Мельница-столбовка из деревни Германов Починок Солигаличского района. 1/72
Привет! Хочу показать Вам сегодня единственную (пока) мою мельницу.
Модель эта очень старая, одна из первых. Мой первый объект, воссозданный по фотографии из интернета. Мельница собрана не совсем правильно, как ни жаль. Я был молод, горяч и неопытен. Теперь я много читаю, долго готовлюсь и только потом приступаю к работе.
Материалы: подставка - трутень, мельница - ива, зелень - лен и засушенный гербарий.
Естественно, большую часть времени заняло изготовление природы. Горжусь тем, как получилось, но пшеницу не буду делать больше никогда, очень трудоемко. Ну, или за 100500 мильенов, конечно же).
Есть и фактическая ошибка на этой диораме. Если мы посмотрим на дорогу, то нам ничего не покажется странным. Колеса автомобилей хорошо там пойдут, а вот раньше, во времена, когда мельницу использовали, автомобили там не ездили, а ходили лошадки с телегами, колеса телеги были уже, а вот лошадка ходила по середине и трава там тоже должна быть вытоптана.
На фото выше - ворот, которым поднимали тяжести с земли.
И всё же, почему мельница называется столбовка? Мельнице необходимо поворачивать крылья к ветру, а значит, необходимо поворачивать всю конструкцию в горизонтальной плоскости. Амбар столбовки ( то есть вся верхняя часть) поворачивается вокруг вкопанного в землю столба — мертвяка. Отсюда и название мельниц.
В следующий раз покажу Вам мелкие предметы быта и опыты с дворовой живностью.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Январь в усадьбе Тенишевых
Сразу оговорюсь, что в конце поста будет прикреплено видео, сценарий закадрового текста которого и будет телом поста. Всем, кому не хочется дважды слушать одно и тоже, можно просто полистать фотографии и начать просмотр.
Ощутимая разница будет исключительно в кадрах с камеры и коптера, которых в фотоотчёте не будет.
Надеюсь, что все определились в какой лагерь пойти, так что начинаем.
В восемнадцати километрах к югу от Смоленска находится бывшая усадьба Тенишевых – Талашкино. Здесь на рубеже XIX-XX вв. известная меценатка, коллекционер и художница Мария Клавдиевна Тенишева создала своеобразный художественный центр, получивший европейскую известность.
Князья Тенишевы приобрели имение Талашкино в 1893 году.
Своей славой усадьба обязана его хозяйке. Мария не жалела ни времени, ни сил на создание образцового хозяйства, школы для крестьянских детей и мастерских прикладных и художественных искусств. В которых, надо сказать, в разное время трудились такие мастера, как Репин, Коровин, Рерих и другие.
С именем последнего связан целый период жизни имения, но об этом чуть позже.
Прибывая на территорию хозяйства вы первым делом встретитесь с тем самым «Теремком», чьё имя подарило название всему музейному комплексу.
Этот сказочный домик был построен в 1901-1902 годах по проекту Сергея Малютина и представляет собой подлинный шедевр русского малого зодчества.
Яркая раскраска и сказочные мотивы на фасадах создают образ праздничный, фантастический.
В «Теремке» можно увидеть изделия талашкинских мастерских и, конечно же, произведения тех, кто принес Талашкино славу, – мебель, изготовленную по эскизам С.В.Малютина, акварели М.А.Врубеля, керамику Н.К.Рериха, расписные балалайки, в своё время взорвавшие зал Всемирной выставки в Париже.
Поговаривают, что в 1941-м немцы, расквартировавшиеся в имении под Смоленском, использовали «Теремок», как офицерские казармы, но даже им не пришло в голову грабить, а уж тем более уничтожать столь тонкую работу.
Сама Тенишева описывала идею создания усадьбы вот такими словами:
«Мне давно хотелось осуществить в Талашкине ещё один замысел. Русский стиль, как его до сих пор трактовали, был совершенно забыт. Все смотрели на него как на что-то устарелое, мертвое, неспособное возродиться и занять место в современном искусстве. Наши деды сидели на деревянных скамьях, спали на пуховиках, и конечно, эта обстановка уже перестала удовлетворять современников, но почему же нельзя было построить все наши кресла, диваны, ширмы и трюмо в русском духе, не копируя старины, а только вдохновляясь ею? Мне хотелось попробовать, попытать мои силы в этом направлении, призвав к себе в помощь художника с большой фантазией, работающего тоже над этим старинным русским, сказочным прошлым, найти лицо, с которым могла бы создать художественную атмосферу, которой мне недоставало»
А теперь вернёмся к Рериху.
До наших дней сохранилось одно из его лучших монументальных творений – великолепная мозаика «Спас Нерукотворный», выполненная художником над порталом церкви св. Духа.
Саму церковь, как и «Теремок», проектировал Малютин, в этот раз заручившись творческой поддержкой Ивана Борщевского и самой Тенишевой.
Начавшееся в 1902 году строительство, продлилось до 1905 года. Рука Рериха же коснулась фасадов храма в промежуток с 1910 по 1914 года. Мозаику по эскизам великого художника выполнили в частной мастерской Владимира Фролова.
