taigynzurkh

Традиционное значение карты – балансировка мирскими ресурсами, часто деньгами: они то есть, то нет, приходят и уходят, но в целом на жизнь хватает. Под “мирскими ресурсами” можно понимать не только деньги но и здоровье или связи.

На карте изображён шут, который балансирует двумя дисками с пентаграммой  – гипертрофированными денариями. Это представление есть ни что иное как символ “динамического баланса”, когда для поддержания этого статичного, устойчивого состояния нужно постоянно совершать активные движения и всячески напрягаться.

Шуту бросают деньги за его выступление, и видно, что набралась уже вполне приличная сумма денег. Это символ одной из крайностей – достаток тотальное благополучие, но в то же время, Шут выступает на эшафоте: за его спиной видны петли для казней, и это вторая крайность – унизительная и не слишком гуманная смерть. Шут на карте со своим выступлением, в прямом смысле находится между этих двух крайностей.

Туз Чаш - радостная, мажорная карта, которая показывает, что человек находится в преддверии исполнения желаний. Что-то принесет человеку радость и счастье, мир и гармонию причём получение этого Дара Судьбы не требует активных действий от человека, только протянуть руку и забрать. Туз Чаш - одна из самых благоприятных карт в колоде Таро.

История этой карты началась, как ни трудно догадаться, с приходом в мою жизнь Масонства. Глаз в треугольнике на чаше – это ничто иное как отсылка к масонству. Здесь -- это символ познания мира и познания себя, праведности, чистых намерений и добрых дел. Для меня всё это -- великая радость. Ещё один масонский символ – ручки-змеи. Они различаются, и это различие – это скромный намёк на колонны Яхин и Боаз. Чашу держит девушка в капюшоне. Персонаж именно девушка, потому что Чаши - это стихия воды, это женская стихия и вотчина эмоций и интуиции. Накинутый капюшон символизирует тайну, потому что вода – это также символ эзотеризма и ворот между нашим миром и потусторонним, то есть, тайным, спрятанным.

Туз Денариев – это одна из самых благоприятных карт колоды. Эта карта обещает какое-то новое благоприятное начинание, или получение какого-то блага. Речь идёт главным образом о мирских благах: богатство, достаток, возможно, новый источник дохода, или что-то связанное с красотой и здоровьем, здесь для каждого это может означать очень разные вещи, но они обязательно указывают именно на что-то мирское, в некотором смысле приземлённое.

На этой карте я изобразила большой и подчёркнуто сказочный замок, как символ материального богатства и достатка. Позади замка виднеется скала, как символ твёрдости, прочности, основательности, что характерно для стихии Земли, которую ассоциируют с мастью Денариев. На дорожке к замку лежат кусочки золота. Таким образом, дорожка начинается с маленьких кусочков золота, а заканчивается – замком, что так же, как и в карте Мечей указывает на путь всей дальнейшей масти.

На переднем плане изображены ветви яблони и спелые яблоки на них. Яблоко – тоже в каком-то смысле символ достатка, хотя, стоит оговориться, что символизм яблок сам по себе крайне широк. На одной из яблонь притаился Змей. Яблони и змей – это, конечно же, отсылка к первородному греху. Я поместила её на эту карту как напоминание, что излишнее стремление к материальным богатствам – это опасная дорога, ведь она неминуемо ведёт к разложению души и убивает в человеке Человека.

Одна из сложных в плане трактовки карт. Кто-то говорит о том, что карта говорит о победах, достижениях, обретении силы и власти, причём часто довольно неожиданно. Другие же источники говорят, что карта говорит о нерешительности, неожиданных проблемах и в целом о неспособности сделать следующий шаг.  Если поразмыслить о том, что общего в этих трактовкой, то я бы сказала, что это процесс принятия решения. Когда что-то “валится с неба”, всё равно приходится поразмыслить о том, что с этим делать, даже если это любовь всей твоей жизни или несметные богатства. Также, двойку жезлов часто ассоциируют с путешествиями (замечу, что этот процесс буквально под завязку заполнен решениями, которые необходимо принять).

