FfNES

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Здоровье, болезни и антисанитария.

Что же здесь хорошего.

Чёрный расизм. Часть 1. Вводная.

Черный расизм. Часть 2.

Гвинейцы - они как дети.

Их нравы.

Животный мир и Еда.

Безработица в стране очень большая. Точных цифр не могу сказать, но если число трудоустроенных достигает 20% - это хорошо. В столице этот показатель стремительно увеличивается процентов до 50, но в сельской местности работы нет. Её просто нет. А люди там живут.

Далеко не везде есть крупные компании, занимающиеся производственной деятельностью и набирающие пусть даже низкоквалифицированный персонал.

Хорошим примером является наше предприятие. Мы построили много объектов инфраструктуры для местных. И знаете что? Поселки тут же стали расти! Местные начали продавать землю приезжим (предварительно расчистив от деревьев с помощью огня), приехал какой-то мужик, который назвал себя местным врачом и открыл свою практику (ага, только сначала подбил местных чтобы они нас "раком поставили" и провели к нему электричество - он же лечит людей!), растут дома и так далее. Но здесь есть яма - количество жителей растет, появляется нехватка в воде, электричестве, работе, школах, мечетях и так далее. Да, все как в экономической стратегии! А если не сделаешь - бунт. Здесь не предприятия стараются открыться там где есть рабочая сила, а рабочая сила сама стягивается к новым предприятиям.

Или еще пример. Вы все знаете что такое "вахта". Месяц через месяц или два через один. Я по полгода тут. А местные из дома уезжают ... ну даже не знаю на сколько. Дома они бывают один, максимум два дня в месяц (и то потому что банковская система хреново развита и зарплату вынуждены выдавать частично наличкой и они везут ее домой к семьям по всей Гвинее, потому что если не увезут, то либо потратят либо украдут, а это уже вплоть до межплеменного конфликта может дойти). Да, им платят командировочные за это. Но только представьте себе, что вы домой приезжаете к жене и детям (мужу и детям - женщин много и среди электриков и среди механиков) на один, максимум два дня! Я честно пытаюсь своего водилу слать почаще в Конакри по делам - он семью видит хоть (жалко его), но редко получается. Как-то раз наши ребята пытались его у меня сманить в город работать. Тот отказался наотрез (хотя эти жуки сказали, что он согласился и я почти купился). Их можно понять - они по ночам любят гулять и нужен постоянно "трезвый водитель" под рукой (да и в принципе, водитель), а тот рядом с базой живет и его всегда дернуть можно))) Но не нужно восхвалять патриотизм и лояльность Микаэля, тут расчет простой - здесь командировочные составляют очень хорошую часть его зарплаты, а количество ртов я вам уже расписывал. У него 150 долларов ЗП и 100 командировочные. Есть за что страдать, когда альтернатив нет. Да и с тремя женами и 8 детьми попробуй пожить - чокнешься!

Отвлекся. В Гвинее растет в плане еды всё, но количество населения растет быстрее и гуманитарные организации я тут не часто вижу (хотя есть - периодически мешки с красным крестом мелькают в руках - гуманитарку они с удовольствием получают, а потом продают). Потому рис и муку (основные продукты) они покупают, а это наличка. Откуда? Торговля. Чем?

А вот тут от региона к региону свои особенности. Опять же нужно понимать, что транспортная мобильность очень низкая. Общественного транспорта нет, железной дороги нет, междугородних автобусов нет, авиации внутренней нет. Всё что есть - такси, мототакси и микроавтобусы ("шайтан-арба" на которой люди порой висят гроздьями винограда, мешки с углем и дровами лежат навалом на крыше, а по бокам приторочены живые куры пучками по 4-5 штук). Да и то все перечисленное - на Национальной магистрали, в сельской местности коей 80% транспорта могут не видеть неделями.

мототакси

Собирают (рубят) дрова. Почему? Потому что ни каменного угля ни газа нет. Все на маленьких жаровенках готовится. Жгут древесный уголь - целые деревни углежогов есть (как в старину в России и по всей Европе). В столице в принципе деревьев нет и все топливо только привозное. Вдоль дорог стоят вязанки хвороста, дров, лежат мешки угля, а то тут, то там в деревнях лежат огромные кучи песка из под которого идет дым - угольные ямы.

Торгуют фруктами и овощами (как дикими, так и более-менее культурными) сейчас сезон урожая - я много нового увидел названия чего я просто не знаю. В одних местах растет много манго, в других есть арахис, в третьих- кешью, в четвертых - папайя и бананы (мне сказали 15 сортов их тут, я пока насчитал семь, три из них в сыром виде не употребляются, только жарить). Все так же стоит тазиками, связками и ведрами вдоль дорог. А орехи - банками и бутылками.

Добывают и продают соль. Да, как в старину, а без нее - никуда. Здесь соль серо-желтая. Она морская (океаническая) - делают поля типа рисовых чеков, заводят туда по каналам во время приливов воду, перекрывают каналы и далее она под солнцем выпаривается. Соль собирают с землёй и потом её варят в здоровенных чанах. Всё довольно просто. Но тут такой момент, мы вот, русские очень солонину любим, а она на океанической соли нифига не солится - бактерии не выживают( давимся маринадами французскими(

Продают готовую еду. Я пару раз сдуру во тьме купил уже вареный картофель и яйца( но тут это поставлено на поток - продают бутерброды, кусочки нарезанного хлеба, мааааленькие пакетики с маслом, солью, перцем, соком (у людей нет денег купить килограмм, штуку или пачку). Готовят рис, рыбу, чай, кофе, жарят мясо и манго, кукурузу и крабов, креветки в кляре и просто жаренные в масле кусочки теста. Пекут хлеб (три вида и все они - батоны, два разного размера, еще один - сдобный). Продают почищенные апельсины и нарезанные на кольца ананасы. Тут сделаю отступление. Когда я сюда ехал, коллеги сказали, что чистят они апельсины и нарезают ананасы потому что нечищенный апельсин каждый может сорвать и съесть, но надо же за что-то - чистку/нарезку взять денег! Но здесь все боле просто и в то же время сложно. Для того чтобы сорвать апельсин или ананас его надо найти, а времени на это нет (надо либо работать либо что-то производить), чистятся они сложно - уделаешься весь (хотя они безумно сладкие и сочные - я таких не ел ещё), к тому же целый стоит много денег (условно), а кусочек - значительно меньше. И самое важное, вы будете смеяться, ГИГИЕНА! Апельсин они не моют, а срезают шкуру, но потом они его не едят, а высасывают (выжимают в рот). Они верхний слой грязный и мякоть не едят! С ананасом та же петрушка - обкусывают и всё.

Собирательство. Мёд диких пчёл, масло ши (карете), различные лекарственные растения. Про это я уже рассказывал как-то - повторять не буду.

