Тот, кто садится на спящего⁠⁠

Предыстория. В юности я однажды спала в комнате своей бабушки, на перине, на полу. И той ночью ко мне явились какие-то существа в сновидении, они были плохоразличимы, отплясывали вокруг моей постели, и это было довольно пугающе. Я в то время была верующей, начала читать во сне молитву, и только таким образом смогла вырваться из сна. Проснувшись, я обнаружила, что шнурок, на котором был нательный крестик, оборван. Я сочла, что это событие было вызвано происками нечистой силы, ибо других подходящих систем описания у меня в ту пору не было.

А минувшей ночью ко мне тоже кто-то приходил, и вот, как это было. Ложась спать я включила аудиокнигу "Краткая История Времени" Стивена Хокинга. Я слушала её засыпая, но и не только. Когда я уже спала, сквозь сон я отчётливо слышала голос чтеца и видела, словно фильм, всё то, о чём он говорил.

В последнее время мне довольно часто снятся сны, в которых я нахожусь в полусознательном состоянии. Могу, например, перевернуться в полусне на другой бок и продолжить смотреть дальше всё тот же сон. Так же было и в этот раз. Я смотрела созданную моим механизмом достройки видеоинтерпретацию Краткой Истории Времени, но при этом осознавала себя лежащей в постели. Правда, мне снилось, будто я лежу в постели совсем в другом месте. А именно, на полу в бабушкиной комнате, именно там, где мне приснились пляшущие вокруг постели "существа".

Я лежала там, слушала/смотрела Хокинга, и вдруг почувствовала, что на меня кто-то сел верхом, в области поясницы. По ощущению, это был кто-то маленький, с маленькими же ногами, как, например, шимпанзе. Памятуя об историях про всяких мифических/фольклорных существ, которые садятся ночью на спящего, я мгновенно сообразила, что означает это ощущение. Моя реакция была спонтанной. Я схватила это "существо", повалила его на постель и принялась грубо щекотать. При этом я ещё рычала, чтобы напугать его.

Образ этого "существа" был таким же неясным, как и тогда, в том сне, в юности. Оно воспринималось больше не визуально, а как ощущение присутствия. Если же я останавливала на нём взгляд, пытаясь разглядеть его, образ начинал меняться. Там было что-то, что могло быть лицом, выражающим эмоции. И похоже было, что "существо" крайне недовольно тем, что ситуация повернулась не в его пользу.

Буквально через пару секунд (по времени сновидения) ощущение постороннего присутствия исчезло, и я продолжила спать. Там же, на перине, на полу в бабушкиной комнате. Я снова углубилась в просмотр Краткой Истории Времени. Там как раз было про гидродинамику, Хокинг сетовал, что в физика не настолько проверяема на практике, как гидродинамика. В качестве "видеоряда" мне снились огромные, стоящие у причала корабли, я смотрела на них, задрав голову.

И тут вдруг я снова ощутила, что на меня кто-то сел в области поясницы. Причём, в первый раз ощущение было таким, словно это "существо" садится на меня неспешно, как будто пребывает в уверенности, что я сплю и никак не смогу воспротивиться. В этот же раз было похоже, словно оно резко запрыгнуло на меня, как будто пыталось с помощью фактора внезапности взять реванш. Тут же возникло ощущение, словно одной рукой "существо" схватило меня за плечо (я лежала на боку), а другой грубо, кулаком, костяшками, принялось круговыми движениями давить мне в спину, в области лопатки. Это было безумно щекотно, ощущение было очень сильным и неприятным.

Я поняла, что в этот раз я не смогу справиться с незваным гостем и проснулась. Теперь уже в своей комнате, где я реально находилась. Я сходила в туалет, покурила, записала свой сон и снова легла. Продолжения у сна не было, Хокинга я тоже больше не слышала, спала дальше без сновидений.

P.S.
Здесь, в тексте, я, говоря о существах, употребила это слово в кавычках. На самом же деле, я считаю термин "Неорганические Существа" вполне удобным, для использования в подобных случаях. Неважно, на самом деле, верит ли кто-то в них искренне, считает ли автономными комплексами, как Д.Л. Уильямс, а может, "игрой бессознательного" или чем-то ещё. Мне нравится называть их именно Неорганическими Существами, вне зависимости, существуют ли они объективно или же являются просто отражением наших психических процессов.