На карте изображён путник, который неожиданно нашёл вроде бы как подходящую палку для своего путешествия. У путника уже есть жезл, на который он опирается. Этот жезл необычный, он интересно ветвится, кто-то возможно даже узнает в нём жезл из Туза той же масти, и он не ошибётся. Однако, если приглядеться, можно увидеть, что жезл переломан и кое-как перевязан красной тканью. Очевидно, что, что этот жезл дорог для Путника. Но вдруг, внезапно, перед мужчиной появляется палка: довольно толстая, и крепкая, она отлично подойдёт для дальнейшего пути. Мужчина находится в степи, а значит, идти ему ещё долго. Мужчина немолод, и, возможно, находится именно в той ситуации, когда комфорт будет дороже привязанности и памяти? С этой точки зрения можно поразмыслить ещё и о постоянном противоборстве страстей и добродеятели, где новая удобная палка символизирует мирской комфорт, а памятный жезл – духовность, память и аскезу во имя убеждений и символов.

Несмотря на то, что процесс выбора – это часто очень мучительный процесс, мне не хотелось делать карту какой-то излишне напряжённой и мрачной. Поэтому я изобразила свои родные степи и холмы Сибири, бесконечно дорогие моему сердцу. Закат на карте символизирует переход от чего-то к чему-то. Когда делаешь выбор между тем, что есть и чем-то новым, не обязательно должно что-то измениться физически, и даже если выбор был сделан в пользу уже имеющегося, внутри всё равно происходят изменения.

Каждое масонское собрание проходит в определённом помещении, называемое Храмом. В идеале Храм должен располагаться на Востоке города и быть ориентирован определённым образом относительно сторон света, однако, а современных реалиях этого добиться крайне затруднительно, и не всегда эти правила удаётся соблюдать.

На фото изображена "восточная" часть храма. Посередине находится Алтарь. На нём находится Евангелие от Иоанна, традиционные символы масонства: циркуль, наугольник и линейка, светоч (свеча посередине), благовонья и курильница для них, гасильник свечей, зажигалка и ещё одна свеча, с помощью которой зажигаются остальные свечи в Храме. Иногда при посвящении нового члена вместо Евангелие на Алтарь могут класть и другие книги: например, Коран, или книгу с пустыми страницами, в зависимости от той системы религиозно-моральных ценностей, к которой причисляет себя кандидат. В нашем уставе, правда, такое не практикуется, хотя запрета для не-христиан на вступление нет.

Алтарь окружён тремя колоннами, символизирующими три столпа масонства: мудрость, силу и красоту. Колонны образуют прямой угол. Снизу, под Алтарём, располагаются традиционные символы труда, а вокруг него -- верёвка с узлами.

Слева и справа располагаются ряды стульев. Это так называемые колонны Севера и Юга соответственно. На севере сидят ученики, а на юге -- подмастерья и мастера. В начале колонн, ближе к востоку, располагаются плато Дародателя и Обрадоначальника на севере, Казначея и Эксперта -- на юге. В конце колонны, в ближайшей к входу в Храм части располагаются I и II Блюстители.
Колоннами эти части Храма называются не просто так, но потому что у входа располагаются действительно две колонны: Яхин и Боаз. Это символ тех самых колонн, которые были у входа в Храм царя Соломона.

На Востоке слева находится плато Секретаря, а справа -- Оратора. Посередине находится престол Досточтимого Мастера. Под престолом -- 3 камня: грубый, необтёсанный, символизирующий человека порочного, камень, имеющий более правильную форму, символизирующий человека, который начал работу над собой и встал на путь самосовершенствования, и кубический камень, который воплощает собой идеал, совершенство. В центре в рамке находится патент на работы нужного градуса: если работы проводятся в первом градусе -- ставят патент первого градуса. Если во втором -- второго и тд.

Слева и справа от престола находятся ещё две колонны -- Джеды. Это Египетские колонны, символизирующие плодородие, урожай, начало новой жизни.

Над престолом располагается лучезарная дельта: золотой треугольник с точкой в центре. Это символ Бога, Великого Архитектора Вселенной.

Пол в идеале должен быть шахматным. Мы ограничились относительно небольшой шахматной доской, на которой стоит Алтарь. Эта доска может быть убрана при необходимости. Также, потолок с идеале должен быть звёздным: тёмно-синим, с изображением звёзд. Совсем идеально, чтобы на нём были отмечены реальные созвездия. К сожалению (или к счастью?) в нашем Храме этого нет, так как помещение используется и для других целей, поэтому, при необходимости, всё масонское можно убрать и получится самая обычная комната.

За пределами храма находится камера размышления. В этом помещении принято какое-то время находиться кандидату на вступление непосредственно перед посвящением. Это маленькая тесная комната, которая символизирует гроб, в котором, тем не менее находится большое количество своих символических предметов, о которых было бы не очень правильно рассказывать, так как эти символы надлежит трактовать посвящаемому самостоятельно.

