0 просмотренных постов скрыто
Тайные общества Москвы
Тайные общества всегда вызывали интерес у москвичей, начиная с XVIII века. Одними из самых известных организаций были масонские ложи, деятельность которых активно развивалась в столице. Считается, что масоны Москвы занимались не только самопознанием и духовными поисками, но также стремились к политическому и общественному влиянию.
Масоны привлекали внимание высших кругов общества, среди которых были и государственные деятели. Масонство представляло собой систему ритуалов, символов и философии, нацеленную на совершенствование человека. Помимо масонов, в Москве действовали и другие тайные общества, такие как розенкрейцеры, которые оказывали влияние на религиозные и философские взгляды общества.
Тайные общества в Москве часто играли ключевую роль в развитии культурных и социальных изменений, скрывая свою истинную деятельность от глаз простых людей.
Показать полностью
1
Ответ user4914256 в «Масонский дневник | Два года масонства»2
Спрошу у масона о внутренней кухне жизненного уклада. О том, какова экономика, про фиктивные и реальные деньги, про мероприятия военного характера. Поясню что к чему и что с этим можно сделать. И мне интересно, что скажет масон об этом моем рассуждении? Или как обычно, масоны не приделах и ничего не знают?
* пост изложен на правах конспирологии
Для самых "умных" и ленивых - ответ в конце поста. Для тех, кому нужно понимание - читаем пояснение.
В экономике (любого государства) есть только два вида денег: 1-й, реальные, существуют в бумажном и электронном видах, их доля мала; 2-й, фиктивные, существуют только на бумаге в виде приписок, в виде приписанных циферок, их доля велика.
И так, доля реальных денег в экономике мала, их не хватит на оплату всех товаров и услуг. Если народные массы об этом узнают, то они поймут что бессмысленно работать, ведь денег все ровно на всех не хватит. В итоге экономики государств рухнут.
Поэтому в экономику были введены фиктивные деньги, за счет которых дорисовывается недостающая часть экономики. Этот шаг позволяет показать народным массам, что экономика большая, что в ней много денег. А дальше публике поясняется, что все эти деньги не идут в полном объёме на улучшение жизни для всех, потому что большая часть из этих денег разворовывается нечестными госслужащими. Поясняется что большая часть от официально выделяемых денег на господряды, госзакупки просто распиливается, уходит в откаты. Это обстоятельство расстраивает народные массы, но они начинают верить в то, что деньги-то есть, что денег много, просто все эти "много денег" не идут на улучшение жизни для всех из-за коррупции, распилов, откатов. И люди начинают верить в то, что когда-нибудь наступят времена, когда больше не будет коррупции, распилов, откатов и вот тогда, все эти "много денег" пойдут на улучшение жизни для всех и тогда настанет некое светлое и благополучное будущее, в котором все будут счастливы. Этой верой и мотивируют себя многие люди чтобы просыпаться изо дня в день, ходить на работу, преодолевать тяготы жизненного уклада, эта вера позволяет многим закрывать глаза на нелицеприятные и даже совсем неприглядные стороны жизненного уклада.
Таким образом фиктивные деньги нужны, чтобы поддерживать в хоть каком-то равновесии механизм жизненного уклада в целом, через поддержание равновесия экономики.
Наличие в экономике фиктивных денег создает ряд проблем: 1-я, фиктивные деньги надо постоянно приписывать и в больших количествах; 2-я, фиктивные деньги надо постоянно куда-то выписывать, списывать, выделяя на какие-то статьи расходов и при этом желательно в очень большом количестве. Но это как правило не получается делать, из-за чего фиктивная часть экономики начинает разрастаться, или "раздуваться" создавая своеобразный пузырь. Этот пузырь рано или поздно может лопнуть, приведя экономику к краху и чтобы этого не случилось, то по достижении некоего предела "раздувания" этого пузыря, его начинают интенсивно сдувать.
