Обесценивание и красота в глазах смотрящего
Приветствую вас на своём психологически-философском канале. Я продолжаю разбирать психологические задачки, с которыми сталкивается каждый человек. Я убеждён что многие люди неправильно себя ведут потомучто не знают как надо правильно и это вызывает ошибки недопонимания при общении. Посему в столетних планах написать книгу по решению психологических задачек.
Для начала определимся с манипулятивной техникой, которая называется обесценивание. Она используется для уничтожения уверенности человека в себе и внушения, что без манипулятора(человека который критикует) он ничего не сможет, вообщем червь земельный способный только копать. Проще говоря, негативная техника, направленная на унижение своего собеседника. Обычно это используют жёны, мамы, бабушки, когда просят что-то сделать\починить мужа, а после сообщают: «та шо ты там сделал? пол часика в розетке поковырял, разве это работа? Ерунда, да и только». Эту технику нередко инстинктивно перенимают дети, не понимая смысла, а потом применяют это уже к своему окружению. В результате если мужик применил её к своему окружению, типа: «та шо ты там мне помог пришёл на часик бетон помешал». Он то ожидает обратной реакции застыдить оппонента чтобы он помогал больше, но как правило, получают обратный результат. В итоге в лучшем случае больше никто не придёт на часик бетон мешать, а в худшем вообще будут избегать общения с таким человеком. И сразу возникает ошибочное суждение: «та у меня друзья такие…» и фраза Омара Хайяма «лучше уж быть одному чем с кем попало», и остаётся с бетоном наедине.
Так какой же выход: если эту технику применяют на вас, вам следует чётко очертить свои границы и уведомить, что, если он хочет, в следующий раз может сам починить, и неплохо бы вообще радоваться, что за это ещё денег не взял. А если вы просите и хотите получить большую помощь и сохранить нормальное общение с друзьями, то лучше применить другую технику «красоту в глазах смотрящего». То есть не надо смотреть на то, что он сделал не всю работу для вас, а стоит посмотреть с другой стороны, как классно, что он хотя бы на час смог вырваться к вам и помочь, а так бы ты сам весь день ковырялся. То есть увидеть человека с лучшей стороны, оценить лучшие его побуждения, а не худшие. Ибо в каждом человеке есть ростки красоты её только нужно правильно поливать, ибо в человеке взрастает то что мы положительно оцениваем.
прошлая задача:
другие статья с моего канала:
Увидимся позже
Название песни "Саша Синицын - Увидимся позже"
Женщина женщине — убежище
Пять лет назад, на плоской крыше термопарка, залитой августовским солнцем, разворачивался обычный ритуал. Четыре женщины, сбежавшие от привычных ролей, устроились на лежаках. В их руках запотели бокалы, а в воздухе висела редкая, сладкая тишина, лишённая навязчивого эха детских голосов.
Тишину резал на ровные полоски только монотонный, гипнотический плеск. В нескольких шагах, в маленьком бассейне, сидел мальчик. Он методично, как поршень древней гидравлической машины, черпал ладонями воду и выливал её обратно.
Рядом, на краю чаши, сидела женщина. Её поза была криком о капитуляции, а лицо, обрамленное тенями, казалось картой крайнего истощения. Она смотрела на сына, но взгляд её был пустым и устремлённым куда-то внутрь себя, в тупик собственного отчаяния.
Четыре подруги переглянулись. Между ними пробежала молниеносная, беззвучная искра узнавания. Каждая увидела в этой незнакомке отражение своих самых тёмных дней. Без слов, единым порывом, они поднялись и направились к ней.
Уговоры были мягкими, но настойчивыми, словно морской прилив. Они окружили её тихим, живым кольцом поддержки. Протянули прохладный бокал со звонким «Это реквизит, без него нельзя». Уступили лучший лежак под зонтиком. Женщина по имени Ирина сдалась. Она обмякла на шезлонге с грацией полного истощения, разучившаяся искусству лежать просто так.
