Из собственных наблюдений - за времяпроведенное далеко нена диване, религия - это способ худо-бедно легализовать свои уродские наклонности. Так было в начале восьмидесятых, в другой стране, где оказался по призыву. и позже, в начале девяностых. когда снова одевал погоны в уже бывшей советской республике, что чуть севернее первого моего захода в окопы.

В тех окопах среди нас - небыло ни одного религиозного, а кто был верующим - бросил эту дурную привычку. Только те, кто был против нас и противсобственного народа,и даже против верующих своей же веры. Когда мы ставили мордой к дувалу очередного такого героя веры поманного на горячем(во времявоенных действий следствие. суд и казнь может уместиться в один час) - никто не молился, они предлагали деньги и информацию. Хотя нет, один бормотал суры,но у него зрачки были аж точечными. до того обдолбан чарсом, он так и отьехал, не поняв на каком он свете...

А сплетни и слухи про окопы где отказываются от атеизма - сочиняют белобилетные брехуны. Передают их из уст в уста - такие же.жэю как оправдание своего хилячества, и прислонения/примерки своей тушки к тем событиям. Он мит себя двухметровым Рембо. от молитв которого вранги рассыпаются в прах с запахом серы, или как он будет лежать красиво раскинув руки вперив в небо чисты взгляд... что я могу сказать.чтоб не обидеть убогого...
Что Рембы дохнут быстро и бестолково, так и не выполнив задачи, война - дело командное, это не голливуд.. И пахнет там кровью дерьмом и мертвечиной. Сфинктеры после смерти расслабляются что у своих, что у чужих одинаково. И валяться он будет в позе зародыша, в собственных отходах, ибо для мнговенной смерти надо чтоб сильно повезло... Большинство мучается... Красоты там нет, ни фига не кино... Но он - верит в другое, и готов сожрать того, кто ему верить мешает... И при этом на всякий случай откосит, ибо подсознательно знает, что попав в экстремальную ситуевину он не поднимется до уровня своих грез, а опуститься до никакусенького уровня подготовки... Но грезить не прекратит, это такое героическое и увлекательное занятие, что на него подсаживаются как на наркоту, насколько я понял...

Или те, кето сломался на гражданке(тут порой было тяжелее чем там, где все было ясно и понятно) позже. их ямогу понять. идаже принять, хоть и не разделяю, у них были причины для слома. Как вот один из наших, Санек, с Полтавы. Там он был рубахой парнем, а лет через пятнадцать его контузило библией по пьяной лавочке. Стал он заплетающимся языком рассказывать о всеобщей вере в афгане... но еще приглашаем и нами терпим, хоть и в пассивной роли на наших мероприятиях, надеяться -то на него уже нельзя. а к десятому году мы у него вообще стали "кляты москали" - наговорил на три хука, и совсем пропал с радаров.

Но не могу, да и не хочу принять и понять тех, кто в благополучной жизни сломался от заусеницы на ухоженном маникюре.