Для сдувания применяют мероприятия позволяющие официально выделять огромные деньги, но по минимуму выделять реальные. Итого получается выделять официально чуть ли не космические суммы, в которых доля реальных денег мала. Проще всего сдуть этот пузырь мероприятиями военного характера, на них можно выделять официально сверхогромные деньги, а по факту почти ничего не выделять. Так же здесь будут очень эффективны мероприятия по устранению последствий от различных катастроф, как техногенного, так и природного характеров, потому что здесь открывается хорошая возможность списывать большие объемы фиктивных денег под прикрытием громадных распилов. В сумме, все это уместно назвать черной бухгалтерией жизненного уклада, точнее это методы её отработки, среди которых мероприятия военного характера являются самыми грязными. А самые лайтовые и безобидные - коррупция, распилы и откаты, находящиеся по сути на бытовом уровне, например укладка асфальта в дождь/снег, или постоянное перекладывание тротуарной плитки, это все помогают подсдувать этот пузырь, отсрочивая мероприятия по его интенсивному сдуванию.
Вот так вот, война - это грязный метод отработки черной бухгалтерии жизненного уклада (экономик стран участниц).
P. S.
В любой войне есть главные участники и второстепенные. Главные могут воевать друг с другом напрямую, создавая серьёзное публичное обоснование для колоссальных бюджетных трат на войну, объясняя это тем, что надо победить. А второстепенные принимают лишь косвенное участие и могут например отдать технику, оружие, боеприпасы одной из сторон конфликта, официально по одной стоимости, а фактически по очень заниженной, что тоже позволяет косвенным участникам отрабатывать чёрную бухгалтерию своих жизненных укладов. Поэтому войны выгодны многим.
Примечание.
Не путать фиктивные деньги с фальшивыми. Фальшивые существуют реально, являются копией реальных банкнот, монет. Фиктивные деньги в реальности не существуют, являются просто цифрами в документах. Если например налоговых денег должно быть собрано в некий момент времени например 1 млн рублей, а собрано всего 800 000 рублей, то можно просто написать что собрано 1 млн рублей, вот так вот появятся 200 000 фиктивных рублей. Отсутствие которых при необходимости можно списать например на коррупцию, на воровство внутри системы налоговых органов.
P. P. S.
Что с этим всем делать? Для начала можно и нужно дообнулить экономики всем государствам. Это можно сделать проведя приватизацию стран, просто поперезанимать деньги у одних стран, чтобы скупить земли, недвижку, и пр. в других странах. По документам можно будет провести космические суммы фиктивных денег, что и даст полноценное обнуление всех экономик. А далее, можно просто взять предсказание о том, что скоро на планете будет править Антихрист и сказать, что это он решил таким хитрым способом сколотить человечество в корпорацию, вот и приватизировав страны создал из них всех мегакорпорацию - ООО Человечество (упразднив государства до статуса филиалов).
Первая проблема будет решена - экономики будут обнулены.
Вторая проблема - раздувание глобального пузыря фиктивной части экономики. Его придется по хорошему подсдувать, чтобы как можно дольше отсрочить мероприятия по его сдуванию, для этого потребуется вывести коррупцию, распилы, откаты на мегамасштаб, чтобы под их прикрытием отрабатывать колоссальные объемы глобальной черной бухгалтерии жизненного уклада. Лучше уж так, чем войнами.
Далее просто через мегапроекты эту всю ч/б отрабатывать, например такие как освоение Марса, строительсво лунных баз, создание сверхсветового двигателя, телепортации, проекты зеленой энергетики и экологичного жизненного уклада вообще, проект международного игрового сервера (должного стать светлым будущем онлайнового гейминга и одновременно одним из столпов цифровизации). Это будут вполне чистые методы отработки крупномасштабной ч/б жизненного уклада. Схема классическая - в официально выделяемой сумме доля реальных денег мала и при выдачи на руки поясняется «бери что дают и работай, или за забором очередь» ... которая возьмёт что дают, выполнит работы и еще скажет спасибо за все.
Сколько просуществует такая мегакорпорация, не знаю. Но когда её фин. пузырь будет раздут до предела, очевидно для полного обнуления этой экономики её придется развалить скажем на некие "автономно-суверенные территориально-экономические локации". Да это по сути будет смена вывески, смена фасада жизненного уклада, но другого нормального выхода нет.
Если чо - я хоть и не чукча, но и не писатель. Пост является просто наблюдением за жизненным укладом, рассуждением о том, что и почему происходит, для каких выгод, что с этим можно сделать. Мое образование, троечное, 9 кл обычной школы, плюс ПТУ. Так что бессмысленно ждать от меня академического изложения и глубокого изучения этой темы (внутренней кухни жизненного уклада). И я ни разу не масон, которые как бы должны там мир улучшать. Но о жизненном укладе пояснил, о его проблемах пояснил, что с этим можно сделать пояснил. И где масоны делают что-то для улучшения жизненного уклада?