А у бассейна началась другая жизнь. Четыре взрослые тёти с серьёзными лицами уселись на бортик, вступая в немой диалог с мальчиком. Они черпали воду, создавали цунами для пластикового кораблика, просто сидели рядом, сооружая тихий, безопасный остров. «Мы тут, — словно говорили их спины. — Ты не одна в этой лодке. У нас, между прочим, целый флот».
Завязался разговор. История Ирины выплывала наружу обрывистыми фразами, обломками кораблекрушения. Мальчика звали Артур. Диагноз — аутизм. Жизнь в одной квартире с родителями мужа, где вину за «не такого» внука возлагали только на неё. Муж, превратившийся в добытчика-тень на трёх работах. Её собственная жизнь в бесконечный конвейер быта, терапий и тихого отчаяния под аккомпанемент вечного плеска.
С того дня их круг, этот тайный женский профсоюз, сомкнулся. В тот день родилась пятая подруга. Ира перестала быть одинокой крепостью. У неё появился тыл. И не абстрактный, а очень конкретный. В виде четырёх пар рук, готовых придержать дверь. Плеч, пригодных для срочной слёзоутирательной операции. Телефонных номеров, на которые можно было позвонить в три ночи с вопросом: «А он вообще когда-нибудь заговорит?» И услышать в ответ: «Обязательно заговорит. Только выспись сначала. Потом поговорим».
Победы делились на всех щедрой, разделённой на части наградой. Первое осмысленное слово Артура в семь лет. Его поступление в школу. На первую линейку явилась целая делегация: восемь взрослых и одиннадцать детей, образовав живой, шумный щит.
Учёба давалась трудно, мир социальных правил оставался для него запутанным ребусом. Но за его спиной теперь была не только мама. Была учительница-альтруистка, одноклассники, перенявшие у родителей уроки принятия, и целая «команда крёстных». Всегда готовая помочь с проектом по окружающему миру или срочно завезти партию пиццы после тяжёлого дня.
Особый ритуал родился сам собой. Каждый Новый год Артур отправлялся в грандиозное путешествие, ночёвку в самой эпичной детской крепости на свете. В дом одной из подруг, где его ждала своя банда «двоюродно-троюродных» и право на второй кусок торта без спроса.
Были не только победы. Были откаты, ночные звонки, полные тишины и слёз. Дни, когда опускались руки у всех. Но теперь падение одной означало лишь то, что остальные четверо начинали суетиться.
Первая их совместная вылазка, поход в детское кафе, едва не закончилась провалом. Ирина, ещё не веря в прочность своего нового тыла, дрожала от страха осуждения. Когда Артур неловко двинул рукой и опрокинул стакан сока, для неё рухнул весь хрупкий мир. Она замерла, ожидая вздохов, косых взглядов, шёпота.
Вместо этого рядом раздался весёлый, нарочито театральный вздох одной из подруг: «Ой, адмирал наш задумал морское сражение! Объявляю операцию «Сухая палуба»!». Другая уже несла салфеточный десант, третья, подмигнув Ирине, вовлекла Артура в обсуждение стратегической важности золотых рыбок в аквариуме.
В тот момент женщина испытала странное чувство… освобождение. Её страшный сценарий «осуждение мира» рассыпался, не успев начаться. Его заместила простая, бытовая реальность: разлитый сок, салфетки, довольные детские мордахи и смех. Много смеха и веселья.
Сейчас, пять лет спустя, Ирина другая. Напряжение в её плечах сменилось осанкой капитана, который знает, что его корабль не одинокий парусник, а часть эскадры. В глазах, помимо усталости, живёт твёрдый, спокойный свет. Тот, что зажигается, когда за спиной есть надёжный тыл.
И у этой дружбы есть простое, непреложное правило: женщина женщине — убежище. Тыл. Дом, куда отступаешь, чтобы перевести дух. И крепость, из которой снова выходишь в бой.
Зная это, можно выдержать всё.
