Pistor

Pistor

«Хроникёр провинциального абсурда и коллекционер городских неврозов, веду полевые исследования деградации Homo Sapiens уже лет сорок. Добро пожаловать на мою виртуальную кухню: здесь не продают "успешный успех", нет гламура, только чёрный юмор мрачная сатира, и беспощадный диагноз. Если узнали себя в моих фельетонах — не злитесь, вы всего лишь художественный вымысел. Лайки не требуются, таблетку от иллюзий — с собой».
Пикабушник
Дата рождения: 12 декабря
104 рейтинг 2 подписчика 0 подписок 32 поста 0 в горячем
Награды:
Пикабу 17 лет!

Кибертроллинг. Или немного о тех, кому не поможет лечение и здравая логика⁠⁠

Кибертроллинг. Или немного о тех, кому не поможет лечение и здравая логика

Всем привет.

Год назад на этой виртуальной кухне я уже выкладывал сатирический рассказ:

"О комментаторах социальных медиа платформ"

где весело раскладывал наших комментаторов по полочкам, наивно полагая, что имею дело просто с особенностями характера, или с плохим воспитанием. Теперь понимаю, что масштаб бедствия был недооценён - я описывал симптомы, не зная названия болезни. В прошлом рассказе я использовал классический литературный приём - стратегию "воронки" (или "ловушки"). Жёстких формулировок не было, научных статей я не изучал. Но чтобы описать это явление сегодня, ознакомиться с ними пришлось.

(Кстати, рекомендую всем, кому посчастливилось пообщаться с персонажами похожими на "товарища" с заставочной картинки, прочесть парочку таких статей - Джон Сулер "Эффект растормаживания в сети" 2004, и статью Buckers, Trapnell & Paulhus, «Trolls just want to have fun» , 2014 )

В современной науке это явление политкорректно называют «деструктивным сетевым поведением» , а по факту это обычный цифровой эксгибиционизм .

Учёные даже выделили у этих граждан некоторые личностные особенности :

Бытовой садизм - это когда человеку искренне хорошеет от того, что автору после его комментария поплохело.

Нарциссизм - твёрдая, как гранит, уверенность в том, что мир заждался авторитетного мнения Василия из Мытищ по поводу пунктуации в художественном тексте.

Психопатия - полное отсутствие эмпатии , позволяющее с лёгкостью поливать людей грязью.

Макиавеллизм - тонкое искусство развести костёр из чужих нервных клеток и греть у него своё эго.

Краткая классификация кибертроллей:

1. "Цензор-пенообразователь"

Симптомы: Полное отсутствие чувства иронии. Воспринимают сатиру как личное оскорбление. Диагноз: Атрофия извилин отвечающих за распознавание подтекста.

2. "Деменциозный нацист"

Симптомы: Игнорирует весь смысл, социальную проблематику и логику вашего рассказа, чтобы с триумфом указать на опечатку, или любое несоответствие "правильному техпроцессу". Диагноз: Интеллектуальный банкрот. Его жизненное достижение за день - найти чужую ошибку (и не одну), чтобы не замечать своих.

3. "Диванный многознаез - эксперт по всему и вся"

Симптомы: В одном комментарии он разбирается в высокой литературе, в следующем абзаце - в социальной инженерии, а в конце уверенно заявляет, что ваш текст написан ИИ, потому что «слишком складно для человека». Диагноз: Синдром "Ивана Дулина", возведённый в абсолют. Уверенность в своей гениальности обратно пропорциональна объёму прочитанных книг.

4. "Жертва всемирного заговора"

Симптомы: Убеждён, что ваша «ловушка» была персонально сконструирована против него. Считает, что ваш рассказ транслирует зашифрованные послания, разоблачающие его великую и непризнанную личность. Диагноз: Нарциссическое расстройство, отягощённое паранойей. Мир для него - это сцена, где он главный герой, а вы всего лишь досадный режиссёр, который не дал ему правильную реплику. Он искренне верит, что ваш рассказ о деградации общества написан специально для того, чтобы он мог прийти и всё объяснить.

В общем, если вы встретили в комментариях персонажа, который с пеной у рта доказывает, что вы какой-то не такой , и что ваши рассказы являются творением нейросетей, то перед вами глубоко несчастный , латентный садист, в жизни которого есть единственное, реально доступное ему удовольствие - нагадить на вашей «виртуальной кухне». Год назад я называл это "издевательством", а сегодня назову это "токсическим растормаживанием". Помните: лучшая еда для кибертролля это ваше внимание. Оставьте его на голодном пайке. А сами просто улыбнитесь, или, как я советовал год назад, выпейте рюмашку чего-нибудь крепкого. Только на этот раз за здоровье вашей нервной системы, которая нам всем пригодится в смутном ближайшем будущем...

Но если неожиданно, вы вошли в раж, и в вас просыпается талант исследователя, то смело вступайте в переписку , и устройте "битву искусственных интеллектов". Ваш оппонент наверняка загоняет ваш рассказ в нейросеть с запросом : "написать самый гадкий комментарий", а потом делает то же самое с вашей перепиской. Воспользуйтесь его же "оружием", а потом напишите озорную статью про ваше "исследование"...

«P.S. Заглавная иллюстрация к этому посту создана с помощью нейросети. Если вы сейчас почувствовали желание написать об этом в комментариях - поздравляю, вы только что нажали кнопку на своём правом пульте. Дофамин уже течёт. Приятного аппетита»...

Показать полностью 1

Брэйнрот, наскальная живопись и другие достижения человеческого разума...⁠⁠

Всем привет.

Это очередной собирательный фельетон на тему, с которой сталкиваются многие из нас.

Похоже я очень сильно отстал от жизни. Ребёнок принёс из детского сада заразу, нет, не микробиологическую (это уже норма жизни) , а очередную, информационную. Казалось бы, года два назад был побеждён антропоморфный вирус "Синего трактора",

а чуть позже вибрионы "Котэ",

потом стрептококки "Буба",

а совсем недавно клостридии "Шерифа Лабрадора" ,

"Героев в Масках"

и "Ми-Ми-Мишек",

но медиавирусы очень изменчивы, да и мировая "инфоАмбрелла" на месте

не стоит.

За пару недель я узнал столько нового и интересного:

Сперва был "Сиреноголовый".

А потом понеслось:

"Тун-тун-тун-сахур"

"Балерина капучино"

"Бамбардиро крокодило"

"Шпианиро голубиро"

"Тралалеро тралала"

"Капучино Ассасина"

"Балони Лулилолли"

"Брр Брр Патапим"

"Ла Вака Сатурно Сатурнита"

"Лирили Ларила"

"Триппи Троппи"

"Трулимеро Труличина"

"Бобрито Бандито"

"Бомбомбини гусини"

"Шимпанзини Бананини"

"ХотСпотБро"

«Скибиди-Туалеты»

"Аномалии"

"Верити и Фолсити"

Помогите!!! Внутренне кричал я, но, сразу же взял себя в руки. Вопрос был немедленно изучен, да и схемы борьбы с подобной инфо-заразой не надо было вспоминать - родители детсадовцев всегда начеку:

1.Легализация и высмеивание. Метод снижения значимости; 2.Перехват инициативы. Замещение контента; 3.Перевод из цифрового мира в реальный; 4.Цифровой детокс - дозирование экранного времени.