Во время событий 1905 года, как уже упоминалось ранее, Мария Тенишева покинула Россию, а антирелигиозные настроения, царившие в разрываемой революцией стране, заставили её написать такие строки:
«Меня брал ужас при мысли, что толпа хулиганов набросится на музей, в окна полетят камни, витрины и хрупкие вещи разлетятся в куски, толпа ворвется внутрь и начнет ломать, рубить иконы, уничтожать все то, что я годами с такой любовью собирала… Войска из Смоленска были отозваны в Москву»
Пожалуй, не менее значимой и интересной для посетителей будет и сельская школа, организованная Марией Клавдиевной.
Открытое в 1894-м году учебное заведение стремилось подарить свет знания крестьянским детям, сделав их полноценными членами общества, которые могли бы посоревноваться в остроте ума с детьми из зажиточных семей.
Помимо естественных наук в школьную программу входило и искусство. Детей учили тонкостям рисунка, живописи, ткацкого дела, а также нотной грамоте. Именно от сюда растут ноги балалаечного оркестра, поразившего в своё время не только соотечественников, но и европейцев, далёких от русской-народной песни.
Сейчас на территории школы музей, как ни трудно догадаться, основная часть его экспозиции посвящена школьному и крестьянскому быту конца 19-го, начала 20-го века.
В музее можно ознакомиться с книгами, учебниками и пособиями тех лет, увидеть предметы, окружавшие простых работяг и их детей, а также попытаться сравнить насколько всё это изменилось спустя без малого сто лет.
Интересны и интерактивные экскурсии для школьников, позволяющие сделать всё это не только в фантазиях, но и ощутить на живом опыте, посетив уроки арифметики, чистописания, а заодно научившись ухаживать за пчелиными ульями, пользуясь настоящими пособиями сельскохозяйственной школы 19-го века.
«Меня всегда коробит шутливая снисходительность по отношению к коренным недостаткам нашего русского характера, которые обыкновенно, в виде утешения, объясняют „славянской натурой“. Что это такое за „славянская натура“? Говорят, что особенностями этого нашего характера являются доброта, мягкость, доверчивость, добродушие, мечтательность и снисходительность. Без сомнения, такие черты были бы очень симпатичными, если бы они проявлялись в здравых границах благоразумия, в противном же случае они легко становятся недостатком, наносящим не только ущерб близким, но и вред обществу. В преувеличенной мере эти самые свойства легко вырождаются, и доброта превращается в слабость, мягкость — в бесхарактерность, доверчивость — в безалаберность, добродушие — в шаткость, мечтательность — в лень и, наконец, снисходительность — в беспринципность. Из всех наших сословий, я думаю, лишь крестьянство и духовенство еще сохраняют в чистом, неискаженном виде эти стороны характера». — Высказывала непопулярное мнение, Тенишева в годы расцвета усадьбы.
Случившаяся революция не помешала Марии Клавдиевне вернуться в усадьбу. Она прожила в ней с 1907 по 1919-й год, после которого навсегда покинула родину, сбежав от кровопролитной гражданской войны во Францию через Крым вместе с самой близкой подругой Е. К. Святополк-Четвертинской, горничной Лизой и близким другом В. А. Лидиным.
Тенишева скончалась 14 апреля 1928 г. в парижском пригороде Ла-Сель-Сен-Клу.
В некрологе, посвящённом Марии Клавдиевне, И. Я. Билибин писал:
Всю свою жизнь она посвятила родному русскому искусству, для которого сделала бесконечно много.
А вот и видео формат. В начале есть ошибка с веком, конечно же речь о конце 19-го, начале 20-го, а не 18-м и 19-м.
Спасибо тем, кто дочитал/досмотрел!
Беседка в китайском стиле
Год 2007. Довелось мне в этот славный год поучаствовать в одном интересном проекте - беседка в китайском стиле, с драконами, лотосами и прочими характерными чертами из Поднебесной)) Привлек меня к этой затее мой хороший товарищ, человек творческий, с детства занимается деревянным зодчеством, резьбой, дал Бог талант такой человеку. Практически весь проект - это ручная работа, никаких ЧПУ и тому подобного. Драконы он резал из лиственницы, по образцу размером сантиметров в 10, такая статуэтка-дракон была. Лотосы так-же лиственница, как и ребра крыши, тоже вручную делалось. Покрытие крыши - осиновый гонт, нарезанный одинаковыми пластинками. Основа беседки, сама силовая часть, столбы - хвоя. Вот такой интересный проект получился, жаль фото немного сохранилось, но что есть. Конечный результат и сам процесс немного.
drevodelo@list.ru
Деревянные фасады Томска
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Сказочный терем
В небольшом селе Кунара под Екатеринбургом расположен дом, похожий на расписной терем из русских сказок. Он украшен пестрыми орнаментами, коваными цветочными узорами, советской символикой и деревянными фигурами животных, ракет, пионеров и всадников на конях.
Изба в Кунаре – яркий образчик наивного искусства, построенный кузнецом-самоучкой Сергеем Кирилловым для своей семьи. Дом был возведен мастером за 13 лет: работы начались в 1954 году и закончились в 1967 Вдохновением кузнецу служили роскошные расписные теремные дворцы русских бояр. В 1999 году это архитектурное сооружение победило во всероссийском конкурсе самодеятельного деревянного зодчества.