Проблему описал, решение тоже. Посмотрим кто чего предложит еще.
Показать полностью
Зодческая работа | Ошибки познания
Одной из главных целей масонства является духовных поиск. Однако, когда мы говорим о духовном поиске, мы вынуждены сталкиваться с сущностями нематериальными, недоказуемыми и непроверяемыми, и это сразу накладывает сложность на их изучение. Изучать что-либо непредвзято и объективно вообще не просто, а если мы говорим о вещах духовно-эзотерических, то это, наверное, невозможно вообще, так как вещи эти базируются на личных чувствах и ощущениях, и здесь мы рискуем обмануться собственным разумом и сердцем.
Как мы познаём
Мы постоянно узнаём что-то новое. Даже если мы не ставим себе цели что-то изучить, мы всё равно каждый день учимся новому: новые рецепты, новые маршруты, какие-то знания о мире. Далеко не всегда мы эту информацию тщательно проверяем. Конечно, какие-то особенно важные или интересные вещи мы будем изучать подробно и точно, но большая часть всего того, что мы познаём каждый день нам не так важна и интересна, а следовательно, усилия, которые мы потратим на изучение этих вещей не принесут нам большой пользы, а значит, нет смысла их изучать. В этом случае, мы принимаем какие-то знания на веру, основываясь на нашей картине мира и как бы подставляя новое знание в неё. Если хорошо встраивается – принимаем. Если не встраивается, то либо отвергаем, либо добираем недостающих знаний, чтобы встроилось и после этого – принимаем.
Предлагаю рассмотреть этот процесс на живом примере. Вот вам факт, о котором вы вряд ли задумывались: насекомые – это самая разнообразная и многочисленная группа живых существ на сегодняшний день. В тот момент, когда я вам об этом сказала, у каждого из вас сложился один из возможных сценариев:
Вы проигнорировали сказанное, вам вообще всё равно и акт познания не произошёл.
Вы имеете слабое представление о видовом разнообразии разных таксономических групп и вы знаете, что у меня – высшее биологическое образование, поэтому – верите мне.
Вы слышали что-то такое ранее в своей жизни, поэтому доверяете уже сложившемуся мнению.
Вы мало знаете о насекомых, однако, вы вспоминаете часы, проведённые за городом, вспоминаете как много разных жучков, бабочек , гусениц, мух и так далее и решаете, что да, все они очень разные и мой факт похож на правду.
Вы, по каким-то причинам, отрицаете существование насекомых и тогда у нас с вами возникнет дискуссия, в ходе которой мне, возможно удастся привести убедительные аргументы в пользу своего факта и вы приобретёте пачку новых знаний.
Вы сомневаетесь в сказанном и бегло просматриваете информацию в интернете.
Вы сомневаетесь в сказанном и вы идёте изучать научные статьи и учебники зоологии и энтомологии, дабы узнать о насекомых больше и составить своё умозаключение по озвученному вопросу, не принимая и не отвергая сказанного мною до тех пор, пока сами не разберётесь.
Вы решаетесь убедиться в этом самому на практике и начинаете заниматься систематикой и учётом насекомых и исходя из своих наблюдений делаете вывод.
Не трудно заметить, что при любом из этих сценариев, мы подвержены тем или иным логическим ошибкам, и наиболее уязвимы мы становимся в условиях недостатка информации. Духовно-эзотерический путь – это как раз путь недостатка релевантной информации. В последнее время появилось огромное количество всяких магических практик, которые, на мой взгляд, имеют мало общего со здравым смыслом, а некоторые из них ещё и опасны как непосредственно для ищущего, так и для его окружения. Поэтому, нам особенно важно знать и помнить о правилах информационной гигиены.
Апелляция к общественному мнению
Мы все существа социальные и социальность является важным механизмом нашего выживания, поэтому в нас вшита программа делать, говорить и думать так, как делают все вокруг. Отсюда у нас часть враждебное или как минимум настороженное отношение к тем, кто не соблюдает общепринятые нормы. Под понятие “не нормы” при этом попадают не только преступники, но и вполне безобидные люди, которые, например, одеты в необычную одежду или проявляющий нестандартное поведение. Точно такой же механизм работает и в малой группе. Если человек оказывается в каком-то обществе, он будет склонен делать то же, что и остальные, и такое вполне может произойти, даже если происходящее конфликтует с его моральным компасом.