Когда-то в советском детстве, мы созерцали множество психоделических мультфильмов:

«Ёжик в тумане»(1975)

«Шкатулка с секретом»(1976)

"Икар и мудрецы"(1976)

"Приключения капитана Врунгеля"(1976)

"Голубой щенок"(1976)

"Контакт"(1978)

«Очень синяя борода»(1979)

«Пиф-паф, ой-ой-ой!»(1980)

«Халиф-аист»(1981)

«Три синих-синих озера малинового цвета» (1981)

"Пластилиновая ворона"(1981)

"Падал прошлогодний снег»(1983)

"Конфликт"(1983)

«Ух ты, говорящая рыба!»(1983)

«В синем море, в белой пене...» (1984)

«Крылья, ноги и хвосты»(1986)

"Ишь ты масленица"(1985)

и другие.

А уже в юношестве наше поколение посмеивалось над ними - это ж сколько надо было выпить, чтоб сюжеты эти сотворить. Но по прошествии многих лет, мы поняли, что по сравнению с современной деградантской, разъедающей детские мозги "интернет-микрофлорой", советские мультфильмы были величайшими шедеврами...

Дорогие читатели, порадую - это было только ПРЕДИСЛОВИЕ. Теперь я буду "препарировать" ВАС - взрослую аудиторию (ну, и себя в том числе).

Далёкая - далёкая древность. У людей особо не было времени на творчество - надо было выживать: искать корешки, бегать от одного зверья и иногда бегать за другим, договариваться с огнём, чтобы не сжёг временное обиталище. Но у некоторых особей чудным образом появилось чуть больше интеллекта (по сравнению с собратьями), и чуть больше времени для творчества. Они оставили потомкам наскальные изображения

: сцены из жизни и охоты, танцующие фигуры, и крупных и мелких зверей. Это была первая в истории попытка зафиксировать реальность углём на стенах пещер. Они хотели сказать: «Мы были здесь. Мы охотились. Мы боялись и радовались».

А уже в цивилизованные времена, родилась одна из самых знаменитых шуток про наследственность. По легенде, Айседора Дункан

написала Бернарду Шоу (или сказала ему при встрече): «Представьте, какое счастье, если мы заведём ребёнка: он унаследует мою божественную красоту и ваш гениальный ум!» На что Шоу,

не моргнув глазом, ответил: «Всё это прекрасно, сударыня. Но представьте, какой ужас случится, если ребёнок унаследует мою внешность и ваш ум?». В этой короткой реплике — вся драма генетики и ирония над мечтами о «идеальном потомке».

Но в современной реальности всё пошло совсем не так. Сегодня женщина поколения «Бивиса и Баттхеда»

создаёт союз с мужчиной того же поколения - и у них появляется дитя, в подростковом возрасте, движимое не жаждой познания, а жаждой оставить след любой ценой, оно начинает наносить в общественных местах свои «наскальные изображения». Только вместо быков и охотников - криво набрызганные из баллончиков аббревиатуры, символы

и смысл которых, понятен только воспалённым кускам белка в их черепных коробках . Увидев такое, даже житель древней пещеры покрутил бы у виска и ушёл дорисовывать своего мамонта в тишине.

А ведь в советские времена из тех, кто писал на заборах «Здесь был Вася» и слова из трёх букв, умудрялись делать правильных человеков. Не потому что магия, а потому что система хоть и херово, но работала на созидание, а не на потребление. И в те же 70‑е антропологи явили миру Homo futurus-

человека с огромной головой и тремя пальцами: мол, труд физический уйдёт, а мозг будет генерировать идеи, нажимать кнопки и менять мир. Образ был спорным и гротескным, но в нём чувствовалась вера в прогресс и в человеческий разум. Они верили, что человек станет гораздо умнее.

Но снова что-то пошло не так. Современные футурологи, насмотревшись на цифровые «подвиги» поколения Бивиса и Баттхеда, показали миру человека Mindy:-

сутулого, скрюченного, с внутренним веком для защиты от синего света, толстенной черепной коробкой и с уменьшенным мозгом - потому что запоминать ничего не надо, всё есть в телефоне. Жуткое описание звучит как антиутопия или «научно обоснованный прогноз». И если поставить рядом Mindy и мультяшных героев, разница окажется пугающе тонкой: у одних - карикатура на поколение, у других - «эволюционная модель». А по сути - один и тот же архетип: человек, который почти перестал думать, зато отлично реагирует на стимулы. И вот тут наступает самый абсурдный поворот: именно это поколение, вооружившись ИИ, создало культуру «брэйнрот» - вроде для веселья, но по факту для всепланетной борьбы с человеческим интеллектом. И это естественный результат воздействия "инфоАмбреллы" - алгоритмы подкидывают то, что цепляет, а цепляет чаще всего примитивное, самое яркое и самое бессмысленное. И вот уже «Бамбардиро крокодило» и «Шпианиро голубиро» становятся частью культурного кода, который воспроизводится быстрее, чем осмысливается. Мы не создаём смыслы - мы их перемалываем в пыль и снова рассыпаем. Стыдно, когда мы оправдываем это «ну, это же просто развлечение», а развлечение это пусто, как дырка в стене.

Эпилог. Нам не нужно ждать тысячу лет, чтобы увидеть человека Mindy. Они уже среди нас - и это каждый второй смартфононосец, который, наклонив голову, скользит пальцем по экрану, будто по каменной пещерной стене. Только теперь он не рисует быков. Он лайкает мемы. И, возможно, в глазах далёкого потомка это будет выглядеть так же загадочно, как для нас - те самые наскальные рисунки, оставленные людьми, которым просто хотелось сказать: "Здесь был Вася !¡"

Показать полностью 50

"Азиопа" - или "По неволе станешь мизофобом"...⁠⁠

Всем привет.

В последнее время очень часто натыкаюсь в сети
на тексты и ролики, связанные с тем, как привезённые
на нашу территорию капиталистами (для выполнения
тяжёлых и примитивных работ) выходцы из южных
стран ведут себя крайне негигиенично, а если
по-простому — засирают свои обиталища, едят что не
попадя, в общем, гадят в быту по полной программе.
В весёлых видеороликах нам показывают, как помоечно
выглядят нетуристические зоны Египта, или как в бедных
индийских кварталах готовят еду (из грязной лужи
набирают воду для супчика, раскатывают тесто на
грязном брюхе, ногами подпирают свежеподжаренные
блинчики, а если надо замешать готовую еду в огромной
кастрюле, то залазят туда целиком). Или как
рассказывала одна коллега по возвращении из
турпоездки в Индию, как из их вполне чистого отеля
сточные воды сливались в небольшой канал, а вдоль
него располагались нищие кварталы, жители которых
набирали эту жёлто-коричневую жижу для приготовления
еды, стирки, мытья и других бытовых целей — яркие эмоции,
запоминающиеся на всю жизнь! Сразу вспомнился
шикарный трёхсерийный фильм "Шокирующая Азия", и
если у кого-то есть сильное желание проблеваться, то
рекомендую к просмотру (только детишек уберите от экранов).