Туз Жезлов – это первый шаг к обретению значимого жизненного опыта, это карта начинаний, инициативы и действия. Считается, что Туз Жезлов в основном относится к вопросам карьеры и социального продвижения, однако это не всегда так. Он символизирует собой нечто принципиально новое — новую идею, новый взгляд на вещи, некий первичный творческий акт, творческую мысль, изобретение. Приключения, яркие впечатления, какие-то смелые предприятия, иногда возможность путешествия в новые места. Одно из значений карты – род, генеалогия, происхождение. Эту карту я нарисовала в день летнего солнцестояния год назад. В моём родном Красноярске празднуют день летнего солнцестояния. Это необычайно добрый и светлый праздник, где жители города вспоминают о своих корнях и семейных традициях. Мы танцуем народные танцы, поём почти забытые песни и водим хороводы, а вечером, когда костёр почти догорит – прыгаем через него, загадывая желания. Для меня изображения на этой карте – это ассоциации с тем прекрасным праздником, который, к сожалению, уже почти пропал из жизни людей.

Масонских структур существует много, и, несмотря на то, что все масоны вроде как занимаются одним и тем же, разные масонские сообщества выбирают разную иерархию управления. Сегодня я расскажу о том, как управляется Орден Древнего и изначального устава Мемфиса-Мицраима (ДИУММ).

Как понятно из названия нашей организации, во главу угла у нас поставлен Устав. Устав в масонстве – это свод правил, по которому проводятся ритуалы и, организационные моменты, которые требуются для поддержания этих ритуалов. Таким образом, в нашем Ордене каждая структура будет работать только по уставу ДИУММ.

Теперь перейдём к моей схемке. В целом, функции разных административных структур мало чем отличаются друг от друга, и основная разница лишь в том, какие градусы им подчиняются. Самым главным органом управления всем нашим Орденом является Международное Державное Святилище, в которое входит представители разных стран, где представлен наш Орден. Международное державное святилище занимается всяким нетворкингом, решает вопросы признания других масонских организаций, вектором развития Ордена.

На уровне ниже находится Национальное державное святилище, которое занимается тем же самым, но на уровне конкретной страны. Ему подчиняются структуры, которые работают в 34-95 градусах.

Ещё ниже находится Верховный совет, который объединяет структуры с 4 по 33 градус, а также – Великую Символическую Ложу.

Великая Символическая Ложа (ВСЛР) управляет всеми обычными Ложами страны, входящими в Орден. В ВСЛР автоматически входят действующие Досточтимый Мастер, I и II Блюстители каждой Ложи вне зависимости ни от чего.

Теперь о загадочных структурах высших градусов, о которых я упоминала, но ничего  ещё не рассказала. Это те самые не-административные структуры. Они разбиваются на большое количество подструктур и какого-то административного характера в рамках устава они не имеют. Их смысл истинно масонский: размышлять о символах и вообще делать всё то, что должен делать масон.

И, наконец, основной функциональной единицей у нас является обычная Ложа, которая работает в 1-3 градусах. Подробнее о том, как она работает я описала здесь: Как управляется масонская Ложа.

Любой, член вышестоящей структуры входит в какую-то обычную Ложу, и посещает её собрания, а также, платит там членские взносы. При этом, человек может занимать должность в державном святилище и не занимать никакой должности в своей ложе, не входить в ВСЛР или Верховный совет. Более того, получение масонских градусов работает не так, что один градус заменяется другим: по достижении более высокого градуса, предыдуще никуда не пропадают. Так, человек, имеющий самый высокий 95 градус, подчиняется всем описанным выше структурам:

• Офицером своей ложи

• ВСЛР

• Верховному совету

• Национальному державному святилищу

• Международному державному святилищу

Обычно на один город приходится одна Ложа, однако, в крупных городах Лож может быть несколько.

Также, существуют более мелкие структуры, называемые Треугольниками. Они подчиняются какой-то из Лож и практикуют особые, упрощённые ритуалы. Чтобы создать Треугольник нужно как минимум 3 Мастера. Треугольники образуются в двух случаях:

1. Если у какой-то группы людей из Ложи есть “своя атмосфера” и они хотят тусить самостоятельно

2. Если не хватает мастеров, чтобы организовать полноценную Ложу в каком-то новом городе, например

В заключении ещё раз подчеркну, что управление разными масонскими организациями происходит по-разному, и тот механизм, что я описала выше, будет не применим к другим организациям.