На эту тему был снят потрясающий советский фильм: “Я и другие”. В нём описывалось явление, когда человек соглашался с мнением общества. Именно в этом фильме демонстрировался эксперимент с белыми и чёрными пирамидками: на стол ставили две пирамидки: чёрную и белую. Ведущий задаёт детям вопрос о цвете пирамидок. Трое из детей по предварительной договорённости с экспериментатором утверждают, что обе пирамидки белые. Четвёртый ребёнок в большинстве случаев утверждает то же самое — но когда экспериментатор просит его взять чёрную пирамидку, ребёнок успешно выполняет просьбу. Аналогичный эксперимент проводился и со взрослыми. На этот раз участникам демонстрировали пять портретов разных людей. Группа подставных участников предварительно договаривалась о том, что будут утверждать, что два портрета принадлежат одному и тому же человеку. В ходе дискуссии испытуемый в большинстве случаев соглашался с мнением большинства и с их очевидно неверной аргументацией.
Апелляция к авторитетам
Если перед нами человек, который декларирует какие-то регалии, хорошо и профессионально одет, говорит уверенно, то мы склонны верить ему больше, чем случайному прохожему, хотя оба этих человека могут оказаться проходимцами.
Необоснованная вера авторитетам получила название “Эффект доктора Фокса”. Группа исследователей проводила эксперимент со студентами медицинского университета в Калифорнии. Они попросили актёра прочитать студентам старших курсов лекцию. Лекция была подготовлена в академическом стиле изложения, содержала обилие терминов но не несла в себе никакого значимого смысла и по сути являлась “набором умных слов”. Перед выступлением актёра представили как выдающегося исследователя и гениального врача с огромным количеством наград. По завершении лекции учащихся опросили и выяснилось, что выпускники нашли эту лекцию невероятно полезной, познавательной и интересной. После этого, исследователи провели аналогичный опыт, но записали всё выступление на камеру. Показали выпускникам – результат тот же. Тогда исследователи решили обрезать запись и показать только саму лекцию, без вступительной части, где перечислялись достижения лже-врача, и на этот раз отзывы изменились. Студенты находили лекцию всё ещё увлекательной, но не отмечали её полезной или значимой.
Когнитивные искажения
Когнетивные искажения – это систематические ошибки, появляющиеся преимущественно в результате автоматического мышления. На сегодняшний день их описано довольно много, я остановлюсь лишь на некоторых из них.
Апофения – это поиск взаимосвязей там, где их нет. Классическим примером является суждение “после, значит вследствие”. Вот вам забавный факт: все масоны после посвящения испытывали финансовые трудности, несчастья и в конце концов – умерли. Не трудно догадаться, что все рано или поздно умрут, хоть масоны, хоть не масоны, и жизнь человеческая в принципе тяжела, и каждый из нас, будучи или не будучи масоном сталкивался с какими-то невзгодами. Но ведь та же история может произойти и с каким-то позитивным событием. Сейчас многие гуру, которые продают свои эзотерические курсы в инстаграмме утверждают, что прохождение их курса может иметь долговременный эффект, и положительные изменения в жизни могут случиться не сразу. Но, опять же, в жизни каждого человека бывают как положительные так и негативные моменты, и вне зависимости от прохождения каких-то курсов что-то хорошее рано или поздно произойдёт.
Иллюзия частотности – это явление, при котором недавно узнанная информация встречается необычайно часто. В эзотерических обществах эту иллюзию могут воспринимать как влияние эгрегора или каких-то высших сил. Также, этот эффект может проявляться, если вы сами по какой-то причине обратили особое внимание на число, фигуру, предмет, явление и тд. и начинаете везде это видеть. Я сама столкнулась с этим эффектом после посвящения, когда начала везде видеть циркули. Были ли эти циркули какими-то знаками? Я думаю, что я просто сильно впечатлилась. По крайней мере сейчас какого-то обилия циркулей я не наблюдаю.
Ошибка техасского стрелка – это явление, при котором гипотезу подстраивают под результат, или полностью формируют исходя из результатов. Таким очень любят промышлять разного рода гадатели. Например, трактовка предсказания по уже совершённым событиям. Почти все предсказания туманны и неконкретны, из-за чего они являются невероятно пластичными, способными вместить в себя множество смыслов и трактовок. В этом примере пулями являются предсказания, а начерченной после выстрелов мишенью – события прошлого. Таким образом, у нас получается невероятно меткий стрелок – гадание с безошибочными результатами.