А ещё люди поколения "X" вспомнят сатирические рассказы
М.Н. Задорнова. Он вполне логично называл нашу территорию
"АзиОпой" (АЗИя + еврОПА) и рассказывал весёлые байки о том,
что в средневековой Европе жители почти не мылись,
а вот жители Азиопы гигиенические процедуры
осуществляли гораздо чаще.

И я решил со всей серьёзностью, а точнее, как обычно
— наоборот, порассуждать на эту тему:
А так ли далеко мы, азиоповцы, ушли от жителей
средневековья или современных жителей ближних и
дальних Югов?

Средневековая Европа.
Чума выкашивает на корню целые регионы. О бактериях,
естественно, никто не знает.Одним из тогдашних способов
борьбы с болезнью являются массовые религиозные шествия,
паломничества, например в Рим. Народ собирается толпами,
спит в общих ночлежках, поедает еду из общих ёмкостей
— все эти мероприятия естественным образом помогают
людям отправиться в последний путь.

А в Азиопе, в советские 70-е и 80-е,
происходит некий парадокс.

Казалось бы, советской власти удалось за короткое время
превратить крестьянскую страну (в которой для большинства
населения ничего не менялось в течение 600 лет) в
индустриально развитое государство, с водопроводом,
электричеством и медициной (количество врачей
увеличилось аж в 20 раз).
Заходишь в магазин, в отдел "соки-воды", а там разливают из конусов
фруктовые и овощные соки. Стаканы моют в нехитром нажимном
устройстве — по сути, пьёшь ты из "условно мытого гранёного",
из которого только что пил какой-нибудь сифилитик-туберкулёзник,
а на прилавке стоит вазочка с солью (для любителей томатного)
с общей ложкой — вот вам и "оружие массового поражения".
Многие скажут: "А чего ж тут такого — мы в те годы ели из одной
тарелки всей семьёй и пили из одной бутылки, и ничего, живы"...
Но у каждого свои "радужные" флэшбэки — до сих пор
"с теплотой" вспоминаю полгода туберкулёзного санатория.

А чего далеко ходить — Наши дни:
Корпоратив/встреча трудового коллектива:

Столы завалены большими блюдами с закусками и салатами.
Народ пьёт, закусывает, градус становится выше. Несмотря
на наличие сервировочных ложек, Иван Иваныч залезает в
общую салатницу вилкой, которую только что облизал,
Марья Петровна зачерпывает обслюнявленной ложкой
солёные грибочки, а уже перебравший Пётр Алексеич
хлебнул морса из стакана соседа.

Чаепитие в подсобке:

У сварщика Кольки день рождения.
На не совсем чистом столе распаковываются торты и закуски,
и всё это постепенно поедается в течение дня. И когда видишь
эти бытовые сцены, то вспоминаешь исторический рассказ
о медицинском расследовании Петра Лащенкова, где он
выяснил, как золотистый стафилококк и энтеротоксин
плясали мазурку в кишках гимназисток.

Домашняя кухня:

Дядя Вася — любитель чистоты. Приходя из магазина, он
все продукты протирает антибактериальной салфеткой.
Сегодня он встречает гостей.
Вася нарезает колбаску, хлебушек, попутно облизывает пальцы,
сооружает бутерброды, наливает в вазочку варенье из
трёхлитровой банки (в которую утром залазил облизанной ложкой),
а бабуля Лида достаёт из шкафчика кружечки для чая и ложки.
Бабушка прекрасно помнит, что было 50 лет назад, но она
ни фига не помнит, что 50 минут назад она эти чашки и ложки
просто, без мыла, ополаскивала водой, и не помнит, что за 5 минут
до прихода гостей сходила в туалет и не помыла рук.
И это прекрасно — у дяди Васи и у бабушки Лиды хеликобактер.
Те, кто от этой заразы лечился, наверняка
это вспоминают с "радостью".
А ещё у них есть кот Борька,
"который на улице ловит синицу,
которая часто ворует пшеницу"
(опять меня куда-то понесло).
Кот не обижается, когда ему сделают замечание за немытые
лапы, а вот бабуля может и обидеться за немытую посуду.

А про то, что происходит в магазинах, я уже писал:

Неупакованные хлеб, печенье, конфеты, орехи, засахаренные
фрукты и т.д. — ну а дальше, надеюсь, все понимают, к чему я веду...

ЭПИЛОГ: Многие в этом рассказе узнают себя, возможно, сделают
какие-то выводы, НО подозреваю, что привычек своих не изменят.
По-прежнему будут с ужасом читать о средневековых предках и
продолжать смеяться над роликами о жителях грязных
индийских трущоб.

PS: Поздравляю всех, кто выдержал это падение
(а для кого-то может и ПОЛЁТ) мысли )))) ...
И не забудьте прочитать в Википедии, что это
за гадость такая — Мизофобия )))

Показать полностью 4
3

"АудиоЗасл(р)анцы"...⁠⁠

"АудиоЗасл(р)анцы"...

Всем привет.

Этот фельетон будет посвящён явлению, с которым большинство из нас сталкивается ежедневно.

Сегодня мне «повезло». Нет, я не сорвал джекпот в лживой лотерее, не получил звание «героя капиталистического труда» и даже не выиграл 50-процентную скидку на покупку жратвы в приложении от известного банка. Мне в этот день повезло на шквал появляющихся на пути «Аудио Засранцев».

Сажусь с утра в свой видавший виды Accent, а этот ржавый гад не заводится. Опаздываю на приём к врачу — бегу на трамвай. Перехожу дорогу, а мимо проезжает очередной меломан‑драбадановод. Из его машины несётся такой диффузно-билингвальный, вокально-децибельный музон, что ударяет по башке за три квартала. Про этот вид homo sapiens я уже писал, но сегодня он особенно старался.

Протискиваюсь в переполненный трамвай и оказываюсь рядом с мужичком, созерцающим на смартфоне какое-то стендап-представление. Мужичку весело, всем остальным — нет, но почему-то все молчат (¿?). Долго я терпеть не стал и выдал одну из заготовленных на такой случай фраз: — Мужчина! Вы уверены, что мы тоже хотим это слушать?? Народ вокруг оживился — неужто бесплатная развлекуха. Чувачок посмотрел на меня так, как будто я заговорил на языке индейцев майя (видимо, взвешивал в остатках серого вещества все «за» и «против»), но приблуду свою выключил.

