Мао⁠⁠

50 лет назад, 9 сентября 1976 года, после двух тяжелых инфарктов на 83 году жизни скончался Мао Цзэдун. Казалось бы, что нам сегодня до китайского революционера, умершего полвека назад? Но опыт Мао важен именно потому, что он показывает: социалистическая революция не обязательно происходит по европейскому сценарию. Китайская революция была революцией огромной крестьянской страны, сумевшей соединить борьбу против империализма, борьбу за землю и создание нового государства. Для России, где разговор о социализме слишком часто сводится к воспоминаниям о СССР, этот опыт заставляет шире смотреть на возможные пути революционного преобразования общества.

В мировом масштабе наследие Мао важно ещё и потому, что он поставил вопрос, который остаётся нерешённым: может ли революция после взятия власти не остановиться на создании нового государственного аппарата, а продолжить борьбу с бюрократизацией и воспроизводством классовых отношений? Большой скачок и особенно Культурная революция показали одновременно масштаб этой проблемы и трагические последствия попытки решить её административно и сверху. Поэтому Мао интересен не как набор готовых рецептов, а как один из крупнейших исторических опытов революционной политики - со всеми его достижениями, противоречиями и поражениями.

Сегодня, когда капитализм снова переживает глубокие кризисы, а старые левые проекты оказались неспособны предложить убедительную альтернативу, возвращение к этому опыту имеет вполне практический смысл. Изучать Мао - не значит становиться маоистом. Это значит разбираться в том, как революционное движение может победить, что происходит с ним после победы и почему освобождение общества нельзя считать завершённым только потому, что власть уже взята.