Эффект ожидания наблюдателя — бессознательное манипулирование ходом опыта для обнаружения ожидаемого результата. В своё время проводилось довольно много экспериментов с досками Уиджа. Доска Уиджа – это инструмент для общения с духами, представляющий собой доску с буквами, цифрами, словами “да” “нет” некоторыми другими. Предполагается, что человек или группа людей при взаимодействии с доской становятся одержимыми духами и этот дух направляет руки участников на буквы или цифры, отвечая на их вопросы. В ходе экспериментов было обнаружено, что люди неосознанно посматривают на буквы, которые могут следовать за уже обозначенными буквами, чтобы получилось осмысленное слово. После того, как испытуемым завязывали глаза и немного поворачивали доску, получаемые буквы переставали складываться в слова и носили случайный характер.
Здесь же уместно рассказать о так называемом идеомоторной эффекте. Его удобнее всего рассмотреть на примере магического маятника. Маятник покачивается определённым образом, отвечая на ваши вопросы одним из двух вариантов ответа: да или нет. Предполагается, что испытуемый, слегка, незаметно глазу покачивается так, чтобы маятник показывал именно то, что он думает. И, на самом деле это очень интересно, ведь если мы говорим о каких-то глубинных и подсознательных знаниях, которых мы по каким-то причинам сами избегаем, то такое гадание может помочь нам вывести их наружу. Например, если нам нужно принять какие-то важное решение и мы в глубине души знаем ответ, то такое гадание может помочь нам принять то решение, которое мы считаем правильным, или которое мы больше желаем.
Эффект знакомства с объектом — тенденция людей выражать необоснованную симпатию к некоему объекту только потому, что они знакомы с ним. Сюда же можно отнести и тот эффект, что уже имеющиеся у нас знания мы склонны оценивать как более достоверные, чем новые, ввиду чего человек может быть полностью закрыт от новых знаний и принимать только то, что подтверждает его мировоззрение.
Послесловие
В США как-то проводили один эксперимент, который меня очень впечатлил в своё время. Взяли школьников, дали им тест на интеллект. Выбрали несколько школьников, показавших средние результаты объявили всем, что это гениальнейшие дети. К этим детям начали относиться значительно лучше и внимательнее, и сами они проявляли хорошую активность и любознательность. В итоге по завершении эксперимента детям вновь предложили написать тот же тест, и на этот раз результаты испытуемых оказались выше средних. О чём это нам говорит? О том, что замечая в других лучшее, мы делаем людей лучше, и наоборот, фокусируясь на негативных чертах людей мы способствуем укреплению негативных черт в них. Для меня это лишнее подтверждение тому, что агрессия и упрёки не делают лучше ни людей, в сторону которых они направлены, ни нас самих.
Показать полностью
Масонский дневник | Путь левой руки
Несколько дней назад было собрание, где была зачитана зодческая о пути левой руки и я хотела бы более глубоко поразмышлять по этому вопросу.
Как не трудно догадаться, если есть путь левой руки, то есть путь и правой руки и они противоположны друг другу. Изначально этой терминологией пользовались для классификации комплекса практик индусского тантризма, но позднее эти термины, как это часто с ними бывает, перекочевали в другую область и сегодня они применяются для классификации вообще всех духовно-эзотерических практик.
Принципиальная разница между этими путями заключается в том, что путь правой руки придерживается конформизма, а путь левой руки занимается тем, что упорно его отвергает. Иными словами, для пути правой руки свойственно соблюдение социальных, моральных и законодательных норм, в то время как смысл пути левой руки заключается в том, чтобы все эти нормы ставить под сомнения и наоборот практиковать всякое, что является табу.
Как ни странно, по этой классификации по пути правой руки идут классические монотеистические религии, например, христианство разных мастей, а по левой руке идёт Сатанизм и Неоязычество.
Масонство, кстати, идёт по пути правой руки, хотя бытует мнение, что это не так. Масонство постулирует совершенно конформные положения, никак не противоречащие ни морали ни закону.