Выскакиваю на нужной остановке, забегаю в больницу, нахожу свою очередь (даже место нашлось на скамеечке) и снова — очередное явление. На сей раз тётушка, увлечённая каким-то тиктокоподобным ресурсом. Тут я не стал тянуть: — Мадам, вам не кажется, что вы здесь не одни??? Она подняла глаза, будто только сейчас заметила, что вокруг люди. Взгляд был такой, будто я попросил её вспомнить способы решения квадратного уравнения. Секунд пять она соображала, выключила телефон и закинула его в потрёпанную сумочку.

Выйдя из больницы, забежал в бутербродный кафетерий, ранее называвшийся словом из трёх букв (нет, это не «х..й»). Заказал пару изделий из «съедобного пластика», сел за столик, но расслабиться не получилось. За соседним столиком сидела парочка очередных «аудиозасранцев», играющих в какую-то пустоголовую дичь, сопровождаемую громкими звуками странновато стонущей девицы. Тут я уже не церемонился: — Молодые люди, а что у вас в руках? (Они переглянулись, как будто я спросил, как управлять космическим кораблём). — А про такой прибор, как наушники, вы слыхали? Один из них пожал плечами, второй хмыкнул, и через пару секунд их ПИШЗ (Персональный Источник Шумового Загрязнения) замолчал.

Эх, откуда же вы все, в таком количестве сегодня повылазили??? — подумал я.

Причины возникновения эпидемии, названной мной Copromycteria acoustica urbana:

1.Синдром Главного Героя. Убеждённость, что окружающие — лишь безмолвная массовка в его личном кино. Соответственно, саундтрек к этому кино должен играть для всех, и точка.

2.Акустический эгоцентризм. Оптическая и слуховая иллюзия, при которой радиус действия личных наушников магическим образом расширяется до физических стен вагона, больницы или кафе.

3.Атрофия чувства стыда. Социальная мутация, при которой публичное включение «вконтакта» на внешнем динамике не вызывает ни малейшего смущения, а лишь гордость за свой безупречный музыкальный вкус.

4.Экранная слепота. Неспособность физического глаза замечать физические тела вокруг, пока на них не наденут экран смартфона. Человек искренне не понимает, почему на него смотрят, ведь он смотрит в телефон.

5.Синдром «Мне все должны». Глубинная уверенность, что общество обязано терпеть любой его цифровой бред, потому что «а кому плохо — тот пусть отойдёт».

ЭПИЛОГ: И вот, сидя в кафе над бутербродом из съедобного пластика, я вдруг подумал: а ведь ещё лет сорок назад, в 70–80‑е, если сказать обычному жителю, что в ближайшем будущем у каждого двуногого появится возможность написать кому-нибудь письмо в другое полушарие Земли, поговорить и увидеть собеседника на экране в любой момент дня и ночи, да ещё и заиметь карманное устройство, выполняющее массу функций от радиоприёмника до фотоаппарата, — в это никто не поверил бы. В общественных местах народ если и шумел, то только громким разговором, или шелестом книжек и журналов. Но ПИШЗ* для того и придумали, чтобы под «соусом» из массы удобств превращать общество в биомассу, подобную той, что показывали когда-то в фильме «Идиократия». Там эти события произошли примерно через пятьсот лет, но мы имеем удовольствие ощутить и увидеть всё это на нашем веку. Evolutionis regressus in vivo (Регресс эволюции в живом эфире).

(Хотя, признаюсь честно, когда я доставал телефон, чтобы записать этот фельетон, и случайно нажал не на ту кнопку, один из «аудиозасранцев» посмотрел на меня точно таким же взглядом, каким я смотрел на них весь день. Круг замкнулся.)

Показать полностью 1
6

Два колеса, мотора рёв, и ты уже на "небесах"...⁠⁠

(11 глава из цикла "1975-1990 и 2010-2026 Сравнение двух эпох со своей колокольни. Или максимально внеисторический подход.)

Вхсем привет.

Меня всегда восхищали люди умеющие вытворять экстремальные трюки на специально подготовленной мото, и автотехнике.

В детстве, родители водили на разные представления, устраиваемые заезжими трюковыми коллективами например -
I. "АВТОРОДЕО". (Проводились такие представления на стадионах)
Исполняемые трюки:
1. Езда на автомобиле на двух колесах. Автомобиль заезжал на, узенькую рампу, становился на два боковых колеса, после этого, проехав несколько метров, из окон вылазили каскадёры, и
исполняли на нём разные акробатические упражнения.
Или в момент движения, у автомобиля откручивались, а потом устанавливались на место, висящие в воздухе колеса.

2. «Полет через пропасть/
пылающую пропасть»
Автомобиль на полной скорости разгонялся на трамплине и взлетал в воздух, пролетая десятки метров над рядами других машин, горящими конструкциями, а иногда над шеренгой лежащих на земле людей.
Такие же трюки исполнялись на мотоциклах.

3.«Живой щит» и прыжки сквозь огонь. Каскадер стоял на крыше автомобиля, несущегося на высокой скорости. На пути машины стояли горящие деревянные щиты или кольца. В последний момент перед препятствием человек прыгал вперед сквозь огонь, а машина пролетала под ним. Каскадер должен был приземлиться точно обратно на багажник или крышу продолжающего движение автомобиля.
Подобные прыжки исполнялись и на мототехнике.

4. Развороты на 180 и 360 градусов .Синхронный дрифт на асфальте стадиона, когда 4 или 6 автомобилей неслись бампер к бамперу и одновременно крутились вокруг своей оси, расходясь в считанных сантиметрах друг от друга.

(Каскадерскими группами исполнялись и другие опасные номера).

В  современную эпоху похожие шоу тоже устраиваются, но похоже только за границей)).

II. В зимние месяцы на стадионах
проводились МОТОГОНКИ.
Участвовали чаще всего местные мотогонщики (как никак, а в городе когда-то производились мотоциклы), и спортсмены из соседних регионов.
Рёв моторов, азарт, огромные шыпы на колесах, резкие наклоны в поворотах , все это производило неизгладимое  впечатление на детишек и разновозрастную публику.
А на городском ипподроме, и на пригородных трассах проводились
АВТОГОНКИ с участием местных (естественно - машины в городе тоже производили) и спортсменов из других регионов.

Авто и мотогонки в пригороде проводятся и сейчас. Техника разумеется забугорная (так как делать своё уже не умеем, и уже никогда не будем  - хотя для урапатриотов я наверно сейчас сморозил лютую ересь  )))

III. В городские парки , пару раз в году, заезжали коллективы каскадёров исполнявших трюки под названием :
"ГОНКИ ПО ВЕРТИКАЛИ".
Под куполом выстраивался огромный досчатый "цилиндр",  зрители поднимались наверх и наблюдали сверху, как один или двое каскадёров, разгоняли свою двухколёсную технику , по наклонному основанию цилиндра,
и лихо ездили по стенам, иногда довольно близко подъезжая к зрителям, чем вызывали всплеск гормонов у бабусек с внучатами).

