В 1999 в ноябре на праздник Дня Благодарения моя семья прилетела в США в Г. Спокен. Этот город было сложно назвать городом, это была огромная деревня в 200,000 чел населения. Здесь были очень плохие дороги, старые здания в Даунтауне. Мало новостроек. Мало достопримечательностей. Но здесь была настроена программа для помощи приехавшим и в этот городок иммигрировало порядка 20,000 русскоговорящих иммигрантов. Конечно же запомнился День Благодарения. Очень много запеченной в духовке индюшатины и прочие вкусности. Потом был праздник Рождества 25-го декабря, вместо 7-го января. Пасха, Жатва...
И вот какой-то странный октябрьский праздник, когда дома стали странно украшать скелетами, паутинами, тыквами, ведьмами.
Большая часть иммигрантов были люди верующие из протестантов.

В чем же была суть праздника в то время? Это было сочетание праздника Жатвы и Дня Всех Святых, с огромным упором на мистическую часть. В сам праздник люди одевались в какие-либо образы от простых золушек и фей, до различных мясников психопатов. Детишек также одевали и они ходили от дома в дом и говорили "трик ор трит", что в переводе означает "наколдую или откупись" и люди конечно же откупись горами сладостей.
Мне это чем-то напомнило Старый-Новый Год, когда у детей была возможность набрать конфет у соседей.

Почти в любом фольклоре у большинства народностей есть сказки о том, как надо правильно откупаться о нечисти (демонов) сладостями. Это и домовому кусочек сахара в угол, чтоб не буянил, и лешему на пенёк....

Конечно же большинство иммигрантов не стали учавствовать в этом празднике именно из-за мистической его части. На домах не было украшений, но местные были удивлены, что один из праздников не нашел отклика в рядах иммигрантов. И детишки в ожидании конфет все-равно стучали в окна и двери. Люди стали не включать свет на крыльце и сидели дома весь вечер в темноте, не желая участия в празднике. Прибавить к этому языковой барьер и усердие местных "заставить людей учавствовать в празднике" закидав дом яйцами и т.п.
Потом прибавились и предпраздничные разьяснения, типа это праздник для детей и веселуха. Но от года к году иммигранты не проявляли к празднику интереса. Зато стали смелеть. Включать свет и вешать на двери перечеркнутые тыквы и текст "мы не празднуем Хэллоуин". Через годы появились буклетики в виде коммиксов о сути праздника и почему его стоит не праздновать, которые уже раздавали детишкам вместо конфет.
В день Хэллоуина дети иммигрантов не ходили в школу, но местные старатели начали праздновать Хэллоуин в школе за день или два раньше, чтобы "приобщить детей иммигрантов к духу праздника". Особым было приобщить детей к "танцу скелетов" или еще что-то подобное. Учителя обязательно будут выряженны в кого-то в этот день. В этом есть некая часть давления обществом на других, особенно сильно действует на не устоявшихся в социуме - детей. Мол учителя празднуют, другие дети празднуют и тебе мол тоже бы не плохо было бы... Здесь это делают молча из-за полит корректности. Коммунисты делали также, но вслух, когда корили детей верующих родителей, тем что они "отсталые" и "не понимают".

Если сравнить, как украшали дома, на Хэллоуин 20 лет назад, то очень редко можно было встретить дом не украшенный на этот праздник. Сейчас же, всего процентов 30 домов только украшены к празднику. Иногда есть целые кварталы и не одного украшенного дома на Хэллоуин. Уже давно не закидывают яйцами дома и детишки ожидают, что не в каждом доме празднуется этот праздник.

Конечно же США огромная страна и не все однозначно и одинаково в каждом городе, так же как и иммигранты не были в каждом городе. Сейчас многие иммигранты разьехались в другие города и живут кому где удобно.

Мне было очень интересно увидеть что в то время, как Хэллоуин терял свою популярность в США, в то же самое время он набирал обороты в Пост Советском Пространстве.

Город за 20 лет вырос почти в 2.5 раза. Теперь очень даже похож на город. Намного лучшие дороги, прекрасные парки и множество новых районов. Множество рабочих мест.

Праздновать праздник или нет - очень хорошо, когда ты можешь это выбирать сам, а не когда тебя насильно в это вовлекают и заставляют это делать оказывая на тебя давление обществом