Ну так вот. У пути левой руки есть техника получения инсайдов. Постулируется, что человек, который занимается самоограничениями не способен на проявление своей интуиции, а раз нет интуиции, то нет и озарений. Поэтому, чтобы получать эти озарения нужно побольше слушать себя, свои желания и потребности, и делать акцент в своей жизни именно на этом, а не на том, что придумало там общество, и вот именно так будут открываться озарения и постигаться тайны мироздания. Что могу сказать. Как по мне это полная херня. Самое обидное, что ровно такой философии придерживается в основной массе современное общество, не зря же сейчас невероятно популярны всякие коучи личностного роста из каждого утюга орущие о том, что надо любить себя, всё себе, а на остальных плевать. Разумеется, иногда общество внушает нам всякий бред, по типу "Мужчина должен, женщина должна", и какая-то часть этих нелепых архаизмов должна быть незамедлительно послана, и чем раньше, тем лучше, но это же не повод сразу ставить на общественные нормы клеймо и отвергать всё вместе пачкой, не разбирая.
Мне тут недавно подарили книгу "к себе -- нежно". И вот эта книга -- это как раз про такую вот эгоцентрическую бурду. Вот вам один из ярких примеров: тезис -- эмоции проявлять нужно так, как это комфортно человеку. И, вот скажите, мне, если какой-нибудь неадекват решить поколотить свою жену в порыве гнева, он, получается, будет прав? Это же его эмоция, ему так нужно, он так справляется с гневом. Кто-то мне возразит, мол, свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Да. Только вот в книжке об этом ни слова. И нет, это не само собой разумеющиеся.
Тезис из философии пути левой руки: нужно кормить своего внутреннего зверя. То есть, хочется тебе сладкой вредной пищи -- съешь, организм знает лучше. Нет, не знает. Мозг -- очень древняя структура, которая развивалась в тотальном стрессе и отсутствии достаточного количества стимулов радости, и он просто не привык к тому, что сегодня у человека всё необходимое есть. Добавим к этому то, что мозг наш -- наркоман самый настоящий, и он привыкает к уровню довольства и счастья, а значит, постоянно находится в поисках новых источников удовольствия, побыстрее и помощнее. И вот, мы уже не можем читать книги, потому что тяжело, и выбираем позалипать в тик-ток, не можем есть обычную, нормальную еду, нам подавай пожирнее, послаще, посолёнее, а искушённый мозг уже поглядывает на то, что находится за ширмой табу, это ведь так ново и волнующе.
Я тот ещё низвергатель авторитетов, и в целом привыкла размышлять в категориях "а что если всё это бред", однако, намеренное выворачивание всего наизнанку также вызывает у меня сомнения. Я не люблю людей, которые в тупую следуют правилам и утыкаются в них не понимая их смысла. К сожалению, я часто вижу таких людей в разных религиях, которые не вникая в смысл запрета начинают пытаться его как-то обойти, и вот такая попытка обмануть бога кажется мне смехотворной. И с той же степенью неприязни я отношусь к людям, которые специально делают всё наоборот, точно так же не понимая смысла, но чтобы почеркнуть свою нитаковость и потешить своё эго.
Показать полностью
Масонство и эзотерика
Масонство традиционно позиционируется как эзотерическое сообщество, однако, при обсуждении этого вопроса остро требуется объяснить, что же понимается под термином эзотерика и в каком именно месте эта эзотерика представлена.
Начать стоит, пожалуй, с того, что масонство -- это инициатическая структура, и без корректно исполненного ритуала посвящения человек не может считаться масоном и, на самом деле, основная масса эзотерики в масонстве сосредоточена именно в ритуале посвящения. Всех масонов объединяет этот опыт, и именно благодаря этому опыту "бывших" масонов не бывает, так как нельзя отменить пережитый опыт. Посвящение в первый градус подчёркнуто эмоционально, оно должно выбивать эмоции, ведь смысл посвящения -- умереть для прошлой жизни. Это классический эзотерический сюжет, который мы наблюдаем в совершенно разных культурах и событиях, например, свадьбах, когда невеста "умирает" для прошлой жизни и своей семьи, чтобы "возродиться" в новой. Есть послушания, которые подчёркивают свою отрешённость от эзотерики. Посвящение, конечно, можно рассматривать с точки зрения тонкой психологии, мол, в общем опыте нет ничего сверхъестественного. Такая точка зрения имеет право на существование, хотя, по моим наблюдениям, большинство масонов всё-таки наделяет посвящение особым сакральным смыслом.