Ещё был похожий аттракцион под названием "ШАР СМЕЛОСТИ" или
"ШАР СМЕРТИ".
Под куполом, из прочных металлических сетчатых сегментов собиралась огромная сфера. Сетка была необходима для того, чтобы зрители в зале могли видеть всё, что происходит внутри.
Каскадеры на мотоциклах заезжали внутрь и за счет центробежной силы развивали бешеную скорость. Они ездили по горизонтали, вертикали, нарезали «мертвые петли» и пересекали траектории друг друга в считанных сантиметрах.
Зрители завороженно наблюдали, и испытывали восторг.

В последние годы таких представлений в нашем городишке не припоминаю.

И, уважаемые читатели - это
было только ПРЕДИСЛОВИЕ Тогдашние исполнители трюков, отнюдь не были безбашенными отморозками, прекрасно понимали что делают, и совершенно заслуженно получали за свои представления славу, уважение, и немалый по тем временам доход

А сейчас я порассуждаю на другую злободневную тему - на тему скрытых "САМОУБИЙЦ".
Речь пойдет не о тех, кто в своих четырех стенах тихо уходит из жизни разными способами, иногда оставляя записки тем, кто найдет их бренные тела,
а о тех, кто хочет (осознанно или неосознанно) уйти из жизни

"КРАСИВО И ЯРКО" громко напомнив о себе, и прихватив с собой на тот свет, нескольких  "зрителей" не плативших за эти уличные шоу ни копейки -
О безбашенных "актерах" городских дорог", о питбайкерах ( и немного о дрифтерах парковочных площадок у ТЦ )
Кстати, совсем недавно , на городском портале появлялась новость о том, что для борьбы с питбайкерами было создано подразделение оснащённое скоростной мототехникой , но пока мы таких не видали.

КЛАССИФИКАЦИЯ НЕПРИЗНАННЫХ ТРЮКАЧЕЙ:

(по МКБ-А - Международной Классификации Байкеров, стремящихся в Ад, пересмотр 2026 года) Коллеги-психиатры и сотрудники ГИБДД, возьмите на заметку. Перед нами не просто хулиганы. Перед нами носители уникальных, ранее не изученных психиатрических отклонений, требующих немедленной (посмертной) научной классификации.

Нозология №1. «Тротуарные Икары» (Питбайкеры-пешеходоеды)
Диагноз: Острая гравитационная диссоциация в сочетании с синдромом дефицита инстинкта самосохранения (СДИС) и тротуарной мегаломанией.
Клиническая картина: Пациент передвигается на миниатюрном мотоцикле по пешеходным зонам, исключительно на заднем колесе (так называемый «вилли»). Целеполагание: Главная цель пациента — не доехать до больницы, а вызвать у бабушек с авоськами и молодых мам с колясками приступ пароксизмальной тахикардии. Работает как рефлекс Павлова: звон прямоточного выхлопа - слезы и инфаркт у пешехода.

Осложнения: Перелом ключицы, асфальт в качестве бесплатного абразивного пластыря, пожизненная аллергия на гравитацию.

Нозология №2. «Ночные Фантомы» (Светомузыкальные питбайкеры)
Диагноз: Фотобоязнь шлемов, светоотражающих жилетов и здравого смысла. Синдром «Невидимки в потоке».
Клиническая картина: Езда в черной одежде, без номеров и, главное, без включенных фар по обочине или между рядами машин на темных вечерних улицах.
Эффект для окружающих: Водители соседних автомобилей до последнего момента уверены, что им привиделся призрак Байрона или началась массовая галлюцинация от усталости. Водитель фуры в этой схеме выступает не в роли участника движения, а в роли невольного ангела-хранителя (или, в зависимости от тормозного пути, санитаром морга).
Прогноз: Летальный. В 99% случаев фантом материализуется на капоте автомобиля в виде вмятины.

Нозология №3. «Парковочные Дрифтеры» (Жертвы бокового трения)
Диагноз: Шизофрения бокового заноса, острая резиновая интоксикация и комплекс Винса Дизеля локального масштаба.
Клиническая картина: Субъект на старом заднеприводном «Тазике» или хламоподобной Тойоте выписывает «восьмерки» на парковке у ТЦ. Вокруг - дым, визг, запах паленой резины и восторженные вопли таких же пациентов из группы поддержки.
Особенность: Пациент искренне верит, что снимается в голливудском блокбастере. На деле его траектория заканчивается о мусорный бак, столб освещения или о кузова соседних автомобилей.
Терапия: Лечится только принудительной эвакуацией в ближайшую нейрохирургию.

Нозология №4. «Контент-Камикадзе» (Тиктокеры-самоубийцы)
Диагноз: Виральная мания величия. Посттравматическое лайкозависимое расстройство.
Клиническая картина: Трюк исполняется не ради адреналина, а ради «охватов» - Камера закреплена на груди.
Симптоматика: Если трюк удался - 100 тысяч просмотров в соцсетях. Если трюк не удался - 100 тысяч просмотров в паблике «ДТП и ЧП» с подписью «Это фиаско братан». Пациент получает посмертный цифровой хайп, который, увы, нельзя потратить
в буфете.

ЭТИОЛОГИЯ (Причина возникновения эпидемии):
Как показывает практика, корень всех вышеописанных диагнозов кроется в глубокой детской травме... нет, не в той, о которой пишет Фрейд. Корень кроется в момент, когда любящие родители, желая осчастливить свое чадо на 14-16 летие, ведут его в мотосалон и говорят: «Сынок, выбирай любую бензиновую игрушку, лишь бы ты был счастлив». Родители при этом искренне не подозревают, что покупают не игрушку, а билет в один конец с открытой датой отправления.

ЭПИЛОГ:
Городское кладбище.
Мужчина и женщина пустившие слезу, у могилки 16-летного паренька, которому они когда-то, на день рождения подарили "бензиновую двухколёсную игрушку".
Им нечего сказать друг другу, и даже старина Э.Берн (известный психолог) не смог бы
выстроить параллельную или пересекающуюся схему для этого печального финала...

Показать полностью 2
0

Размышления о дружбе⁠⁠

Размышления о дружбе

Всем привет.

Тема дружбы, как ни странно, обсуждается гораздо реже, чем тема отношений, хотя в жизни она занимает ничуть не меньше места. Возможно потому, что дружба, это что-то «само собой разумеющееся», не требующее анализа. Есть друг - хорошо. Нет друга - ну, значит так сложилось. Но стоит копнуть глубже, и выясняется, что у каждого человека под словом «дружба» скрывается что-то своё.

Для кого-то это застолье по пятницам, сопровождаемое разговорами "за жизнь". Для кого-то - удаленная переписка в разных "сплетническо-информационных" приложениях. Для кого-то - взаимовыгодная корысть, прикрытая красивым словцом. А для кого-то - готовность приехать в трудную минуту без лишних вопросов.

И все эти люди будут искренне уверены, что говорят об одном и том же.

С возрастом понимание дружбы меняется.