Производство инвентаря/мебели/сувениров. Да, у них здесь мебель из массива красного дерева. Представили паркет из эбена и махагони? Ну вот они могут такой сделать, но не делают - плитка практичнее. Делают вешалки и табуретки, кровати, тумбочки и шкафы. Никакого ДСП или ДВП. Массив и доска! Шанцевый инструмент в основном привозной, но многое делают сами - куют куп-купы и мотыги, топоры и мачете. Сувениры из дерева (красного и черного), пишут картины, всякие браслетики и сумки из кожи. Плетут корзины (стоят 0,5 доллара - я взял за овощами на рынок ходить), набивают матрасы тростником, изготавливают бамбуковые лежаки, удилища и сетки для домашней птицы. Делают "экраны" из коры (плетеные тонкие щиты для стен или заборов). Качество ВСЕХ изделий ужасное. Но другого нет. Мало того, стойкое ощущение, что учителем у всех был один и тот же человек. Вся мебель в одном стиле, все сувениры хоть резные хоть из кожи от города к городу в одном стиле, размеры куп-купов и заступов практически одинаковые. Всё АБСОЛЮТНО одинаковое.

Пальмовое масло. Выделил в отдельную графу от овощей и фруктов. Оно красное. По крайней мере здесь. В урожай продают вдоль дорог канистрами и бутылками. Так же оптовики скупают и везут в город. Другого масла нет. По крайней мере не в таком количестве, которое может обеспечить продовольственную безопасность. У нас - подсолнечник, Южная Америка - кукурузное, Средиземноморье - Оливковое. Тут - пальма. Да, можно много рассуждать о его полезности, но тут особого выбора нет. Хочешь - ешь, хочешь - нет, но другого нет. Пальма же дает кокосы, дрова и пальмовые орехи. Которые так же продают вдоль дорог) Буквально чудо-дерево!

Стройматериалы. Понятно бы ворованные, но нет. Стоит появится карьеру какому - к нему стягиваются местные жители. Они вручную (!!!) просеивают мелкую породу для отделения камешков определенной фракции и продают их! Он идет на отсыпку двориков, как наполнитель для кирпича, в глину и так далее. Делают брики ("брик" - кирпич) из ворованного и купленного цемента, делают с помощью резиновых форм малые архитектурные формы - колонны, вазы, перила. Опять отступление. У нас как только начались массовые работы с листовым металлом в поселке под воротами начали производить сварные жаровни. Совпадение? Не думаю). Вообще, очень сильно воруют стройматериалы - обрезки арматуры, цемент, опалубку, ключи и так далее. Ловили, показательно наказывали - бесполезно. Не помню уже, рассказывал я или нет случай когда наш начальник охраны пришел утром довольный и говорит, что расхитителя поймал. Устроил засаду и схватил гада. "Тот, главное, бежать, а я за ним! И поймал!". Мы как бы немного в недоумении: "Андрей, мы все понимаем, ты в прошлом старший оперуполномоченный, в полиции ООН был, но тебе под полтинник, а местных коней мы видели. Ты ему ноги предварительно связал или колено прострелил?!" Тот подумал: "Блин, а ведь точно, думаю, а как я его догнал-то? А он,- дурак, с мешком цемента от меня убежать пытался!". Мы ржали долго и громко, потому как эти ребята забор в три метра с колючкой поверху берут с разбега без остановки. Вообще, про воровство можно отдельную тему писать. Воруют глупо и без фантазии. Жадные и это их губит. Если ловят с поличным не пытаются даже избавиться - бегут прямо с этим в руках сколько бы не весило (канистра топлива, мешок цемента, пучок арматуры). Если нашел спрятанное ворованное далеко не уходи - обязательно придут забирать, причем в ближайшее время - ни выдержки ни терпения. Хотя встречаются и умные. Пошли с главой поселения и жандармами в обход - смотреть кто чем мешает нам. А там чего только нет - куски профлиста, арматура, цемент мешками (у нас было как-то предположение, что когда закончится на основном складе - можно к ним идти, там скорее всего у них запасы больше нашего). Конкретно зацепил элемент опалубки новой, которую пустили на дрова откровенно. Указали на нее старшему. Тот посмотрел, повращал головой, а потом изрёк: "Знаешь, патрон, а ведь не только вы покупаете дерево." Да, не мы одни, но окрестные деревни точно ничего из стройматериалов не покупают, они у нас ПИ..ДЯТ!

Топливо. Нефтезаводы? ХА! и еще три раза ХА! Воруют? Нет ПИ..ДЯТ! Это просто какая-то чума. Как только появляется источник они находят способ сливать. Хоть с цистерны, хоть с автомобиля, хоть с генератора. Крайний раз шестеро в цистерну упали и задохнулись. Кто виноват? Белые! Плохо цистерну закрыли, чем спровоцировали бедных молодых людей! Они друг друга доставать пытались. Чип и Дэйл, блин, "Слабоумие и отвага!". Продают ВЕЗДЕ в бутылках по одному литру. Цена за литр бензина - один доллар. Кто там жалуется что у нас дорогой бензин? Вэлком в Гвинею!)

Самое банальное - покупают и перепродают все выше перечисленное, плюс консервы, химию, сладости, чай и кофе в пачках - все что импортируется в страну Гвинея. Простой пример. В Камсаре одна булочная (пекарский цех) там батон стоит маленький 1 милю, большой - две. А в полукилометре оттуда его продают уже за 1,5 и 2,5 соответственно. В соседнем поселке - 2 и 4 мили. Потому что транспорта чтобы добраться и купить его дёшево просто нет. Такси и мототакси всю разницу сожрёт. Потому, они приезжают с утра с мешком на мотоцикле, покупают штук 30-40 багетов и везут продавать. А у пекарни в бошку не может стукнуть, что можно свои точки по продаже открыть.

Кроме того, есть скотоводство и рыболовство, птицеводство (в стране очень много яиц и птицы), охота (вдоль дорог продают обезьян, сурков и зайцев). Но это тоже так себе, не тянет на экзотику)

Так и живут.

источник

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Здоровье, болезни и антисанитария.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Что же здесь хорошего.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Чёрный расизм. Часть 1. Вводная.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Черный расизм. Часть 2.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Гвинейцы - они как дети.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Их нравы.

Африка она как в том анекдоте про нового русского, что в ресторане попросил вместо меню "Красную книгу".

Мир животных и растений у них проходит под грифом "Еда". Не шевелится - значит еда, если шевелится, значит нужно сделать так чтобы не шевелилось и далее пункт 1. И еще, все животные делятся на вкусный/не вкусный. Названий они не говорят - не важно)

Джунгли полны звуков день и ночь, саванна полна жизни, хотя ее и не слишком хорошо видно (особенно из окна несущегося автомобиля). Начну с тех, кого видел своими глазами. Обезьяны, панголины, агути (в вики говорят что это мелкий грызун из морских свинок, но тут это зверь типа сурка весом на 10-15 кг), зайцы, кролики, бородавочники, дикие козы (или это антилопы были?), змеи (всякие разные), лягушки, скорпионы, хамелеоны, вараны, всяких разных насекомых просто море. Из птиц всех цветов и оттенков от мелочи до огромных грифов.

Принесли нам обезьянку. Маленькая такая, видно, что совсем малыш, я даже не знаю что за порода. Ребята принесли кусок банана, воду ей налили. Я жуков наловил. Они были удивлены, но увидев, как та стала их жадно есть, забыв за банан, побежали ловить тоже. Хозяин деловито привязал ее к огнетушителю, сел в сторонке, ну а мы стали с ней фотографироваться.

