7

Маркс о взаимосвязи производства и потребления

Карл Маркс (1818-1883) - основоположник научного коммунизма, революционер, учитель и вождь международного пролетариата.

Маркс о взаимосвязи производства и потребления

Итак, производство есть непосредственно потребление, потребление есть непосредственно производство. Каждое непосредственно является своей противоположностью. Однако в то же время между обоими имеет место опосредствующее движение. Производство опосредствует потребление, для которого оно создает материал, без чего у потребления отсутствовал бы предмет. Однако и потребление опосредствует производство, ибо только оно создает для продуктов субъекта, для которого они и являются продуктами. Продукт получает свое последнее finish [завершение] только в потреблении. Железная дорога, по которой не ездят, которой не пользуются, которая не потребляется, есть железная дорога только ouvauei [в возможности], а не в действительности. Без производства нет потребления, однако и без потребления нет производства, так как производство было бы в таком случае бесцельно. Потребление создает производство в двояком отношении:


1) Тем, что только в потреблении продукт становится действительно продуктом. Например, платье становится действительно платьем лишь тогда, когда его носят; дом, в котором не живут, фактически не является действительным домом. Таким образом, продукт, в отличие от простого предмета природы, проявляет себя как таковой, становится продуктом только в потреблении. Потребление, уничтожая продукт, тем самым доводит его до finishing stroke [завершенности], ибо продукт есть продукт не как овеществленная деятельность, но лишь как предмет для действующего субъекта.


2) Тем, что потребление создает потребность в новом производстве, стало быть, идеальный, внутренне побуждающий мотив производства, который является его предпосылкой. Потребление создает побуждение к производству, оно создает также и предмет, который воздействует на производство, определяя его цель. И если ясно, что производство предоставляет потреблению предмет в его внешней форме, то точно так же ясно, что потребление полагает предмет производства идеально, как внутренний образ, как потребность, как побуждение и как цель. Оно создает предметы производства в их еще субъективной форме. Без потребности нет производства. Но именно потребление воспроизводит потребность.


Этому соответствует со стороны производства то, что оно:


1) доставляет потреблению материал, предмет. Таким образом, с этой стороны производство создает, порождает потребление.


2) Однако производство создает для потребления не только предмет, — оно придает потреблению также его определенность, его характер, его завершенность. Как потребление завершает продукт как продукт, точно так же производство завершает потребление. Прежде всего, предмет не есть предмет вообще, а определенный предмет, который должен быть потреблен определенным способом, опять-таки предуказанным самим производством. Голод есть голод, однако голод, который утоляется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной голод, чем тот, при котором проглатывают сырое мясо с помощью рук, ногтей и зубов. Не только предмет потребления, но также и способ потребления создается, таким образом, производством, не только объективно, но также и субъективно. Производство, таким образом, создает потребителя.


3) Производство доставляет не только потребности материал, но и материалу потребность. Когда потребление выходит из своей первоначальной природной грубости и непосредственности, — а длительное пребывание его на этой ступени само было бы результатом закосневшего в природной грубости производства, — то оно само, как побуждение, опосредствуется предметом. Потребность, которую оно в нем ощущает, создана восприятием последнего. Предмет искусства — нечто подобное происходит со всяким другим продуктом — создает публику, понимающую искусство и способную наслаждаться красотой. Производство производит поэтому не только предмет для субъекта, но также и субъект для предмета.


Производство поэтому создает потребление: 1) производя для него материал, 2) определяя способ потребления, 3) возбуждая в потребителе потребность, предметом которой является созданный им продукт. Оно производит поэтому предмет потребления, способ потребления и побуждение к потреблению. Точно так же потребление порождает способности производителя, возбуждая в нем направленную на определенные цели потребность.


Карл Маркс, Собрание сочинений, Том 12, с.717-718

1
Автор поста оценил этот комментарий
Только про первый раз - Вы это зря.

Ну я попытался сформулировать мысль максимально сжато, чтобы её можно было оформить в виде цитаты :)

Понятно, что если разбирать явление на "кирпичики", описать все причины и следствия, исследовать частные случаи - мы получим не цитату, а полное собрание сочинений в 50-и томах :)

Уж не обессудьте! :)

раскрыть ветку (1)
1
Автор поста оценил этот комментарий
Маркс имел прекрасное философское и юридическое образование, был на переднем крае многих наук в те годы. Спорить с ним в краткости или простоте можно, но не всегда можно остаться в выигрыше.
Уж не обессудьте))
показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий

Может, как-то попроще сформулировать?

"Создавая предмет в первый раз, мы создаём и будущую потребность в этом предмете".

Кстати, такая штука, как "мода" - это отличная иллюстрация этого тезиса.

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий
В общем Маркс говорит и про моду.
Только про первый раз - Вы это зря. Можно создавать предметы десятками и сотнями, но пока они не будут востребованы обществом - толку не будет. Например, паровоз далеко не сразу был оценен, и несколько изобретателей этого чуда закончили жизнь беззвестными и в нищете.
показать ответы
2
Автор поста оценил этот комментарий

50 томов не сочинить, если каждую мысль упрощать

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий
🤦‍♂️
50 Томов - это Маркса и Энгельса.
Вместе с журналистскими статьями и письмами к друзьям, родным и коллегам.
Плюс рукописи.
Автор поста оценил этот комментарий

Естествоиспытатели воображают, что они освобождаются от философии, когда игнорируют или бранят ее. Но так как они без мышления не могут двинуться ни на шаг, для мышления же необходимы логические категории, а эти категории они некритически заимствуют либо из обыденного общего сознания так называемых образованных людей, над которым господствуют остатки давно умерших философских систем, либо из крох прослушанных в обязательном порядке университетских курсов по философии (которые представляют собой не только отрывочные взгляды, но и мешанину из воззрений людей, принадлежащих к самым различным и по большей части к самым скверным школам), либо из некритического и несистематического чтения всякого рода философских произведений, — то в итоге они все-таки оказываются в подчинении у философии, но, к сожалению, по большей части самой скверной, и те, кто больше всех ругает философию, являются рабами как раз наихудших вульгаризированных остатков наихудших философских учений.

Ф.Энгельс
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Сам-то хоть понял, что запостил, "раб... наихудших философских учений"?
показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий

Определили её религией еще при её выходе.

---

Религиозные свойства марксизма объясняют и характер отношений ортодоксального марксиста к своим оппонентам. Для него, как и для всякого сторонника определенной Веры, оппонент не просто ошибается, он греховен.Инакомыслие осуждается не только с интеллектуальных позиций, но и с позиций морали. Раз провозглашено Учение, никакого оправдания для инакомыслия быть не может.

---

Шумпетер Й.А. "Капитализм, Социализм и Демократия"

Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
Учись у дедушки Ленина.
Иллюстрация к комментарию
показать ответы
Автор поста оценил этот комментарий

научного коммунизма,

радикально-экстремистской религии коммунизма


Итак, производство есть непосредственно потребление, потребление есть непосредственно производство. Каждое непосредственно является своей противоположностью.

Нет, утилизация не является потреблением.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
О, выскочка опреверг Маркса!
Встань в очередь, богатырь.
показать ответы

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества