамемнон решил высадиться примерно в семи километрах от города в дельте реки Скатамар, рукава которой обеспечивали естественное препятствие, если троянцы вдруг сами пойдут в атаку.
В этот момент Гомер даёт нам полное описание состава греческого войска, извиняется только, что имена простых ратников до него не дошли. Многие, кто читал Илиаду, засыпали именно в этом месте, поэтому для моих любимых пикабушников я изобразил, как всё было, на карте.
На неё не влезли все действующие лица, но основные герои на месте. Рядом с греческими городами указано число кораблей, направленных на войну с Троей. В каждом корабле было порядка ста воинов, а всего к Илиону подступили более ста килогреков, что, конечно, добавляет эпичности, но не очень правдоподобно. Для примера, Ксеркс через 750 лет после описанных событий собрал армию по самым смелым оценкам в 200 тысяч воинов, а в состав его империи входили Персия, Малая Азия, Египет, Месопотамия, ну вы поняли. Но это говорят историки, а к ним, как известно, доверия нет, то ли дело музы, с ними как-то и спорить не хочется.
А пока войско бодро марширует к стенам Трои, Ахиллес бухает со своими мирмидонцами (народом, который он возглавляет), но не потому что он мудрый, а потому, что всё ещё дуется на Агамемнона. И у меня есть смелое предположение почему. Но сначала, конечно же, историческая справка. Не потому, что я вас не люблю, просто зануда.
Изначально Греция была населена различными племенами типа пеласгов, о которых остались только обрывочные сведения, но это было ещё в совсем уж доисторическую эпоху. Потом начали подтягиваться ионийцы, они осели в районе Аттики и Халкиды, эолийцы, занявшие Беотию и Фессалию, и ахейцы, освоившие Пелопонесс. Потом прибыли дорийцы, для которых места уже особо не было, так что им пришлось подвинуть ахейцев.
Откуда взялись дорийцы никто не знает, кроме, разве что, евреев, которые равняют этот народ с финикийцами, то есть с теми же евреями, которые были первоклассными мореходами, торговцами и, конечно, пиратами. Так или иначе, дорийцы быстро ассимилировались с аборигенами и замутили эту вашу Спарту, подмяв под себя тогдашних боссов качалки — Микены. Это привело к массовой миграции ахейцев с территории Лаконии в Афины, на Кипр, и на север — в материковую Грецию, так что ситуация запуталась окончательно. В результате появилось несколько культурных групп, главной особенностью которых являлся язык. Вот что получилось в итоге:
Таким образом пикировки между Агамемноном и Ахилессом можно объяснить застарелой враждой между завоевателями и туземцами, согнанными со своих земель. И это, конечно, классическая сова, натянутая на не менее классический глобус, но чем ещё объяснить вопиюще мудаческое поведение героев в отношении друг друга, я не знаю.
И тут вы спросите меня, а как же данайцы, дары приносящие? А хуй их знает, отвечу я. Походу египтяне так называли ахейцев, а может и всех греков.
Настало время оставить греков и троян готовиться к сражению, а на сегодня всё, спасибо за внимание.
Отдельно спасибо моим подписчикам, вы офигительны, это всё для вас!
Доброго времени, уважаемые пикабутяне! На очереди продолжение античного треша, приятного чтения.
Мы остановились на том, что греки высадились возле Трои, привезя с собой богатую добычу из разграбленных Фив. Надо заметить, что Фивы не подверглись тотальному экстерминатусу, видимо потому, что там находился храм Аполлона, а он не сильно жаловал Агамемнона и его сторонников, а может потому, что набежали союзники фивян, или просто потому, что уничтожать города народов, не нанёсших тяжких оскорблений, было зашкваром. Так или иначе, наши вояки разжились трофеями, среди которых, конечно же, были женщины. В частности, Агамемнон захватил Хрисеиду, дочку жреца Аполлона Хриса. Ахиллес же разжился девушкой по имени Брисеида. Попутно он отправил на тот свет всю правящую верхушку Фив, записав на свой счёт чуть ли не каждый третий фраг. Верхушка, кстати, состояла из родни жены Гектора Андромахи.
Так вот, Хрис, избранный новым правителем, прибыл к Агамемнону на ковёр, чтобы выкупить из плена свою дочь. Агамемнона не зря называли подобным богу, потому что он сразу же послал Хриса нахуй, у того пригорело и он пошёл плакаться своему патрону Аполлону. У Аполлона тоже пригорело, и он решил наказать Агамемнона, но вставать с дивана при этом не стал, бог всё-таки. Он натянул свой эпичный лук и принялся метать стрелы в лагерь греков. В Агамемнона Аполлон, конечно, не попал, а вот каждый поражённый стрелой умирал в муках от кровавого поноса или чего-то подобного. «Какого хуя?» - подумал Агамемнон. «Такого, что ты зажопил Хрисеиду» - ответил Фесторид - местный экстрасенс. Тут пригорело у Агамемнона, и он заявил, что вернёт девушку бате, но взамен должен получить другую, потому что он тут вообще-то царь царей, и остаться без награды для него зашквар. «А может ты нахуй пойдёшь, трусливая мразь?» - ответил Ахиллес. «Отлично!» - сказал Агамемнон, - «вот твою-то бабу я и заберу, мамкин пиздабол!» Тут пригорело у Ахиллеса, и он полез драться, но с Олимпа спрыгнула Афина, которой пиздорез в стане греков был нахуй не нужен, и удержала героя, тогда он кинул на землю свои скипетр и ксиву и заявил, что увольняется вместе со своими людьми.