Обезьяна забавная, пугалась этого всего "трогательного зоопарка", но стоило ее усадить на руки и начать чесать пальцем, мгновенно начинала дремать.

Товарищ спросил пришельца:

- Как зверя зовут?

Я:

- Котлета.

Все уставились на меня:

- В смысле?

- Ну а ты даешь имена тому что лежит у тебя на тарелке? Нет? Ну а ему зачем называть еду по имени? Жрут они их - обезьян этих. Деликатес.

Оказалось, что наши не все в курсе гастрономических особенностей Гвинеи и были удивлены. Спросили сколько зверь стоит.

- Сорок баксов.

- Дорого, подрастёт - купим.

- Потом дороже когда подрастет. Она больше будет - больше мяса.

Обезьянка жалась к рукам, цеплялась за волосы и уходить не хотела.

- А вам не жалко их есть? Вон смотри, она же как мы - люди, пальцы, ногти...

Гвинеец резко снимает обезьяну с "седока", смотри на обезьяну, потом на нас.

- Ну если у вас такие люди...

И ушел.

Остановимся подробнее.

Обезьяны. Мартышки. Местные их называют "Красная обезьяна". Вкусные. Их очень любят и стараются завалить при каждом удобном случае. Считаются деликатесом, так как поймать крайне сложно. Часть племен считают их священными и не едят, остальных не оторвать. Ценятся необычайно дорого. Если перебегает дорогу когда едешь по работе или по какому-то делу за свершениями - к удаче.

Обезьяны. Шимпанзе. Не вкусные. Потому что живут в национальном парке и охраняются армией. Попробуют убить - завалят самих охотников, тут все по-простому.

Панголин. Видел один раз, мельком, в свете фар. Ошибиться невозможно это был он. Водитель назвал его как-то на су-су, но я не запомнил. Правда он подумав добавил, что тот очень вкусный. И аж причмокнул. Пластины панциря идут в народную медицину.

Зайцы/кролики. Вкусные. Много. Тут рассказывать особо нечего. Они и у нас такие же. Кругом продают их шкурки и тушки.

Змеи. Не вкусные абсолютно. Питоны, кобры, гадюки. Крайне опасные твари. 5 минут после укуса и всё. Одну гадюку возле лагеря завалили - врач посмотрел, там клыки около 7 см длиной. Признался что ни яд отсосать ни спасти человека он не успел бы. А питон он просто душит. Я видел одного около 4 метров и в диаметре около 25 см. Сказали небольшой. Я хз что такое тогда большой? Его шкурку потом купить предложили, около 2 тр на наши выходило. Я не стал брать.

Бородавочники. Вкусные, но для христиан. Мусульмане их не едят. Казалось бы, живи да радуйся, но нет. Христианство - не слишком удачная религия если ты живешь в Африке, потому с едой у них сложно. Бородавочников почти истребили. Коллега который тут 25 лет показывал фото начала 90-х годов со стадами этих поросей, теперь лишь жалкие кучки то тут то там под деревьями пасутся. Их заготавливали из пулеметов. Тупо стада расстреливали без разбору и не особо метясь. Не повезло хрюшкам что вкусные.

Пантеры и львы. Не вкусные. Но это им не помогло их просто истребили, потому что хищники и делили кормовую базу с человеком. Тот же коллега показывал фото с десятками мертвых кошек. Страшно. Не хочу вспоминать. Шкуры до сих пор по деревням купить можно в ужасном состоянии.

Скорпион. Вкусный. Обувь на пороге лучше не оставлять на ночь - могут устроить себе там лежанку. Если оставил лучше проверь - постучи) Может выйдет?!) На самом деле, для человека не смертельно опасны, но неприятны, ядовиты все же. Ну и их едят. Жарят и едят.

Хамелеоны. Не вкусные. Хамелеоны как хамелеоны - разноцветные, маленькие, медленные. Когда пытаешься взять в руки смешно дергаются и шипят) Их тут много - к ним уже привыкли.

Вараны. Не вкусные. Опять же крупные особи еще и опасны - слюна как биологическое оружие. У нас в округе мелкие в основном - 50 см-1 метр. Да и к человеку они не подходят - не их размер.

Из домашних животных есть кошки и собаки. Собаки все как одна бело-рыжие, другого окраса нет. Кошки отличаются от наших - у них морда сильно вытянутая. Гвинейцы не любят ни кошек ни собак, в домах не держат, так что они условно домашние, а скорее прирученные. Кошек не любят особенно. Гвинейцы не понимают, почему кошка прекрасно видит ночью? И потому считают ее отродьем дьявола - могут и убить. И им не объяснишь, что так устроен глаз у нее и что она полезная и уничтожает крыс и мышей. Под ту же самую гребенку попала сова. Этих они убивают при каждом удобном случае. Потому с крысами и мышами сложная ситуация.

Отдельно хочу выделить термитов. Вкусные. Тут их очень много. На 100 м2 саванны по 3-4 термитника разного размера и формы. Я находил около 3,5 метров высотой башню. Когда начинается сезон дождей термиты вылетают из своих нор на поиск лучшей жизни. Их мириады. Но в течение часа-полутора у них отпадают крылья и эти слепые насекомые по 2-3 см длиной становятся легкой добычей всех и вся. Местные их собирают в тазы и жарят на огне без масла как семечки получаются - потом у костра лузгают.

Крокодилов с бегемотами не видел - врать не буду. Судя по количеству портфелей крокодилы еще есть, а бегемотов съели. Как и слонов. Это и местные говорят.

Мегафауну извели здесь в принципе, под корень. Вот такие здесь любители природы.

Рыбы очень много всякой разной - и барракуда, и сомы и скаты и угри, креветки, кальмары, крабы. Небольшие глубины (5-6 метров) дают воде хорошо прогреться и сюда активно идет рыба, а с ней и остальные. В реках так же очень много рыбы. Выбирают все чуть не марлей - все подряд без разбора, что не могут продать тупо выкидывают. Видел гору скатов по метру в диаметре штука 10-15 гниющих на помойке. С них просто плавники срезали и всё.

Основной рацион местных жителей составляет рис со всякими специями, реже подливкой из рыбы (мяса почти нет). Под рис определены все возможные посевные площади где есть вода.

Мясо едят мало - оно дорогое. Баранина и говядина. Обычное явление - жарка мяса на улице - большой лист металла со множеством дырок, под ним печь (бочка с дверцей на боку), обжаривают порционно кусочки мяса с луком и специями, заворачивают в бумагу как "конфету" и так продают. Выглядит вкусно но белым не рекомендуют во избежание отравлений и ненужных пассажиров). Могут еще маленькие шашлычки на прутиках делать. Колбасы, сосисок или сарделек местных нет - только привозное из Европы. Качество поганое, сосиски из курицы есть просто невозможно.