В детстве всё просто - друг это тот, с кем ты сегодня играешь во дворе.Завтра поссорились - не друг. Послезавтра снова играете -снова друг. Далее добавляется элемент «общности» - музыка, взгляды, увлечения, творчество, протест против чего-нибудь, или наоборот - за что-нибудь. По мере дальнейшего взросления наступают моменты отрезвления - некоторые «друзья» исчезают сами собой, без драм и объяснений. К сорока иллюзии окончательно рассеиваются, и остаётся два-три человека, с которыми можно не видеться годами, но при встрече не возникает ощущения чуждости.Потому что становится очевидным - настоящих друзей не может быть много.

С появлением социальных сетей само понятие "друзья", стало извращаться. То что по факту надо было назвать "собеседники" или "контактёры" назвали "списком друзей" - по началу корёжило : "некий Вася хочет добавить вас в друзья - добавить Васю, или отказать??" , но постепенно к этому извращению привыкли все. Посмотришь на некоторые странички в социалочках :

"157 друзей",

"278 друзей",

"456 друзей",

и так до бесконечности..

Все эти сегрегационные списки:

«лучшие друзья»,

«приоритетные друзья»,

"знакомые" - это не про дружбу. Это про социальный комфорт, привычку, выгодные связи, иногда - банальную скуку.

Дружба - вещь ресурсоёмкая. Она требует времени, внимания, терпения и, что самое неприятное, - честности. А с честностью у большинства людей, мягко говоря, отношения сложные.

Существуют и отдельные категории граждан, для которых слово «дружба» - это удобная маскировка. Под «дружбой» они понимают: — возможность пользоваться чужими ресурсами; — эмоциональную подпитку; — бесплатные услуги; — или просто присутствие рядом человека, который будет слушать бесконечный поток их проблем.

Особо колоритны персонажи из коротких видео, где люди рассуждают о «настоящей дружбе», при этом существуя в какой-то странной, глянцево - проституированной реальности, где всё измеряется выгодой и статусом.Там дружба - это контракт без подписей. Сегодня ты «друг», а завтра - «век бы тебя не видать». И это не исключение. Это довольно распространённая модель.

Если отбросить всё лишнее, то становится понятно, что дружба, как и любые устойчивые отношения, держится на определённых факторах.

Назовём их условно - «дружескими факторами»:

1. Фактор времени.

Дружба проверяется не количеством встреч, а количеством прожитых вместе ситуаций. Время отбрасывает случайных людей лучше любого фильтра.

2. Фактор взаимности.

Если один постоянно «вкладывается», а второй только пользуется — это не дружба, это абонемент.

3. Фактор честности.

Способность говорить неприятные вещи без желания унизить — редкое качество. Но без него дружба превращается в театр.

4. Фактор границ.

Настоящая дружба не требует полного растворения. У каждого остаётся своё пространство, и это нормально.

5. Фактор надёжности.

Обещал - сделал. Не сделал - объяснил. Без этих простых вещей любые разговоры о дружбе - пустой звук.

6. Фактор отсутствия зависти.

Как только появляется скрытое соревнование - дружбе кердык.

7. Фактор тишины.

Умение молчать вместе без неловкости - признак более глубокой связи, чем тысячи слов.

Исходя из личных наблюдений можно сделать несколько выводов:

1. Большинство людей путают дружбу с удобством.

2. Количество «друзей» обратно пропорционально качеству отношений.

3. Настоящая дружба не требует постоянного подтверждения.

4. Дружба не возникает из пустоты - она формируется годами.

5. И, самое неприятное - не каждый человек в принципе способен на дружбу.

PS:

Если у вас есть хотя бы один человек, которому можно позвонить без повода - это уже немало.

И напоследок, рифма на тему: "Мы слово «дружба» носим часто, как старый, выцветший ярлык. Но в этом слове мало счастья, когда внутри один тупик.

Одни как тени на асфальте, при свете есть - во тьме ушли. Другие тихо - без гарантий, с тобой останутся в пыли...

Показать полностью

ОВОЩИ - ФРУКТЫ (10 глава из цикла "1975-1990 и 2010-2026 Сравнение двух эпох со своей колокольни. Или максимально внеисторический подход.)⁠⁠

Серия 1975-1990 и 2010-2025 Сравнение двух эпох...
ОВОЩИ - ФРУКТЫ (10 глава из цикла "1975-1990 и 2010-2026 Сравнение двух эпох со своей колокольни. Или максимально внеисторический подход.)

Всем привет.

Это очередной псевдоисторический фельетон, о жизни небольшого полумиллионного городка, бывшего промышленного центра,находящегося в одном из депрессивных регионов с весьма печальными перспективами на будущее. Сразу скажу, любителям радужных картин - строго не рекомендуется!

Предисловие:

Сегодняшняя тема об одном из древних развлечений человечества , нет не о том где одна особь обменивает свои нехитрые умения на монеты или еду, и помогает другой особи расслабиться, и не о том где тысячи и миллионы двуногих стирают друг друга разными способами из реальности ради обогащения и власти небольшой своей части, а о том, где по одну сторону прилавка стоят жаждущие потребители клетчатки, а цель стоящих по другую сторону - обвесить, обсчитать, и подсунуть в продаваемое что нибудь просроченное и подпорченное...

Инфраструктура:

Торговля клетчаткой в нашем городке в те времена велась на трёх рынках и в нескольких десятках магазинов под названием "Овощи-Фрукты".

Сейчас с покупкой клетчатки всё стало проще - вышел на улицу, и тут тебе сетевые магазины шаговой доступности (рядом с моим домом их аж 9), и ларьки от наших "южных братьев" (рядом с домом таких аж 5). Так же сейчас существуют разные конторы со статусом ИП Пупкин (находящиеся в спальных районах в полуподвальных помещениях с холодильным оборудованием) , осуществляющие мелкооптовую торговлю за наличку (заказы принимают через социальные сети - налоги наверняка не платят) , выдают эти заказы отнюдь не светловолосые Пупкины, а совсем другого цвета "товарищи" из БСР* (Продвинутые смартфоновые Старушки, очень любят такие места - цены там дешевле процентов на 15, и не беда, что приходится покупать сразу ящик клетчатки весом 9-12 кг, и в ящике будет 15 % гнилья - ведь с "южными товарищами" всегда можно договориться об обмене).

В 70-80 х годах в городке было три крупных рынка находящихся в разных местах города. Самый старый из них появился аж в 1896 году. После революции разумеется стал государственным, ну а после развала единого и могучего, в период с 1990 по 2010 в результате череды криминальных , а потом и бизнес разборок , переходил в собственность разных заинтересованных групп. В 70-80 е. годы на территории рынка стояло одно крупное здание и несколько складских строений разного назначения. Торговля клетчаткой производилась в основном с уличных лотков и прилавков. Второй рынок в северном микрорайоне начал формироваться уже в советские 60-е годы. По началу торговля велась с колес, а в конце 70-х был отстроен торговый павильон. В наше время площади павильона сдаются под магазины, и мелким торговцам сельхозпродукцией. Схема перехода в частную собственность проходила по похожему сценарию.

