https://ru.ruwiki.ru/wiki/Финские_концлагеря_на_оккупированной_территории_Карело-Финской_ССР

Годы Второй мировой войны Шмелёв в провёл в оккупированном нацистскими войсками Париже, где сотрудничал с прогерманской газетой «Парижский вестник». Он активно поддержал нападение гитлеровской Германии на СССР. Историк Сергей Мельгунов записал 27 июля 1941 года в дневнике: «Шмелёв так и говорит: с фюрером — Бог». В письме к О. А. Бредиус-Субботиной от 30 июня 1941 года Шмелёв восклицал: «Я так озарён событием 22. VI, великим подвигом Рыцаря, поднявшего меч на Дьявола. Верю крепко, что крепкие узы братства отныне свяжут оба великих народа. Великие страдания очищают и возносят. Господи, как бьётся сердце моё, радостью несказанной». Наступление немецких войск под Москвой Шмелёв, по собственному признанию, воспринял как вступление преподобного Сергия Радонежского в свою вотчину; окружение советских армий — как осуществление надежд на духовное воскресение России, изложенных им в повести «Куликово Поле» (о явлении Преподобного Сергия в советском Загорске): «…вчера был день моего Сережечки, преп. Сергия Радонежского, России покровителя. Я ждал. Я так ждал, отзвука, — благовестия ждал — с „Куликова поля“! Я его писал ночами, весь в слезах, в дрожи, в ознобе, в вере … Я не обманулся сердцем, Преподобный отозвался… Я услыхал фанфары, барабан — в 2 ч. 30 мин., — специальное коммюнике: прорван фронт дьявола, под Вязьмой, перед Москвой, армии окружены… идёт разделка, Преподобный в вотчину свою вступает, Божье творится…» (из письма к О. А. Бредиус-Субботиной от 9 октября 1941 года). На молебне, отслуженном в Париже после оккупации Крыма в ноябре 1941 года, Шмелёв, как он сам писал, благодарил Бога за «отнятие Крыма от палачей и бесов, от мучителей». В письме Ивану Ильину он объяснял свою радость по поводу захвата Крыма немецкими войсками так: «… Всё равно: отняли у бесов Крым немцы, союзники, белые ли войска… одно было в душе: умученные не в их власти, не в их злобе!.. Не Крым от России отнят: священный прах вырван из окровавленных лап убийц…». Приветствуя военные успехи вермахта, Шмелёв писал: «…Так крепко верю и так ярко чувствую, что славянская и германская души — широкие, большие души, и могут понять одна другую».

Источник: https://ru.ruwiki.ru/wiki/Шмелёв,_Иван_Сергеевич

В любом случае это оскорбление, не только блокадников (простая проверка - сможете блокаднику показать? ) но и тех кто изготавливает хлеб. Но вам решать - насколько это важно. В принципе вы можете наплевать на труд изготовителей. И на кого угодно. Но тогда от вас ожидается честное заявление - "мне наплевать".

PS. Невозможно придумать одну норму на все похожие случаи. Вопрос задан конкретно - оскорбит ли блокадника. Понятное дело что демонстрация уничтожения еды его затронет гораздо глубже чем кого либо.

Какой то тип одел батон на ноги, а в его блокадное прошлое не хватило краюшке хлеба чтобы выжил родственник к примеру.
Так что тут не в лицемерии дело а в том что для разных людей одно и то же событие имеет неодинаковый смысл неодинаковую важность отдельных его аспектов. Нормальный человек это учитывает сам, без уголовного кодекса.

Вчера, 14.04.2026 мной был опубликован пост:
Ответ на пост «Про кулич и абсурд...»
В ответ на пост:
Ответ на пост «Про кулич и абсурд...»
в котором была опубликована вот такая картинка:

Ряд комментариев к посту вызвал у меня острое желание провести опрос.
Прошу Уважаемых Читателей, в т.ч. и Уважаемых Оппонентов принять участие в этом опросе. Постарайтесь пожалуйста ответить честно, отложив в сторону любые симпатии и антипатии. Только ответ на вопрос. Да или Нет.

Для чистоты результата сам в опросе не голосую.

Заранее благодарен за участие. Искренне Ваш,
AlexRadio.