Кроме риса - бобовые, кус-кус, горох, чечевица, зеленый горошек. Из овощей - батат, картофель, морковь, лук, чеснок, фасоль (в том числе стручковая), маис (кукуруза), томаты, перец, салат листовой, зеленый лук и петрушка, очень много таких овощей, которые я просто даже и не знаю. А в силу неграмотности продавцов, они только на су-су тебе могут сказать название, но оно ничего не дает в плане понимания или развития. Не растет укроп. Что только не делали - не растет(

Фрукты (ну и трава) бананы, ананасы, апельсины, манго (жарят, варят, сушат), лаймы, авокадо (безумно вкусная вещь - в наших магазинах даже близкого нет по вкусу), фейхоа, папайя, плоды баобаба (варят компот очень полезный), мандарины видел. Фрукты круглый год. Заканчивается один - начинается другой. Плантаций не видел. Деревья растут тут и там, местные рвут фрукты и продают их вдоль дороги. Никакого контроля нет даже близко. Стоят копейки. Очень интересно собирают манго - вешалкой (крючком), к которой внизу привязан носок, это все на длинной палке. Конструкцию поднимают к заветному плоду, помещают в носок и потом ухватив крючком вешалки за ножку срывают, потом достают из носка) Это чтобы не помять и не попортить - очень быстро сгнивают.

Основным регионом в сельскохозяйственном плане является Киндия. Какие там фрукты! ОООО!!! Мы далеко оттуда и к нам довозят только объедки( там клубнику даже выращивают, а за счет пригорья (ландшафт повыше) там климат как в средней полосе летом - очень мягкий. Даже ёлки растут!

Пальма. Кормилица и поилица Африки. Из нее делают и самогон и масло и орехи кокосовые собирают для еды и масло пальмовое для волос и кожи. На пальмах еще кроме орехов растут орешки (плоды) - красные такие. Кислые до невозможности. Местные их тоже едят.

Орехи - арахис и кешью. Под Земляной орех выжигаются все новые площади, весь урожай сдают китайцам оптом. Те проезжают в конце сезона и за наличку все скупают. Кешью очень мало, продают очень дорого. 7-8 долларов за полкило.

Масло Ши (карете) у нас стоит по 250 рублей за 100 грамм, тут в 2 раза дешевле за кило. Свежайшее, тает в руках.

Мед диких пчел. Очень похож на сливовое варенье. Доставать крайне тяжело в силу того, что пчелы очень ядовиты - 2-3 укусов достаточно для смерти. Одомашненных пчел тут нет. Потому, когда находят улей - запоминают где находится, а когда приходит пора собирать урожай - сжигают вместе с жильцами. Потому мед может иметь копченый привкус, а то и совсем испортиться - стать горьким. Сжигание пчёл - это вам не хухры-мухры!

Вообще, у местных развито исключительно подсечно-огневое земледелие. Спалили участок джунглей или саванны (заодно и змей прогнали), порубили оставшиеся головешки куп-купами и садят что попало. Так что в плане культуры производства они в каменном веке. Зато все экологически чистое - ни тебе удобрений, ни тебе пестицидов!

Молоко. Есть, как и коровы. Только коровы у них ОЧЕНЬ мелкие. Я даже немного растерялся когда впервые их увидел. Молока дают мало, но оно относительно дешево - сохранять его негде. Практически 100% молоко заражено паразитами. Пить его экспатам запрещено категорически, даже кипяченое. Масло, творог и тому подобное не видел - не знаю, может и делают, но вряд ли, хранить негде - ни погребов ни холодильников.

Яйца куриные, как и куры есть в достатке. Около крупных городов много птицефабрик. Яйца нормальные, только опять же мелковаты.

На улицах продают уже готовые вещи - вареный картофель и яйца (надо спрашивать - я пару раз купил сдуру), нарезанные ананасы и жаренные в масле манго, чищенные апельсины и сдобное тесто (типа пончиков), бутерброды с консервами и просто нарезанный хлеб. Я уже рассказывал, что готовят мало кто, потому подобные "забегаловки" пользуются большим спросом.

Вообще, здесь голодным остаться очень сложно (особенно если ты веган), это реально постараться нужно и быть утырком косоруким.

Антилопа.

источник

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Здоровье, болезни и антисанитария.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Что же здесь хорошего и почему многие приехав остаются на всю жизнь.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Чёрный расизм. Часть 1. Вводная.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Черный расизм. Часть 2.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Гвинейцы - они как дети.

Я уже говорил, что нельзя ни во что вмешиваться.

Ехали как-то на автомобиле, в одном из переулков под колеса чуть не попал подросток, лет 12. Водитель выскочил и с воинственными криками начал его бить. Нет, не так. Он начал его пи...дить. Просто смертным боем, тот только закрывался. Собралась толпа, но они просто смотрели и не вмешивались. Один из белых (новенький) выскочил из салона с криками: "Ты чего, с..ка, творишь?!" попытался оттащить водителя от жертвы, НО белого самого оттащили местные жители с негодующими криками. Водитель по их мнению все делал правильно - наказывал за нарушение. Вот если бы задавил - другой вопрос, пришлось бы оправдываться, а так - поймал и наказал. А белый был не прав - лез не в свое дело.

Есть у нас медицинская служба, но черных она не обслуживает. Доктор-экспат не прикасается к черным даже если те истекают кровью. Наша машина скорой помощи если в дороге видит аварию не останавливается, а у водителей-черных в легковых автомобилях четкое указание под страхом увольнения останавливаться только если скажет экспат. Если ты прикоснулся и человек умер (даже через месяц или год), виноват будешь ты - неправильно лечил. Подвёз в кузове автомобиля человека истекающего кровью и он умер - виноват будешь ты, даже если не выходил из салона авто (относится хоть к скорой, хоть к грузовой, хоть к пикапу) - неправильно вёз. Это правило. И это правило соблюдается всеми сторонами что бы ни случилось. Мы даем слабину - они пользуются ей тут же. Потому мы не делаем исключений ни для кого. Ни для женщин ни для детей. Жестоко, но по-другому ты отсюда вылетишь быстрее своего визга.

Порой это дает неожиданные плоды. Так, предсменный осмотр водителей включает "трубочку". Вроде и не прикасаешься к черному, но и это не делается экспатом, правда уже потому, что если водятел пьян, то он будет обвинять белого что тот его подставил, а вот своего уже не обвинишь. Правда, черного врача можно винить в том, что он тебя поймал (этот день не оплачивается неудачнику). Потому к черному врачу пришлось приставить охрану))) Иначе, его по совокупности дел свои же вальнут)))

Как рассказывают старожилы, раньше было намного веселее - подкидывали трупы на рельсы перед поездом (чтобы оплатили похороны и дали денег на жизнь семье покойного), выталкивали детей перед идущими автомобилями - чтобы их сбивали и в итоге платили и каялись. Жалости и разума не было совсем. Потому, было принято решение о том, что белый за руль не садится ни при каких обстоятельствах. Это данность с которой приходится мириться.

По приезду дают инструкцию по поведению в Республике Гвинея. В ней особенно запоминаются главы про поведение на допросах в местной полиции и в тюрьме) смешного мало там пишется) Доставляет фраза про то, что черного водителя (охранника/сопровождающего) могут прямо при тебе бить, требуя у тебя показаний. Белого люди обличённые властью трогать не будут, но если до тюрьмы дойдет - там убьют 100%. Просто "потому что".