В конце 80-х, начале 90-х годов в городе начал формироваться другой крупный рынок.В 1993 году он приобрел официальный статус. Основное направление это уличная торговля тряпками, но ещё в конце 80-х , в центре рынка было отстроено здание для торговли сельхозпродукцией. Сейчас территория рынка застроена несколькими павильонами, основное направление одежда, но есть небольшой продуктовый павильон. Переход в частную собственность был аналогичным.

Сельхозпродукция:

В 70-80 е. годы выбор клетчатки в магазинах был небогат, в основном местные овощи (лук, картофель, капуста, свекла, морковь и,,,всё), но в сезон привозились например арбузы, торговля ими производилась на улице. Купить какую нибудь экзотику (бананы , мандарины, апельсины) можно было только зимой, и как правило только на рынке, или по месту работы. Фрукты и ягоды народ потреблял в основном с личных садовых участков (которые были не у всех).Сами выращивали, а излишки отдавали родственникам.

В наши дни любую клетчатку, в том числе экзотическую, можно купить круглогодично (например бананы это чуть ли не ежедневный продукт питания большинства граждан - абсурд, но стоят они дешевле яблок).

Общество и технологии:

Когда городок был на пике развития, и был закрытым, встретить на улице например негра, или индийца было вообще не реально, а сейчас в нашем захолустье, заходишь в какой нибудь гигантский продуктовый магазин, а там они))), и это не студенты местных вузов, а работники магазина. Город темнеет — не в смысле отсутствия уличного освещения (хотя и его тоже), а в смысле демографии. Капитализм однако: пока местные уезжают в столицы, депрессивный промышленный центр осваивают мигранты, потому что больше его никто не осваивает.

Чтобы усреднённо описать местный менталитет немного углублюсь в древнюю историю региона. По конспирологической версии, несколько сотен лет назад, регион был включен в состав единого государства нехитрой схемой - местным вождям понавешали лапши на уши, и пригласили в столицу для заключения благоприятного для них договора))). Разумеется обратно они уже не вернулись, а вернулись сюда уже царские воеводы с войсками, ну а дальше как положено - сотни лет крепостного права и угнетения. Далее регион медленно но верно превращался в промышленный центр, и в советские времена уже достиг пика своего развития. Разницу в менталитете местного населения с другими регионами страны кратко можно описать примерами из детских воспоминаний 80-х годов: Стоят две очереди за помидорами , одна в крупном городе милионнике на юго-западе СССР, другая в нашем регионе. В обеих очередях происходит похожая ситуация - один из покупателей предъявляет претензию продавцу: "а чего вы мне мятые и гнилые помидоры подсовываете?!" . Народ в очереди города милионника начинает гнобить продавца - что ж ты гад такой людям барахло суёшь!!! А очередники нашего населённого пункта, начинают гнобить покупателя - не задерживай очередь..."

А другой пример уже был в нашу эпоху, после всем известного события - это когда народ порадовали тем, что до пенсии доживут не все. Собрались людишки на площади, возмущались так, как будто выражали полный "одобрямс", а потом тихо разошлись, потому что пора было стоять в очереди за скидочными персиками. Но права потребителя с горем пополам народ все таки научился отстаивать. Я вот например частенько хожу в один ларек, где торгует один молодой хитрющий типок не имеющий никаких моральных принципов, у нас с ним уже некий "неподкрепленный ничем договор" - он меня каждый раз наегоривает на 20-40 деревянных, а я делаю вид что этого не замечаю, а другие покупатели не замечают реально. А недавно сунулся на полуподвальную точку (которую описывал выше) и прикупил ящик персиков, естественно 15 процентов были гнилые, пошел их обменивать, и надо же - падла хитрожопая по ту сторону, сказала фразу: "а что с ними не так???", это звучало примерно как: " жри собака белая что дают!", и тут меня слегка бомбануло, (ну думаю 20-40 я бы ещё стерпел но чтобы меня наегорили сразу на 300!), пришлось жёстко затребовать возврата денег за гнильё..

Эпилог:

Времена идут, пролетают столетия, технологии меняются, НО, несмотря на это , двуногие обитатели этой планеты особо не меняются: «Рынок — единственное место, где время не имеет значения: обвес и гнильё вечны».

Показать полностью

"А не зомбак ли ты?" - шутливый тест⁠⁠

Серия Оболванивание общества
"А не зомбак ли ты?" - шутливый тест

Всем привет.

В начале недели , в переписке с приятелем, обсуждали мой предыдущий рассказ о соц.сетях, в котором (как и в предыдущих) была затронута тема "информационного зомбирования" общества. В процессе переписки, сформировался черновик теста для самодиагностики с основным вопросом - а насколько вы подвержены информационному оболваниванию ?

Всю неделю, во время перекуров и обеденных перерывов, проводилась "шлифовка и доводка" теста до нужной кондиции .

И теперь,

я предлагаю каждому читателю провести над собой этот эксперимент))).

Всем удачи!

И не забываем - это всего лишь шутка).

Перед началом рекомендуется, выключить телевизор (у кого он есть), и отдать телефон любому коллеге (родственнику), с обещанием - в течении пяти минут, эту вещь, ни к воем случае мне не отдавать.

ВНИМАНИЕ: Номер ответа - это количество баллов которые нужно вставить в табличку в конце опроса

(За каждый выбранный вариант 4-го типа +1 балл)

ТЕСТ ДЛЯ САМОДИАГНОСТИКИ.

Насколько вы подвержены информационному оболваниванию.

1.Пользуетесь ли вы социальными сетями или видеохостингами на постоянной основе?

1. Практически нет. Мне хватает реальности - там и без интернета полно «радостей» .

2. Иногда захожу посмотреть, что происходит.

3. Захожу регулярно, но стараюсь контролировать время.

4. Захожу «на пять минут», а через два часа обнаруживаю себя смотрящим ролик «10 признаков того, что соседи — рептилоиды».

2.Пользовались ли вы когда-нибудь социальной сетью или видеохостингом, а потом бросили?

1. Нет, не вижу в этом проблемы.

2. Да, надоело.

3. Да, потому что понял(а), что слишком много времени там провожу.

4. Да. Потому что однажды поймал(а) себя на мысли, что алгоритм знает обо мне больше, чем я сам(а).

3.Как вы обычно выбираете себе следующий ролик?

1. Сам(а) ищу нужную информацию.

2. Смотрю авторов, которых сам(а) выбрал(а) и которым доверяю.

3. Иногда пользуюсь рекомендованной лентой.

4. Открываю то, что предлагает «паутина» - она лучше меня знает, что мне сейчас необходимо

4.Какие ролики вы предпочитаете?

1. Длинные и содержательные - если тема интересная, могу смотреть часами.

2. Средней продолжительности.

3. Короткие - быстро и по существу.