Посвящение -- это частный пример практикуемых ритуалов. Под ритуалами здесь следует понимать то же, что и под термином церемония. Большинство масонских организаций всё же ориентировано на монотеистическое мировоззрение, поэтому, масонские ритуалы не лишены религиозной составляющей, преимущественно христианской направленности, однако, следует упомянуть, что существуют ветки либерального масонства, которые допускают к себе приём атеистов. Большая часть известных мне ритуалов не включает всего того, что понимается под эзотерикой сейчас: таро, нумерологию, родологию, астрологию и пр.,
Ещё одной важной частью собраний является зачтение Зодческих работ. Зодческие представляют собой какой-то интеллектуально-духовно-философский труд, который демонстрируется и обсуждается собранием. Абсолютное большинство зодческих -- это зачитываемый текст, однако, никто не запрещает принести и показать картину, сыграть мелодию, продемонстрировать скульптуру. При этом, довольно часто в зодческих поднимается какое-то исследование эзотерической направленности, но непосредственно эзотерическая практика не предусмотрена. Например, я совершенно спокойно ношу на собрания свои рисунки карт Таро, описывая, что и почему я нарисовала, но достать колоду и делать расклады я уже не могу -- регламентом не предусмотрено. Хотя после работ, на агапе или вообще за пределами храма -- пожалуйста, это личное дело каждого.
В заключении могу сказать то, что каждый масон наделяет масонство своей степенью эзотеричности и своим личным мировоззрением: масонство как таковых жёстких доктрин по этому вопросу не выдвигает (хотя это может отличаться от послушания к послушанию). В любом случае, главными ценностями масонства остаются самосовершенствование и братские узы, а какими путями их достигать, каждый масон решает сам.
Показать полностью
Масонский дневник | Семинар Нового Света
Вчера состоялось собрание Ложи Новый Свет, на которую были приглашены братья и сёстры нашего послушания. Я, конечно же, воспользовалась такой возможностью и посетила эти работы. Работы были необычные: по завершении официальных ритуальных работ был запланирован весенний семинар "Духовные смыслы масонских уставов", это и послужило поводом отправки приглашений во все дружественные организации, и к нам в том числе. Из наших пришло 9 человек, 7 из которых были из моей же ложи Имхотеп. Я была рада такому раскладу, так как это позволило мне чувствовать себя менее зажатой. Помимо нас, Великой Символической Ложи России и союзных стран, были представительницы Великой женской Ложи Франции и России и Досточтимый Мастер Ложи "Москва" Великого Востока Франции. В общем, людей было много, и это было здорово!
Новый Свет -- это ложа, которая входит в орден LE DROIT HUMAIN (Право Человека). Я много слышала о них ранее, но никого не знала лично. Новый Свет работает по Древнему Исправленному Шотландскому уставу. Мне всегда рассказывали, что это очень близкий к нам устав и там в общем-то всё то же самое, что и у нас. Как бы не так, скажу я вам! Да, символика используется +- та же, но сами ритуалы разительно отличаются. Ритуал открытия и закрытия работ мне очень понравился. Он короче и лаконичнее нашего, и мне он показался даже каким-то более красивым, что ли. Возможно, это из-за того, что он короче, он и легче, поэтому, его легче исполнить, и оттого выглядит красивее. Непосредственно на работах была всего одна ученическая зодческая о посвящении. К таким работам относятся очень по-разному, но, как бы там ни было, в работе были отмечены детали ритуала посвящения, которые отсутствуют в нашем ритуале. Очень хочу как-нибудь побывать на посвящении и посмотреть на всё вживую.
На самом семинаре было зачтено 4 работы, которые по своей сути и регламенту обсуждения никак не отличались от стандартных зодческих. Немного подробнее о содержании работ можно узнать здесь.
Пока я слушала сами работы и обсуждения, я задумалась о нескольких вещах:
Масонство не всегда требует веры в Бога. Существуют ложи которые вполне спокойно принимают к себе атеистов. Новый Свет -- одна из таких лож. Несмотря на это, Сестра из Нового света сообщила, что в последнее время в ложе пребывает больше людей верующих. Почему -- она не ответила из дипломатических соображений, но тут есть два варианта: либо само масонство как-то способствует обретению веры в человеке, либо вера -- это изначальная грань человека, которая идёт как бы в связке со сферой интересов масонства, а значит идёт к масонству "по умолчанию". В прочем, эти вещи ведь не противоречат друг другу.