С подкидыванием тел под поезда решили строительством виадуков через каждые 100 м. (ими никто не пользуется один чёрт), а второе - поставили заборы по 9 метров высотой с обеих сторон ж.д. ветки. Это безумно дорого, но выхода нет. Под просёлочными дорогами, где ходит грузовой транспорт, были вынуждены выкупить землю и предупредили местное население, что если они зайдут на (теперь уже) нашу землю и окажутся под колёсами - виноваты сами. Скот вообще вне закона - можно даже на тормоз не давить при встрече.

Особняком стоят отношения с женщинами. На территорию базы приводить нельзя (хотя раньше можно было). Почему? Потому что как-то двое ребят привели пару девушек и закрылись с ними в квартире, что уж там между ними происходило - Бог его знает, но по итогу девушки вернулись с жандармами и заявили что их изнасиловали и ограбили. В результате обыска действительно, нашли их сумочки и деньги. Ребят уволили через час уже по дороге в аэропорт на ближайший рейс. Если бы это произошло в гостинице - это только их личное дело, а тут контору под удар ставят. Вообще, при любом конфликте с местными следует обязательное незамедлительное увольнение - драка, дебош, кража, изнасилование (да, тоже бывало). Если что-то особенное учудили - местные жандармы могут ставить барражи на дорогах и досматривать весь транспорт. Некоторые уехали в багажниках до аэропорта - бывало.

Белые не застрахованы и от голословных обвинений. Слово белого ничего не стоит по сравнению со словом чёрного. В некоторых регионах страны белых просто убивают если видят. Здесь нас просто терпят потому что мы приносим деньги, а там деньги охотнее забирают с трупов. Это для них нормально.

При этом, если есть конфликт по работе, то понятно, что руководство конторы всегда за белого, даже если он не прав. Даже если он вообще не прав. По работе белого не уволят даже если будут бунты. Почему? Потому что если эти гондольеры поймут, что их голос что-то значит, что их голос может привести к увольнению экспата, то мы окажемся в их руках. Потому, руководство готово сначала заплатить любые деньги, а потом поувольнять активистов, а уже потом все вернется на круги своя.

Я не могу сказать, что такие же правила действуют в других странах и отношение такое же со стороны местных жителей, но у нас так и мы вынуждены жить с этим.

Немного фото. Не по теме, просто чтобы разбавить пост и негатив.

Кресла. Цельный кусок дерева. Состоят из двух частей - разъемные. Длинная часть 1,3 м. На удивление очень удобные. 60 баксов. Думаю купить штуки три и багажом отправить. По контракту вроде можно.

Маски колдунов. Даже два раза.

А это местные питоны. Один с козой, другой с овцой.

Эбен. Он же Черное дерево, он же Буа Нуар. На переднем плане - бегемотики, дальше - слоники, а самые дальние - это символ страны, это ГВИНЕЯ. Образ женщины-матери-родины.

источник

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Здоровье, болезни и антисанитария.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Что же здесь хорошего и почему многие приехав остаются на всю жизнь.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Чёрный расизм. Часть 1. Вводная.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Черный расизм. Часть 2.

Предыдущие дни было много работы, но вот я снова на нее забил. Понеслась)

Гвинейцы - они как дети 10-12 лет в нашем понимании жизни, технологии, ценностей. Наивные и смешные. Но если тебя и гвинейца выкинут в джунглях или мангровых зарослях, он выживет, а ты - нет. И дело даже не в том, что у них отличная сопротивляемость малярии, умение ориентироваться на местности, навыки поиска воды или еды, нет, не в этом. Просто он не просиживает днями на форджике(прим. - сайт источник), а выживает в этих условиях каждый день) Они как наши чукчи. Над ними можно смеяться, потешаться, офигевать, но ровно до того момента, пока ты сидишь под кондиционером в комфортном кабинете.

Заболел у нас механик (уровень выпускника ПТУ - "под надзором машину не сломает"). Поставили его помощника, а вот ящик с инструментом и сам инструмент подавать стало некому - не "по понятиям" это. Указываю на первого "обмылка" попавшегося на глаза - тот кайлом камни ломал в паре метров от поломанного бульдозера. "Ты - будешь механиком". Представьте, чувак держит кайло в руках, смотрит в глаза и просто молча разжимает пальцы. Кайло падает к его ногам, он с неверующим лицом хватает ящик с инструментом и молча бежит за механиком. Ок. Вопрос с кадрами решил - можно заняться бумагами. Вроде бульдозер чинится и починился. Выходит механик с больничного и мне доносят что на участке племенной конфликт начинается. Я ноги в руки и туда. Номер службы безопасности на "быстром вызове" (на всякий случай). Приезжаю, две толпы в центре тот самый "обмылок" и помощник механика держатся каждый за одну часть ящика с инструментами и тянут что есть силы на себя. Круто. Развел в разные стороны. Ящик отдал механику, спрашиваю: "Где твое кайло? Почему ящик не отдаешь? Иди камни дроби!". "Нет, патрон, я теперь механик, я кайло больше в жизни не возьму". Вот так. И ты ему ничего не докажешь, что он не имеет ни образования ни навыков, что он два дня носил ящик за бездарем, а ремонтом белый занимался. Он теперь механик. Пришлось увольнять, потому что такой механик мне не нужен. Но урок усвоил.

Ваш покорный слуга на площадке. Фото постановочное для дочки в садик.

Примерно такой же случай был чуть позже когда ставили метеостанцию. Наладчик-программист из Москвы настраивал работу датчиков с ноута, подошли трое парней - лет 16-18 в резиновых сапогах на босу ногу и жилетках на голое тело. Один долго сидел на корточках за спиной программиста, потом подошел ко мне, заглянул в глаза и абсолютно серьезно сказал: "Патрон, я буду обслуживать это оборудование, не волнуйся, все будет хорошо". Это было так мило и наивно, что мне даже немного жаль было ему говорить, что станция работает в автономном режиме и я никого на выстрел к ней не подпущу.

В их понимании знания - это то, что можно получить вот сейчас, сразу, по мановению руки. К опыту это так же относится.

У них до сих пор есть институт наставничества. Молодые люди становятся "апранти" - помощниками (подмастерьями). У них нет возможности оплатить себе обучение в техникумах и школах, а кушать хотят. Нанимаешь электрика, а за ним стайка пацанов 16-18 лет тянется человека 3-4. Они - бесплатное приложение к работнику - зачищают провода, паяют, носят грузы - делают всю грязную и тяжелую работу. Денег они не получают, только опыт работы и хоть какой-то шанс продвинуться в жизни куда-то дальше хижины из бамбука.

Вёл я в прошлом году небольшой курс лекций в местном техникуме в Боке (заставили) для механиков - долго им рассказывал про Детали машин, ТММ, технологии производства и ремонта. Знаете что они меня спросили, когда я предложил им задавать вопросы? Могу ли я им показать чертежи в проекции... Когда я им показал детали в "Компасе" - это произвело эффект когда индейцы впервые увидели лошадей.

Качество образования очень низкое (но денег берут больше чем на "большой земле". Был случай, что заключали договор с одним учебным заведением на подготовку машинистов локомотива. Приехали подписывать документы и осмотреть классы. Голые стены. Никаких схем, учебных пособий. Ничего. Мы с собой локомотив в разрезе привезли в большом формате - они его сразу же на стену прикрепили и стали с интересом рассматривать то, чему они будут учить. Мы немножко в шоке были. Я в итоге предложил нашим побыть инструктором некоторое время - все же в прошлой жизни помощником машиниста был.