Затем шестёрки Агамемнона пришли за Брисеидой, а сам вождь отправился в Фивы возвращать Хрису дочурку и приносить дары Аполлону, ну и бухать, конечно же. Ахиллес не стал препятствовать воле Агамемнона, но поступил как настоящий герой — пошёл плакаться мамочке.
А мамочкой Ахиллеса была та самая Фетида, на свадьбе которой произошла завязка сюжета. Кстати, свадьба эта была по моим подсчётам около десяти лет назад от описываемых событий, то есть сверстники Ахиллеса должны были к этому времени заканчивать начальную школу, что в общем-то во многом объясняет поведение героя, и сводит на нет инсинуации по поводу его отношений с Патроклом, Sic!
Агамемнону же должно было быть порядка полутора тысяч лет, ведь он стоял у истоков Микенского царства, такие дела.
Но вернёмся к Фетиде, а лучше к началу мироздания.
Когда из хаоса родилась Гея, она произвела на свет Урана, от их союза произошли титаны, главным из них был Кронос. Он оскопил отца и стал правителем всего и вся, однако ему была уготована судьба родителя. Узнав об этом, Кронос стал пожирать своих детей, однако вместо последнего ему подсунули камень. Этим ребёнком был Зевс, который освободил своих братьев и сестёр, заручился поддержкой сторуких великанов — ужасных детей Геи — и сверг Кроноса в кровавой войне под названием титаномахия. После победы боги изгнали титанов в Тартар, туда же отправили и сторуких великанов, потому что они вообще пиздец, что с ними делать-то ещё? Это не понравилось Гее, поэтому она родила гигантов, и началась ещё одна война вселенского масштаба — гигантомахия. Когда олимпийцы увидели гигантов, они знатно охуели, и некоторые захотели мириться, для этого они задумали пленить Зевса и сделать из него козла отпущения. Но этому помешала Фетида, сорвавшая оковы с громовержца, у которого с тех пор был перед ней должок. В итоге боги снова победили, буквально похоронив гигантов под огромными камнями, так образовались некоторые острова в Средиземном море.
Теперь вернёмся к Ахиллесу, который сидел на камушке, роняя солёные слёзы в бурные воды Эгейского моря, и звал мамочку. Фетида не замедлила явиться к своему сыночке-корзиночке, обняла его и принялась выслушивать нытьё. Ахиллес рассказал, что его опозорил Агамемнон, отобрав тяночку, а Афина не дала навешать люлей. Но у мамкиного героя уже был охуенный план, как отомстить заносчивому царю, о чём он и поведал Фетиде. Суть плана заключалась в том, чтобы Зевс, за которым как мы помним был должок, помог троянцам опрокинуть греков в сражении и погнать их до самых кораблей, тогда, по замыслу Ахиллеса, Агамемнон сам приползёт к герою просить прощения и вертать взад тяночку. Тут Ахиллес понесётся рубить троянцев налево-направо и превратит эпик фейл в лютый вин.
Фетида спорить с Ахиллесом не стала, потому что ей в принципе было похуй на смертных, за исключением сыночки. Богиня пообещала исполнить всё в точности, когда олимпийцы вернутся с бухича, устроенного для них эфиопами, то есть через десять дней.
По прошествии этого срока Агамемнон вернулся в свой лагерь из Фив, а Зевс на Олимп из Эфиопии. Бог восседал на вершине горы, где его и нашла Фетида, она присела рядом, обняла колени громовержца, открыла рот и начала просить.
Надо сказать, что царь Олимпа пытался сохранять нейтралитет и не вмешивался в войну, справедливо опасаясь, что она может перекинуться на богов. Однако, отказать Фетиде Зевс не мог, по описанным выше причинам.
А теперь следите за руками. Гера, конечно же, подслушала разговор Фетиды и Зевса, и предъявила мужу, что тот помогает троянцам в войне, когда сама Гера топит за греков. Громовержец начал объяснять, что Гера всё не так поняла, что помогает он только лишь Ахиллесу, который вообще-то грек, но было уже поздно, потому что на помощь мачехе пришла Афина. В итоге Зевсу пришлось пообещать, что Троя таки падёт.
Но сначала Зевсу надо придумать как помочь Ахиллесу, об этом и многом другом мы узнаем в следующей песне, а на сегодня всё. Спасибо за внимание.
Поскольку количество моих замечательных подписчиков (ребята, вы лучшие!) неуклонно растёт, я считаю, что двигаюсь в правильном направлении, однако, если у вас есть какие-то пожелания или вопросы, прошу, не стесняйтесь, ведь Пикабу прекрасен комментариями.