Есть такое явление у человеческих мозгов как апофония. Это поиск взаимосвязи там, где её нет. Я услышала штук несколько идей на собрании, которые, как мне кажется, являются следствием этой самой апофонии. И мой вопрос здесь в том: а как познавать эзотерические идеи и символизм, защищаясь от этой самой апофинии? Есть ли какой-то ключ, алгоритм к духовным исследованиям, который позволял бы не наделать ошибок на этом пути и быть каким-то подспорьем, типа как научный метод для науки?
В завершении я хочу сказать о том, что я счастлива, что у нас прошло такое мероприятие. Видеть столько людей, которые разделают твои взгляды на жизнь, ценности, местами -- мировоззрение -- это очень круто. Я думаю, что нам такое следует чаще практиковать и чаще ходить друг к другу в гости.
Показать полностью
Убранство масонского Храма | Фото
Убранство масонского Храма
Каждое масонское собрание проходит в определённом помещении, называемое Храмом. В идеале Храм должен располагаться на Востоке города и быть ориентирован определённым образом относительно сторон света, однако, а современных реалиях этого добиться крайне затруднительно, и не всегда эти правила удаётся соблюдать.
На фото изображена "восточная" часть храма. Посередине находится Алтарь. На нём находится Евангелие от Иоанна, традиционные символы масонства: циркуль, наугольник и линейка, светоч (свеча посередине), благовонья и курильница для них, гасильник свечей, зажигалка и ещё одна свеча, с помощью которой зажигаются остальные свечи в Храме. Иногда при посвящении нового члена вместо Евангелие на Алтарь могут класть и другие книги: например, Коран, или книгу с пустыми страницами, в зависимости от той системы религиозно-моральных ценностей, к которой причисляет себя кандидат. В нашем уставе, правда, такое не практикуется, хотя запрета для не-христиан на вступление нет.
Алтарь окружён тремя колоннами, символизирующими три столпа масонства: мудрость, силу и красоту. Колонны образуют прямой угол. Снизу, под Алтарём, располагаются традиционные символы труда, а вокруг него -- верёвка с узлами.
Слева и справа располагаются ряды стульев. Это так называемые колонны Севера и Юга соответственно. На севере сидят ученики, а на юге -- подмастерья и мастера. В начале колонн, ближе к востоку, располагаются плато Дародателя и Обрадоначальника на севере, Казначея и Эксперта -- на юге. В конце колонны, в ближайшей к входу в Храм части располагаются I и II Блюстители.
Колоннами эти части Храма называются не просто так, но потому что у входа располагаются действительно две колонны: Яхин и Боаз. Это символ тех самых колонн, которые были у входа в Храм царя Соломона.
На Востоке слева находится плато Секретаря, а справа -- Оратора. Посередине находится престол Досточтимого Мастера. Под престолом -- 3 камня: грубый, необтёсанный, символизирующий человека порочного, камень, имеющий более правильную форму, символизирующий человека, который начал работу над собой и встал на путь самосовершенствования, и кубический камень, который воплощает собой идеал, совершенство. В центре в рамке находится патент на работы нужного градуса: если работы проводятся в первом градусе -- ставят патент первого градуса. Если во втором -- второго и тд.
Слева и справа от престола находятся ещё две колонны -- Джеды. Это Египетские колонны, символизирующие плодородие, урожай, начало новой жизни.
Над престолом располагается лучезарная дельта: золотой треугольник с точкой в центре. Это символ Бога, Великого Архитектора Вселенной.
Пол в идеале должен быть шахматным. Мы ограничились относительно небольшой шахматной доской, на которой стоит Алтарь. Эта доска может быть убрана при необходимости. Также, потолок с идеале должен быть звёздным: тёмно-синим, с изображением звёзд. Совсем идеально, чтобы на нём были отмечены реальные созвездия. К сожалению (или к счастью?) в нашем Храме этого нет, так как помещение используется и для других целей, поэтому, при необходимости, всё масонское можно убрать и получится самая обычная комната.
За пределами храма находится камера размышления. В этом помещении принято какое-то время находиться кандидату на вступление непосредственно перед посвящением. Это маленькая тесная комната, которая символизирует гроб, в котором, тем не менее находится большое количество своих символических предметов, о которых было бы не очень правильно рассказывать, так как эти символы надлежит трактовать посвящаемому самостоятельно.
Показать полностью
2