Часть моего класса из техникума. Фотосессия продолжалась минут 20 я задолбался позировать с ними.

Их обманывают все - лотереи (повсюду киоски и будки для розыгрыша 5 из 37, 6 из 42 - шансы намного ниже чем у нас - в разы!), руководители, правительство. Каждый пытается обмануть ближнего. Мы, кстати, тоже не отстаем. Провели курсы обучения, по результату напечатали дипломы какие-то, заверили печатью и отдали. У нас ни лицензии нет ничего, но мы делаем умное лицо "белого человека" и дурим аборигенов. Цена дипломов - бумага на которой они напечатаны, но они рады как дети! Приходят к нам трудоустраиваться с такими же "документами". То есть мы не оригинальны).

Как и все дети они любят яркую одежду, кричащие цвета, блестящие украшения, много бижутерии. Вся одежда современная, национальных нарядов тут нет. В сельской местности одеваются "как удобно", в столице по-разному. Но в основном по уровню достатка. Забавно наблюдать, как из какой-нибудь "фавеллы" из ржавого металла и глины выходит вполне прилично и чисто одетый молодой человек в пиджаке при "бабочке" и ранце за плечами, в руках - узелок с обедом, садится на мотоцикл и уезжает на работу. Просто "халупа" и его внешний вид сильно разнятся и не укладываются в одну строчку.

Женщины повально носят парики, шиньоны, платки - я рассказывал причину. Обувь при этом - всегда открытая - шлепанцы, сандалии, максимум - легкие кеды на босу ногу. Крайне редко можно увидеть женщину на каблуках - только в клубах или на свидании. Обуваться они предпочитают удобно.

Местные всё (или почти всё) носят на голове. Любые тяжести. ЛЮБЫЕ. Эта несёт мешок угля. Тяжеленный, зараза.

Одежда есть как из дорогих бутиков (в крупных ТЦ есть шикарные брэндовые магазины), так и из тюков гумманитарной помощи. Женщины очень любят красивое нижнее бельё, чулки (по крайней мере много в магазинах оно продается). Смотрится странно, но прикольно) Учитывая какая у них тут у 95% "корма"... Ух... Как будто "наприседали").

Самый яркий день в плане одежды - пятница - день молитвы. В этот день они достают из сундуков все самое лучшее и нарядное. Считай - бразильский карнавал)

Тату салонов я не видел, как и татуировки людей. После того как прочел вопрос специально докопался до местных, те сказали, что татуировки любят и многие делают, но в основном те кто служит в армии или жандармерии. С татуировками им сложно устроиться на работу к своим же гвинейцам. Считают, что люди с татуировками не серьезные и брать на работу их не нужно. У мужчин пирсинг не приветствуется, потому его нет. У менщин есть, но на видимых частях тела очень мало. Про шрамы я рассказывал - они крайне тяжело и уродливо рубцуются, потому специально их не делают.

Вот гвинейский национальный костюм. Они его на праздниках одевают и то сильно измененным и дополненным. Мужики так не одеваются в принципе)

Голубые здесь есть. Но в открытую о себе не заявляют - жить хотят. У них в обществе преобладают традиционные ценности) Могут и завалить коли что)

Но, забавный момент - у них всюду мужики ходят держась за руки (!!!). Это нормально, это не признак голубизны или еще чего-то. Просто у них так принято. Они еще с детства привыкают чувствовать поддержку своих и тактильный контакт - важная часть этого.

А у нас введен режим "повышенной мобильности" - ситуация дошла до того, что в любой момент прыгаем по трое в машину и на лыжи)

источник

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Здоровье, болезни и антисанитария.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Что же здесь хорошего и почему многие приехав остаются на всю жизнь.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Чёрный расизм. Часть 1. Вводная.

Бунт в Африке "бессмысленный и беспощадный" (с). Бунтуют часто и помногу, с упоением, жертвами, погромами. Всё по-взрослому, без трусов. Африканцы в большинстве своем намного более физически развиты чем белые - сказывается тяжелый физический труд и ОЧЕНЬ калорийное питание (специально смотрели, количество калорий в обычном шоколадном батончике абсолютно одинаковом для Европы и Африки различается в 1,5-2 раза).

Причинами бунта могут стать: сбитый насмерть человек (авария со смертельным исходом) - только если в ней участвует белый или машина за рулем которой был черный принадлежит белой компании; недовольство уровнем оплаты труда белым работодателем - бастуют профсоюзы, охрана, грузчики, водители, и т.д.; оппозиционные выступления - ну тут всё понятно, майданы, "цветные революции"; Социальные выступления - бастуют учителя, женщины, ученики школ (воинствующая молодежь). Особняком стоят криминальные погромы - тут есть бандитские кварталы, в них жандармы не появляются, но держат район в своих границах, иногда, вроде бы без особой причины, оттуда вываливается толпа и начинается беспредел. Если по первым причинам можно как-то сориентироваться (обычно о таких вещах заранее все всё знают - на них нужно время на раскачку, а разведка работает у белых тут всё же неплохо да и сами они друг друга с удовольствием за полушку сдают), то по "беспределу" заранее не предугадаешь и там возможны очень трагические последствия. "Беспредел" обычно создают вожди племен и за бабки - проплачивают участникам все хлопоты и остаются в сторонке (зачастую племена эти расположены на очень большом отдалении от места беспорядков и их никак не связать с безобразиями). Потом эти прецеденты используют в торге с компаниями: "Чан, а помнишь в Колабуи самосвалы CBG пожгли? Ну мы же оба не хотим чтобы эти "банди" здесь появились? Я вот их как могу держу в узде, но они так рвутся, а у меня уже людям нечем платить".

Дороги в Гвинее (федеральные) очень хорошие и скоростные, часто происходят аварии, потому что такое количество автохлама я еще никогда в одном месте не видел (видели бы вы до какой степени здесь транспорт гандошат - сердце кровью обливается).