4. Чем короче, тем лучше. Желательно, чтобы мысль успела возникнуть вначале, и, помереть к концу.

5.На какие темы чаще всего вы предпочитаете получать информацию?

(Можно выбрать несколько.)

1. Наука, образование, история, техника.

2. Новости, общественная жизнь, экономика, политика.

3. Кино, музыка, шоу, юмор, бытовые темы.

4. Скандалы, разоблачения, сенсации, катастрофы, «шокирующие факты», эзотерика, конспирология, короткие постановки от домашних «шутников» и всё, что украшено картинокой: «А ЗНАЕТЕ, ЧТО БЫЛО ДАЛЬШЕ!?»

6. Как вы относитесь к коротким эмоциональным роликам?

1. Стараюсь относиться критически.

2. Иногда смотрю ради развлечения.

3. Часто смотрю, если тема интересная.

4. Если ролик вызвал у меня злость, возмущение или восторг - обязательно посмотрю ещё десять таких.

7. Вы увидели новость, которая полностью совпадает с вашим мнением. Что делаете?

1. Проверяю первоисточник.

2. Смотрю несколько независимых источников.

3. Ставлю лайк и читаю комментарии.

4. Немедленно пересылаю знакомым со словами: «Я же говорил(а)!»

8. А если вы увидели новость, которая противоречит вашим убеждениям?

1. Проверю и её тоже.

2. Постараюсь разобраться.

3. Скорее всего, посмотрю, кто это написал.

4. Сначала выясню, кто заказал эту провокацию.

9. Замечали ли вы, что после просмотра нескольких роликов на одну тему, вам начинают показывать всё больше роликов на ту же тему?

1. Да, понимаю, как работают рекомендации.

2. Замечал(а), но особого значения не придаю.

3. Иногда возникает ощущение, что меня ведут за руку.

4. Нет. Просто удивляюсь – неужели весь интернет думает так-же, как и я.

10.Изменяли ли вы своё мнение после просмотра роликов, новостей или чтения публикаций?

1. Конечно. Новая информация иногда заставляет менять мнение.

2. Было несколько раз.

3. Редко.

4. Практически никогда

11.Сколько времени в среднем вы проводите, получая информацию из интернета?

1. Менее часа.

2. 1–3 часа.

3. 3–5 часов.

4. Лучше не считать. Я там «живу» - иногда выхожу покурить

12.Какой процент информации о мире вы получаете из интернета, социальных сетей, телевидения и других СМИ?

1. Меньше 25%.

2. Примерно половину.

3. Более половины.

4. Практически всё

13.Что обычно происходит с вашим настроением после длительного просмотра новостей и социальных сетей?

1. Ничего особенного.

2. Иногда устаю.

3. Часто становлюсь раздражённым(ой) или тревожным(ой).

4. Через час просмотра начинаю ненавидеть политиков, соседей, автомобилистов, молодёжь, пенсионеров, интернет и человечество.

14.Можете ли вы неделю прожить без социальных сетей, рекомендованных лент и постоянного просмотра новостей?

1. Без проблем.

2. Наверное, смогу.

3. Будет трудно.

4. А кто тогда будет сообщать мне, что происходит в мире каждые три минуты?

15. И НАКОНЕЦ - ГЛАВНЫЙ ВОПРОС:

Насколько вы уверены, что ваши взгляды сформированы именно вами?

1. Я регулярно проверяю информацию, знакомлюсь с разными точками зрения и способен(на) признать собственную ошибку.

2. В основном формирую мнение сам(а), хотя СМИ, конечно, влияют.

3. Понимаю, что информационная среда влияет на меня, но не всегда понимаю насколько.

4. Я абсолютно независимый человек.(Примечание: данный ответ автоматически требует проверки на независимость).

ВАШ ТЕСТ ЗАВЕРШЕН.

Теперь наступает самая неприятная часть.

Заполните маленькую таблицу

Перед номером вопроса, напишите номер ответа: (не забываем - если вариант ответа N 4, то плюсуем дополнительный балл)

___1 ___ 6 ___ 11

___2 ___ 7 ___ 12

___3 ___ 8 ___ 13

___4 ___ 9 ___ 14

___5 ___ 10 ___ 15

Сложите все полученные баллы.

Минимум — 15 баллов.

Максимум — 60 баллов.

А теперь вы узнаете, насколько всё плохо.

РЕЗУЛЬТАТ

15–27 баллов

«Не всё потеряно»

Ваше критическое мышление ещё подаёт признаки жизни.

Вы способны отличать информацию от информационного шума, а собственное мнение — от того, которое вам аккуратно положили в голову вместе с рекламой.

Рекомендация: продолжайте проверять источники и иногда выключайте интернет.

Профилактика пока возможна.

28–41 балл

«Критическое мышление ещё работает.

Но уже с перебоями»

Вы уже находитесь в зоне активного информационного воздействия.

Алгоритмы примерно понимают, что вам нравится, что вас раздражает и на какую тему вы гарантированно «щёлкнете мышкой» или нажмёте. Вы пока можете сопротивляться. Правда, для этого иногда приходится самостоятельно думать,что является довольно энергозатратным мероприятием.

Рекомендация: периодически читать то, с чем вы категорически не согласны.

42–52 балла

«Информационная зависимость»

Информационная среда уже оказывает на вас серьёзное влияние.

Возможно вы считаете, что просто «интересуетесь происходящим», однако значительная часть происходящего в вашей голове уже отфильтрована чужими алгоритмами, редакторами, авторами, блогерами и людьми, которые очень заинтересованы в том, чтобы вы посмотрели следующий ролик.

Рекомендация: попробуйте неделю прожить без рекомендательной ленты. Если через два часа начнётся ломка , то это хорошо - ВЫ обнаружили зависимость.

53–60 баллов

«НЕИЗЛЕЧИМЫ»

Поздравляем! Вы достигли наивысшей стадии - информационый катетер интегрирован намертво. Вам уже не требуется проверять информацию - достаточно, чтобы она соответствовала вашим взглядам. Вы прекрасно знаете, кто во всём виноват, даже если событие произошло вчера в стране, о существовании которой вы узнали позавчера.

Вы точно знаете, что:

«все это знают»;

«в интернете уже всё доказано»;

«это невозможно скрыть»;

«я сам(а) всё вижу»;

и самое главное — «я не поддаюсь пропаганде».

Лечение не требуется-пациент считает себя абсолютно здоровым.

И ПОСЛЕДНЕЕ НАПУТСТВИЕ:

Не пугайтесь своего результата.

Количество потребляемой информации ещё неделает человека умным или глупым.

Гораздо важнее другое:

Можете ли вы остановиться и спросить себя:

«Почему я в это поверил?»

А затем задать второй вопрос:

«Кому выгодно, чтобы я в это поверил?»

И, наконец, самый неприятный:

«А что, если я ошибаюсь?»

Если вы способны честно задать себе эти три вопроса —

ваше критическое мышление ещё работает.

.

:

.

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества