Сказочка про Ковидище поганое (часть2)
Предыстория: Пришло в Тридесятый лес Ковидище поганое. Зайцы и другие звери Тридесятого леса плечом к плечу с властью доблестно и ответственно боролись с короновирусом!
Тут и лето в помощь пришло. И, как в волков в ассирийской пустыне, стали власти лютое моровое поветрие побеждать. Разрешили посещать сначала Храмы, чтобы молиться в них за мудрое правление Сказочного. Потом разрешили прогулки, затем открыли трактиры и цирюльни. Закачался ковидище, но устоял подлый. А в Тридесятом лесу провели парад летом, в честь Великой победы над вольпертингерами – рогатыми, фашистскими зайцами под руководством поганого волчища Фенрира. Совсем плохо стало ковидищу, а Сказочный заяц бах – и провел голосование по заячьей Конституции. Тут Ковидище и скопытился. А, как упал ковидище, так провели в Тридесятом лесу, невзирая ни на какую социальную дистанцию, полумарафон без масок-намордников, чтоб значит до конца физическими упражнениями прикопать заразу! И, напоследок, живую воду изобрели от ковида проклятого – вакцину. Ослиные кролики (jackrabbit) с большими ушами, ушлые ватнохвостики (cottontails) и раскосые илийские пищухи проиграли ученым Тридесятого леса гонку в изобретении чудодейственного средства, да и давай изгаляться, мол не живая вода это, а всего лишь препарат, что третьей стадии исследования не прошел! От его употребления, запросто и больным козленочком можно стать! А Сказочный им отвечает по Заяц ТВ: мол, ничего, мы привычные и ответим ассиметрично, в смысле – убьём двух зайцев – и вакцинируем всех, и исследования необходимые одновременно проведем.
По обыкновению, толково все объяснил.
Уж как радовались зайцы, в пояс кланялись: «Ай, спасибо тебе, Сказочный, и тебе, Морковный мэр, что уберегли Тридесятый лес от заразы – смерти неминуемой. Ай, молить за вас будем, что на улицу разрешили носы казать! Ай, память будет в народе заячьем вечная, что благословили на работу пойти. Правда работы меньше стало, да это ничего – картошки насадили, накопаем, не пропадем!
И потекла жизнь в Тридесятом лесу по-прежнему. У начальствующих зверей своя, у обычных зайцев своя. Детёныши звериные в школу пошли, а родители – на прокорм деревянные добывать. Но тут ковидище поганое возродился фениксно, хуже прежнего. Растет кривая заболеваемости – каждый день рекорды бьет. Старики и старухи поговаривают, что моровое поветрие взялось с могилы Кащеевой, мол раскопали ее звери бильдербергские, чтобы сократить поголовье заячье и прочих зверей по всему миру! И что делать по всему миру – не то, что в Тридесятом лесу – неведомо! Тридесятый же лес на глазах превращается из Тихой гавани в Глухой погост!
Круглые сутки думают властные звери – как бы ковидище победить и самим денег еще подзаработать. Что делать? Пес его знает! Загнать зайцев на карантин – окончательно убить экономику. Как же Тридесятые банки тогда поживать будут? Ведь и так растет вал невозвратных кредитов – никаких коллекторов не хватит выбивать долги со зверей леса Тридесятого. Не загонять – не справляются лечебницы, оптимизированные, с пневмонийным потоком зайцев. Одна надежда опять на мэра Морковного. И он не подвел – сходу много чего придумал! К примеру, с большой заботой к зайцам-пенсионерам обошелся. Все по-заячьи, по-Тридесятому. Окончил зверь свою трудовую деятельность, которая теперь на пять лет увеличена Сказочным, – молодец, теперь сиди в норе, и выходить не смей, смотри лучше Заяц-ТВ. А чтобы не выходили пенсионеры, отменил им мэр проездные по лесу и устроил на них облавы по Моркве, чтобы значит звери-полицейские навыки свои охотничьи не теряли. А зайцам предприимчивым повелел треть сотрудников отправить на удаленку, и на каждого удаленного выслать в мэрию Морковного стойбища номера телефонов, машин и карт проездных. Чтобы, значит, полицейским охотится легче на них было, если они из нор своих высунутся в поисках пропитания.
Нет, ну не мэр, а голова! Может, и еще что измыслит…
А что ж зайчишки-то наши? Жалко их? Что ж молчали они, когда лечебницы их упыри властные оптимизировали? Аль забыли заячью народную мудрость: «Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия в Тридесятом лесу существует предательство и убийство».