Еще более часто сбивают домашнюю живность (козы, бараны, коровы, куры). Если это происходит, то конфликт между черными решается быстро и путем торга - кто кому и что заплатит (даже в случае гибели человека). Но с белым такое не проканает - он заплатит денег и много заплатит, но потом. Сначала соберется толпа и сожжет машину (100% без вариантов), затем попытается линчевать белого (тупо забить насмерть) или, если за рулем был черный, то ввалит тому звиздюлей. Далее соберут покрышки со всей округи, перекроют дорогу (интересный прикол в том, что впереди на расстоянии до барража (баррикада по-ихнему) раскидывают ветки с зеленью с деревьев - предупреждают чтобы заранее тормозили), часть толпы останется на дороге, часть толпы пойдет к главе этого района. В этот момент на всё это безучастно взирают жандармы. Пытаться успокоить толпу в этот момент все равно что тушить керосином пожар - канистра взорвется) Если толпа сумела договориться с властями, то дорогу НЕ освободят, а будут ждать исполнения условий - контрибуции семье (таких набирается человек 40). Если в это время попытаются проехать машины белых - сожгут нахрен (самим белым могут для порядка ввалить, но без фанатизма). Если условия будут выполнены частично или не выполнены совсем - снова зажигается огонь недовольства, вот тут уже вмешивается жандармения (того задора уже нет, тело закопано, у костров погрелись) и начинается противостояние дубинок и щитов против камней и палок. Если появляется огнестрельное оружие со стороны жандармов - появляются куп-купы (это такой сельхоз инструмент с обратной заточкой на длинной ручке) у толпы (все по-честному). Если не помогают переговоры с властями и жандармы, начинает расти число пострадавших, то приезжает армия с автоматами. Те особо не дробят - я рассказывал. Для них нет "серых", "черных" или "умеренных". "Кто тронул верблюда - тот чёрный" (с). Всё это время пытаются договориться белые с родственниками и властями (потому что всегда (абсолютно всегда) требования неадекватны) по уменьшению аппетитов двух сторон (власти тоже хотят свой гешефт - он пойдет жандармам и самой власти за хлопоты). Как только договоренность закреплена рукопожатием - все исчезает как будто не было. Только асфальт украшают круги выжженого покрышками асфальта, да пара новых обгоревших остовов авто вдоль дороги появляется. Если местный сильно напроказничал против жандармов (часто одного-двоих убивают) - в тюрьму, нет - просто возвращаешься к своим делам (или безделью) - толпа денег НЕ получает. Они это делают "из любви к искусству" ну и потому что знают, что если в их семье случается что-то подобное, то за них племя встанет. Это я описал самый пиковый случай. Ежели овца какая или корова окажется убитой, то там просто расплачиваются и дело с концом. Не заплатишь - тебе дополнительных отверстий в стеклах понаделают камнями и палками, да куп-купами машину продырявят с колесами, что намного дороже, чем овца за 100$.

Недовольство уровнем ЗП или условий труда - здесь все понятно. Компании всеми силами пытаются снизить налоговое бремя, но в результате длительной волны протестов и беспорядков в течение нескольких лет им удалось установить МИНИМАЛЬНЫЙ уровень ЗП на 300$. Но и тут работодатели хитрят - человек работает не полный месяц (искусственно), а недоработав получает все значительно меньше. Либо передают объемы на аутсорсинг подрядчикам частично (черные против черных не бастуют - он им может в итоге вообще ничего не заплатить, а избить палкой - это их разборки, белые заплатили за ОБЪЕМ работ, им пофигу сколько людей подрядчик для этого нагнал). Бастуют либо все разом, либо никто - такое правило. При этом ты можешь не стоять на баррикадах, а просто не приехать, соврав, что "барражи на дорогах - меня не пропустили". Один чёрт денег за забастовочное время они не получают (и искренне удивляются "А почему?!"). Если у тебя нормальные отношения с работниками, то они могут за пару-тройку дней предупредить тебя о намечающихся беспорядках, либо если они неизбежны они могут сообщить куда белому не нужно ездить: "Патрон, ты туда не езди завтра, там мы будем с камнями стоять, а мы в тебя их кидать не хотим - ты нам ничего не сделал". Как с этим борются? Безопасники свои картотеки ведут и активистов вычислив выгоняют, либо не допускают до трудоустройства. Всячески препятствуют сбору большого количества сотрудников в одном месте (расселяют по разным поселкам на период работы, возят разными автобусами до работы и в отпуск при выдаче зарплаты), прикармливают авторитетных сотрудников. Всё классически, они вообще с трудом новым фокусам учатся) Наивны и доверчивы, наивны и доверчивы)))

Ну и социальный протест с оппозицией. Разделить это сложно, потому что оппозиция, что у нас, что у них действует по одному и тому же сценарию - без нормальной и внятной программы пытается выехать на народном возмущении, притягивая политические лозунги к социально-бытовым. Здесь спектр широкий как всегда - требования реформ, поднятия минимальной ЗП, отставка правительства, и так далее. Вспыхивает сразу в нескольких провинциях (или отдельных городах).

В Конакри оппозиция попыталась провести акцию "Мертвый город", глава оппозиции пытался выехать на авто руководить своими сторонниками, получил камень в стекло, обвинил власти в покушении и вернулся домой, после этого понеслась. В первый же день то ли пять то ли шесть трёхсотых. Оппозиция призвала своих сторонников повторно выйти и попытаться провести марш в "знак протеста против попытки убийства лидера оппозиции". Также оппозиция озвучила призыв провести в понедельник, 29 октября, акцию «мертвый город», а 30 марта, во вторник, провести еще один "мирный марш".

Сопровождается погромами всего и всех (белых сразу предупреждают на улицы не выходить даже в магазин - потому создаются продуктовые и водные НЗ дома и на складах баз), столкновениями с жандармами и НЕ участием армии. Почему? Потому что тогда капец будет. Полыхнет по всей стране и сразу. Правила игры те же, что и при протесте против белых. Кстати, казалось бы, при чём тут белые, но "не всё так однозначно, как кажется на первый взгляд" (с). Президент Альфа Конде (профессор, не хухры-мухры) ставленник французов, представитель племенного меньшинства Маленке, у него заканчивается второй срок (на третий нельзя) через 2 года, претендентов 21 человек (!!!), неделю назад прошли выборы в муниципалитеты (большинство не у ставленников Конде) и что будет через 2 года в стране предположить ОЧЕНЬ сложно. Могут быть в равной степени вероятности как сохранены, так и нарушены договоренности, концессиональные соглашения и перекроены участки полезных ископаемых. Смотрим по теме выше и понимаем, что затронет это всех - и русских и китайцев и США, а это ОЧЕНЬ большие деньги. Благо, что у меня контракт раньше заканчивается).

Кровь у них тоже красная, но почему-то на тёмной коже она смотрится намного более страшно, чем на белой. Возможно, что это только мое восприятие.

Теперь, если посмотреть на Европу и немножко раскрыть глаза, слипшиеся от толерастии, то становится ясно, что для "белого мира" заигрывание с черными закончится плохо. Очень плохо. Если сейчас преступники совершают преступления из-за того, что их наказывают за ранее совершенные (читаем начало сообщения), если ЛЮБОЕ действие властей или коренных жителей по отношению к преступникам с иным цветом кожи или вероисповеданием тут же получает ярлык "расизм", то к хорошему это привести не может по определению. Если это не произошло до сих пор, то оттого, что не накопилась критическая масса, которая прорвет дамбу. Вы можете мне не верить и обвинять в том, что я поддаюсь пропаганде властей про "загнивающую Европу", но я всего лишь вижу африканцев в их естественной среде. Они будут перестраивать мир под себя, а не пытаться ужиться с существующим порядком вещей. Они не умеют по-иному.

источник

Предыдущие части:

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Здоровье, болезни и антисанитария.

Африка глазами сибиряка, Гвинея из-за двух заборов. Что же здесь хорошего и почему многие приехав остаются на всю жизнь.

Посмотрите на название темы. Два забора. Это не просто так. Мы живем как раз за двумя - сетка-рабица с колючкой по верху и бетонный капитальный забор так же с колючкой, между ними демаркационная зона, посыпанная песочком. Камеры, все дела. Как показала практика, воры из местных первый забор преодолевают в прыжке сходу (3,5 метра так-то), а второй просто массой кладут. Мы живем в резервации. А местные ходят на нас смотреть как в зоопарк.

