Жонг⁠⁠

https://ru точка nhandan точка vn/festival-zhong-v-hramah-fudong-i-shok-post34813.html

пятница, 13 января 2017 г. в 13:21

автор текста : Главное управление по туризму Вьетнама

Фестиваль «Жонг» в храмах Фудонг и Шок

"Нянзан Онлайн – 16 ноября 2010 года в кенийской столице Найроби на 5-ой сессии Межправительственного комитета ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия фестиваль «Жонг» в храмах Фудонг и Шок был официально признан объектом культурного наследия человечества.

Традиционный фестиваль «Жонг» посвящен подвигу Тхань Жонга (Святого Жонга) – одного из «четырех бессмертных» в народных верованиях Вьетнама. На фестивале живо воспроизводятся битвы Святого Жонга и народа Ванланга (древних вьетов) с захватчиками Ан. Фестиваль дает возможность лучше понимать способы ведения войны древних вьетов; воспитывает патриотизм, благородный боевой дух, неустрашимость, стремление к свободе и независимости. Фестиваль “Жонг” проводится во многих провинциях, расположенных на равнинной территории Северного Вьетнама. Самый большой фестиваль проходит в храмах Фудонг и Шок (Ханой).

Фестиваль “Жонг” в храме Шок (община Фулинь, уезд Шокшон, город Ханой) организуют ежегодно с 6 по 8 января по лунному календарю.

По легенде после победы Святой Жонг отправился в Фулинь и оттуда улетел на небо.

В знак благодарности за заслуги Святого жители общины Фулинь построили здесь Мемориальный храмовый комплекс Шок, включающий в себя Нижний храм (храм Ха, или храм Чинь), пагода Дайби, храм Праматери, Верхний храм (храм Тхыонг, или «Шок»), монумент Святого Жонга и дом стел.
Верхний храм служит святилищем Тхань Жонга, в котором проводятся все традиционные церемонии, такие как: церемония «Мокзук» (церемония купания статуй Будды), церемония зажигания благовоний, церемония сжигания бумажных слона и коня и др.

Ночью 5 января до начала главного дня фестиваля люди организуют церемонию “Мокзук”, чтобы пригласить Святого Жонга посетить фестиваль.
В день открытия фестиваля, 6 января, жители из 8 сел 6 общин, находящихся вокруг Мемориального храмового комплекса Шок – Танминь, Тиензыок, Фулинь, Дыкхоа, Суанжанг и Бакфу,
проводят ритуал подношения даров Святому Жонгу и просят о благополучной жизни.
Первой частью ритуала является подношение бамбуковых цветов в Верхнем храме в селе Велинь (община Фулинь).
Бамбуковые цветы, символизирующие хлыст Святого Жонга, сделаны из окрашенных бамбуковых палочек длинной 50 см диаметром 1 см.
После церемонии в Верхнем храме бамбуковые цветы переносят в Нижний храм и затем раздают посетителям фестиваля. По идее эти «цветы» должны приносить их владельцам удачу.

В главный день фестиваля, 7 января, воссоздается сцена обезглавливания 3 последних полководцев-захватчиков Ан, которое совершил Святой Жонг у подножия горы Велинь перед тем, как он улетел на небо.
8 января во второй половине дня проходит последняя церемония. Это церемония сжигания бумажных слона и коня – двух талисманов, которые помогли Святому Жонгу победить врагов, защитить Родину.
Все посетители фестиваля хотят принести слона и коня к берегу реки, потому что, по религиозному верованию народа, удача будет сопутствовать любому, кто трогает руками подношения Святому Жонгу.

Во время проведения фестиваля также проходят народные игры, такие как петушиные бои, китайские шахматы, пение «качу», пение «тео» и др.

Заметная ценность фестиваля «Жонг» состоит в том, что он является культурным явлением, которое почти полностью сохраняется и непрерывно передается из поколения в поколение. Фестиваль служит средством объединения людей. Это результат воплощения творческих идей, стремления народа к мирной, благополучной и счастливой жизни."

Мне не нравится когда люди ради забавы стравливают животных или птиц