© Ольга Sеребр_ова
Материал был ранее опубликован на https://dzen.ru/a/aTkFVWINa29SK0AX
Помощник)
Вот лопата в авто на Али, на Яндекс.Маркет
Реклама: ООО "АЛИБАБА.КОМ (РУ)" ИНН: 7703380158
Аристотель про дружбу
Приветствую вас на своём философском канале. Всегда интересовало мнение древних гигантов мысли особенно греческих и иногда римских, итак сегодня у нас Греция, разбираем понятие Аристотеля о дружбе.
Дружба существует только между добропорядочными людьми - доблестными мужами в лучшем смысле этого слова. Людьми, которые смотрят в одну сторону и разделяют общие взгляды. Дружба - это единомыслие. Друг это тот, который желает другому благо в первую очередь ради самого того другого человека, а не ради себя. Все проявления дружбы начинаются из отношения к самому себе и дальше проявляются по отношению к другим.
Дурные же люди не настроены дружески даже к самому себе, поэтому в них нет ничего, что вызывало бы дружбу. У дурных людей не может быть друзей даже самую малость, ибо когда речь зайдёт о распределении выгоды, каждый захочет получить большую часть, тогда как во время работы каждый наоборот захочет взять на себя меньше. В то время как для порядочного же мужа память о прекрасных делах доставляет удовольствие, тогда как память о полученной выгоде либо совеем не доставляет удовольствия, либо в меньшей мере
Добродетельному человеку следует быть себялюбивым, совершая прекрасные поступки он и сам получает моральное удовлетворение от них, получается, что он совершает их для морального удовлетворения себя. Добропорядочный гражданин относится к другу как к самому себе, ибо друг это он сам. У друзей всё общее и горести, и печали, и радости.
Иногда можно создать ситуацию чтобы добропорядочный человек смог проявить себя в лучшей мере. Так сказать, предоставить другу возможность для прекрасного поступка и даже прекраснее оказаться причиной такого поступка чтобы друг тебе смог оказать посильную помощь и проявить себя во всей красе. Друг - это как второе я которое даёт своему другу то, что он не способен получить благодаря самому себе.
Случаются также моменты, когда подлый, дурной человек даёт дружескую помощь добропорядочному. В таком случае получается интересная ситуация, ведь добропорядочный всегда делает добрые дела для друга, не ожидая, что он получит что-нибудь взамен, тогда как дурной человек, наподобие заимодавца делает помощь доброму в долг, потомучто уверен, что он обратно вернёт добро, то есть ради выгоды. В таком случае долг следует вернуть, но если просьба о помощи перевешивают нравственное, то следует отклониться.
В случае же где человеку помог благодетель, возникает вопрос кому следует воздать в первую очередь – человеку, помогшему тебе или другу, если обоим помочь нет возможности. В таком случае стоит в первую очередь помочь благодетелю, а не угождать друзьям.
Про количество друзей Аристотель говорит, что, если друзей больше чем достаточно для собственной жизни, тогда они служат препятствием стало быть в них нет нужды. Как мы видим реально лучших друзей не бывает много, это обычно один два редко, когда три. Ибо для удовольствия не нужно много друзей, как и приправы в пище нужно немного. Самое большое число друзей — это то, с которым можно жить сообща. Близкая дружба - это дружба с немногими
Следует знать, что само присутствие друзей доставляет удовольствие и в удачах, и в горе так как страдание облегчается, когда другие разделяют наше горе. Не следует отказываться от человека, которого постигла череда неудач. Следует помнить, что просто видеть друзей для него - это уже удовольствие, ибо становится поддержкой в его страданиях. Другу подобает приходить к тем, кого постигла неудача без зова и с охотой, потомучто делать добро надо в первую очередь тем, кто нуждается. А в случае удач нужно радушно звать к себе друзей, ибо прекрасно быть благодетельным.
Дружба добрых мужей возрастает от общения, ведь принято считать, что такие друзья становятся лучше благодаря воздействию друг на друга, они как бы дополняют друг друга и обмениваются недостающим опытом.
ещё мои статьи:
Ответ на пост «За что Сократа приговорили к смерти?»