Остальные компании так же размещают свои представительства за высокими заборами с частными охранными конторами. Диппредставительства - крепости (особенно США). По идее, нашу безопасность должны обеспечивать жандармы и военные, но у них не очень это получается) как и у частных контор. Как уже было написано ранее, охранники воруют почище деревенских - все что плохо приварено рискует исчезнуть. Самый ценный ресурс - топливо. Его они воруют всегда что бы ни случилось) Сговариваются по 5-10 человек и воруют.

Военные часто ходят с палками вместо автоматов. Например привезут солдатика какую-нибудь хрень охранять в саванне и просто забывают его там. Вокруг нет ничего, даже навеса, он сам себе строит шалаш, сам себе добывает еду (обычно отстреливает то что движется и меньше человека - обезьян, агути, коз, зайцев, и так далее), патроны кончаются - он делает себе рогатку и ходит с ней.

Жандармы вооружены пистолетами самых разных моделей, щитами, дубинками (из резины, пластика) и просто палками. Из обмундирования - шлема и защита по типу хоккейной. Так как их в первую очередь сгоняют в случае чего белых у местного населения отбивать, то они не стесняются клянчить еду, воду, деньги. Так что отношение со стороны руководства и государства к ним такое же как к военным. Потому, для представителей власти с оружием в руках обычным делом является вымогательство денег у белых. Останавливают автомобили, забирают документы и не отдают пока не заплатишь. Потому мы делаем цветные копии, ламинируем как настоящие и возим с собой, если отнимут - спокойно уезжаем - еще напечатаем). При том, войска различаются по униформе, обычным делом является что на мосту каком-либо встают три группы одна за другой в черных беретах, в красных и в зеленых (жандармы, вдв и ВВ соответственно) и по очереди обирают население. Хуже если забирают ключи у водителя - приходится платить. Кстати, если что, могут черного который работает на белых (переводчик, водитель, частный охранник) избить при белом при этом угрожая белому) Типа показывают что могут с ним сделать и кто тут главный.

А эти ребята у нас поесть просили. Серьезные такие.

Вообще, чтобы лучше понимать их расизм нужно знать структуру общества. Тогда исчезают вопросы про причинно-следственные связи.

Для начала, это семья. Семьи у них большие, очень большие, при этом зачастую живут под одной крышей. В селениях почти все жители являются родственниками в той или иной степени. Если кто-то из семьи начинает получать образование, то вся семья отдает последнее, но ставит его на ноги (например, у моего водителя у самого 8 детей, плюс он содержит семью старшего брата (который погиб) и младшего, который не работает. Работает в семье он один). Но после этого тот всеми правдами и неправдами пытается устроить своих родственников на работу (мы, наученные горьким опытом, стараемся родственников не устраивать) и содержит всех тех кто ему помогал. Если родственники все же смогли пролезть на одно предприятие потом они будут всячески покрывать, прикрывать и помогать друг другу, если один выше по должности, то своего он не будет гонять за невыполнение работы. И ты ничего не можешь сделать. Вы скажете, что у нас то же самое. Да, но здесь это концентрировано. Он под угрозой увольнения будет врать тебе про родственника даже когда видио запись включишь в качестве доказательства.

Второй уровень - племена. Но не в нашем понимании - группа вооруженных копьями и обвешанных бусами аборигенов, а общность. Представители конкретного племени могут жить в любом отдалении от места дислокации большинства. НО они остаются членами этого племени. Пример. Намечается стачка в определенном регионе (например Боке), старейшины звонят молодежи, которая живет в Камсаре и говорят: "Мы бастуем, давайте тоже". И те будут бастовать, потому что так сказало племя. Хотя предпосылок нет - ни конфликтов, зарплата устраивает, но надо. Как уже говорил раньше, племена имеют СВОИ законы и табу. Например, кто-то ест обезьян, а кто-то нет.

Третий уровень - это народности. Крупнейшие по составу это Су-Су, Пёль и Маленке, плюс куча поменьше. В каждую из народностей входят множество племён. Так вот между собой эти народности тоже очень "не очень".

Четвёртый уровень - это государство. Но то, что этот пункт стоит последним не значит, что он довлеет над другими, скорее он стоит на самой низкой ступени.

Пояснения даны, теперь факты.

Нас здесь не любят. И в слове "нас" я пытаюсь уместить не только русских, а вообще всех у кого отличный от местных цвет кожи. В принципе, даже альбиносам (коих здесь очень много, ОЧЕНЬ) - не очень живётся. Они здесь в зависимости от наличия денег и положения семьи в которой родился альбинос колеблются от изгоев до "терпимо". По отношению к остальным это выражается во всех сферах жизни без исключения.

Нас терпят только по одной причине - мы платим, нас рассматривают исключительно как способ улучшения СОБСТВЕННОГО благосостояния. Это очень важно, именно собственного, последствия действий их не интересуют в принципе, лишь бы нажиться в данный текущий момент, о будущем не думает никто, независимо от образования и должности.

Пример.

Автомобиль нашей компании с черным водителем за рулем. На пассажирском сиденье белый. Едут спокойно по правилам и пристегнуты. В это время на встречной полосе мотоциклист пытается обогнать другой автомобиль (назовем Мэрс), видит что не успевает, но так как и вернуться в свой ряд не успевает, то прижимается к Мэрсу. Наш водитель это видит и притормаживает, уходя на обочину. Мотоциклист не справляется с управлением и таранит попутный Мэрс, после чего отлетает в наш джип и сносит ему всю бочину. Сам остался жив - только ногу подвернул. Наши звонят механикам и безопасникам, те присылают резервный автомобиль и белого увозят, черный остается с машиной для разбирательств. Приехали жандармы, собралась толпа. У мотоциклиста нет документов, нет номеров, он явно под чем-то. Все свидетели, включая водителя Мэрса сказали что за рулем был белый и он виноват в аварии. Экспертиза? Водителю Мэрса не нужно (у него и так автомобиль был похож на ржавое ведро, так что ему эта вмятина картину не испортила) - ему и так все ясно, у мотоциклиста НЕТ ДЕНЕГ он оплатить экспертизу не может. А если белый хочет оспорить свою вину, то он должен: 1. заплатить за техническую экспертизу всех ТС, 2. За медицинскую экспертизу всех участников, 3. За штрафстоянку на которую забирают мотоцикл и джип с мэрсом (без гарантии что джип потом не превратится в тыкву). И простоит джип там до тех пор пока не завершится суд. Водитель Мэрса против, потому и ему чтобы заткнулся нужно заплатить, 4. За суд надо заплатить, 5. Жандармам за вызов к месту происшествия. Гарантий что и суд не встанет на сторону черного нет никаких, а это уже тюрьма для белого за освобождение из которой нужно заплатить (очень много). Нормально?

А можно признать вину и заплатить жандармам за вызов и черному за мотоцикл и медицинскую помощь.

Выбрали второе. Последствия какие? Правильно, черные видят, что можно протаранить автомобиль белых и получить за это компенсацию. То, что к ним отношение становится резко негативным (и к властям и к жандармам и к простым жителям) не волнует.

Почему мы должны их любить или уважать? За что?

источник